
Teks -- 1 Korintus 11:5 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Ende -> 1Kor 11:4-16; 1Kor 11:5
Ende: 1Kor 11:4-16 - -- Pada orang Jahudi, Junani dan Roma terasa tidak wadjar seorang wanita
memperlihatkan diri dimuka umum tanpa bertudung kepala. Tudung itu bukan tudung
...
Pada orang Jahudi, Junani dan Roma terasa tidak wadjar seorang wanita memperlihatkan diri dimuka umum tanpa bertudung kepala. Tudung itu bukan tudung lingkup jang menutup wadjah, melainkan hanja rambut sampai dipertengahan dahi. Dewasa itu wanita menanggalkan tudung dalam perkumpulan ibadat didalam kuil-kuil. Wanita serani rupanja mulai meniru adat itu. Itu mendjadi satu persoalan dalam umat, jang diadjukan kepada Paulus. Baru dalam ajat 16 (1Ko 11:16) Paulus memberi djawaban jang tegas. Uraian sebelumnja bukan dimaksudkan sebagai bukti-bukti tepat, melainkan Paulus hanja hendak mengutarakan, djuga dengan sindiran-sindiran, bahwa tidak patut wanita berlaku begitu "bebas" dalam perkumpulan-perkumpulan, mau menjamai kaum pria dll. Memang "dalam Tuhan" mereka sama deradjat dan martabatnja, tetapi ketertiban hidup bersama-sama menundjukkan itu dengan menudungi kepalanja. Demikian pendirian Paulus.

jaitu memberi malu sebab kurang sopan.
Ref. Silang FULL -> 1Kor 11:5

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> 1Kor 11:5
Gill (ID): 1Kor 11:5 - Tetapi setiap wanita yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak tertutup menghina kepalanya, karena itu sama saja seolah-olah dia dicukur. Tetapi setiap wanita yang berdoa atau bernubuat,.... Tidak berarti bahwa seorang wanita diizinkan untuk berdoa secara publik di hadapan jemaat, apalag...
Tetapi setiap wanita yang berdoa atau bernubuat,.... Tidak berarti bahwa seorang wanita diizinkan untuk berdoa secara publik di hadapan jemaat, apalagi untuk berkhotbah atau menjelaskan firman, karena hal-hal ini tidak diperbolehkan bagi mereka: lihat 1Kor 14:34 tetapi itu menunjukkan setiap wanita yang ikut dalam ibadah publik dengan pendeta dalam doa, dan hadir dalam mendengarkan firman yang diberitakan, atau menyanyikan puji-pujian kepada Tuhan bersama jemaat, seperti yang telah kita lihat, kata bernubuat berarti,
dengan kepala yang tidak tertutup. Ini mungkin tampak aneh dari mana wanita Korintus seharusnya mengadopsi kebiasaan ini, karena wanita Yahudi tidak diperbolehkan pergi ke jalan, atau tempat terbuka dan publik, tanpa penutup kepala u. Itu adalah hukum Yahudi, bahwa mereka tidak boleh keluar tanpa penutup kepala w: ya, dianggap memalukan dan tidak terhormat untuk melakukannya. Oleh karena itu, dikatakan, x
"Engkau telah terpisah dari jalan putri-putri Israel; karena jalan atau kebiasaan putri-putri Israel adalah
Dengan demikian, sepertinya orang-orang Korintus ini mengikuti contoh dari kaum kafir: tetapi meskipun mungkin itu adalah kebiasaan beberapa bangsa bagi wanita untuk berjalan tanpa penutup kepala; namun pada saat dan saat ritual mereka di mana dan ketika mereka diizinkan, karena mereka tidak selalu dan di mana-mana, biasanya mereka hadir dengan kepala tertutup dan tertutup z. Tuan Mede memang memperhatikan beberapa pendeta kafir, yang biasa melaksanakan ritual keagamaan dan pengorbanan dengan wajah terbuka, dan rambut mereka tergerai, dan ikal menyebar, yang ditiru oleh wanita-wanita ini di Korintus. Namun, siapa pun yang bertindak dengan cara yang tidak pantas ini, contoh siapa pun yang diikutinya, rasul berkata,
menghina kepalanya; bukan suaminya, yang dalam pengertian kiasan adalah kepalanya, dan dihina olehnya karena tidak tertutup; seolah-olah ia tidak tunduk padanya, atau karena lebih cantik daripada dia, dan karenanya menunjukkan dirinya; tetapi kepalanya yang alami, seperti yang terlihat dari alasan yang diberikan:
karena itu sama saja seolah-olah dia dicukur; tanpa penutup, atau semacam penutup di kepala, sesuai dengan kebiasaan negara, adalah hal yang sama seolah-olah kepalanya dicukur; dan setiap orang tahu betapa memalukannya dan mencoloknya bagi seorang wanita jika kepalanya dicukur; dan jika ini sama, maka itu adalah aib dan mencolok bagi dirinya untuk tidak mengenakan penutup di ibadah publik. Dan ini menunjukkan bahwa kepala alami dari pria dimaksudkan dalam ayat sebelumnya, karena kepala alami dari wanita dimaksudkan dalam ini.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Kor 11:1-16
Matthew Henry: 1Kor 11:1-16 - Petunjuk mengenai Pakaian; Kaum Perempuan Harus Tunduk
Dalam pasal ini Rasul Paulus mempersalahkan, dan berusaha meluruskan, beber...
SH: 1Kor 11:2-16 - Sukacita pelayan Kristus. (Rabu, 3 September 1997) Sukacita pelayan Kristus.
Sukacita pelayan Kristus. Bagaikan petani yang bersukacita melihat tanamanny...

SH: 1Kor 11:2-16 - Kebebasan (Sabtu, 20 September 2003) Kebebasan
Kebebasan.
"Wanita dijajah pria sejak dulu ...." Syair lagu ini
menggambarkan bahwa pe...

SH: 1Kor 11:2-16 - Perhatikanlah konteks! (Rabu, 8 Mei 2013) Perhatikanlah konteks!
Judul: Perhatikanlah konteks!
Perempuan dengan rambut digerai dan acak-acakan s...

SH: 1Kor 11:2-16 - Kesatuan gereja (Rabu, 24 April 2019) Kesatuan gereja
Perbedaan adalah indah jika kita melihatnya sebagai sebuah kesatuan yang saling melengkapi. Namun...
Utley -> 1Kor 11:2-16
Topik Teologia -> 1Kor 11:5
Topik Teologia: 1Kor 11:5 - -- Umat Manusia: Wanita
Wanita dan Peranannya Dalam Agama
Wanita Dalam Jemaat yang Mula-mula
Wanita-wanita adalah Pek...
TFTWMS: 1Kor 11:4-16 - Penjelasan Paulus Penjelasan Paulus (1 Korintus 11:4-16)
4 Tiap-tiap laki-laki yang b...

TFTWMS: 1Kor 11:1-16 - Pasal 11 Petunjuk Tentang Tudung Kepala Dan Perjamuan Tuhan Tudung Kepala PASAL 11 PETUNJUK TENTANG TUDUNG KEPALA DAN PERJAMUAN TUHAN TUDUNG KEPALA (...

TFTWMS: 1Kor 11:1-16 - Orang Kristen Dan Kebiasaan Orang Kristen Dan Kebiasaan (1 Korintus 11:1-16)
Pertanyaan tentang...
Constable (ID): 1Kor 7:1--16:13 - --III. Pertanyaan yang diajukan kepada Paulus 7:1--16:12
Sisa tubuh sura...

