Teks -- 1 Yohanes 4:10 (TB)

4:10 Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:10 - mengasihi kita // dosa-dosa kita

· mengasihi kita: Rom 5:8,10

· dosa-dosa kita: Rom 3:25; [Lihat FULL. Rom 3:25]

Defender (ID): 1Yoh 4:10 - perdamaian

Di sini dan di 1Yo 2:2 adalah satu-satunya kejadian dari kata khusus ini. Ini digunakan dalam arti pengorbanan pengganti untuk memuaskan keadilan dan kasih Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 4:10 - Di sinilah kasih // bukan bahwa kita mengasihi Allah // tetapi bahwa Dia mengasihi kita // dan mengutus Anak-Nya untuk menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita.

Di sini ada kasih,.... Kasih Allah, kasih yang bebas, kasih yang tidak dapat dibandingkan: di sini itu dimanifestasikan, seperti sebelumnya; ini adalah bukti yang jelas, sebuah bukti yang tak terbantahkan, dan menghilangkan segala keraguan:

bukan bahwa kita mengasihi Allah: kasih Allah mendahului kasih umatnya; itu terjadi ketika umatnya tidak mengasihi-Nya; ketika mereka tidak mempunyai kasih kepada-Nya, bahkan menjadi musuh dalam pikiran mereka, melalui perbuatan jahat, dan bahkan permusuhan itu sendiri, dan oleh karena itu tidak diperoleh melalui kasih mereka; tetapi sebaliknya, kasih mereka kepada-Nya disebabkan oleh kasih-Nya kepada mereka; maka kasih-Nya, dan kelanjutan dalam kasih itu, tidak tergantung pada kasih mereka; juga tidak bervariasi sesuai dengan kasih mereka; oleh karena itu ada alasan baik untuk percaya bahwa kasih itu akan terus berlanjut, dan tidak akan pernah dihilangkan; dan ini menunjukkan kedaulatan dan kebebasan kasih Allah, dan bahwa kasih ini menakjubkan dan tiada tara:

tetapi bahwa Dia mengasihi kita; yaitu, Allah; dan begitu juga versi Syriac membaca, "tetapi bahwa Allah sendiri mengasihi kita". Versi Vulgate Latin menambahkan, pertama, seperti dalam 1Yoh 4:19; contoh kasih ini mengikuti:

dan mengutus Anak-Nya untuk menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita: ini adalah tujuan sekunder untuk yang lain, yang disebutkan dalam 1Yoh 4:9; untuk, agar manusia berdosa dapat memiliki hidup dan kebahagiaan yang kekal, perlu agar dosa-dosa mereka ditebus, atau perdamaian dilakukan untuk mereka, yang dimaksud dengan Kristus menjadi pendamaian bagi mereka; agar keadilan Allah dapat dipuaskan; agar damai dan kebenaran, atau kasih dan keadilan, harus didamaikan satu sama lain; dan saling mencium; dan bahwa semua halangan dihapus dari jalan menikmati hidup, yang dibawa oleh dosa; dan bahwa kemarahan Allah, yang layak diterima oleh dosa, dapat dipalingkan atau dipuaskan, sesuai dengan pemahaman kita tentangnya; karena jika tidak, kasih Allah kepada umat-Nya adalah abadi, dan tidak dapat berubah, tidak pernah berubah, atau tidak pernah berpindah dari kasih ke amarah, atau dari amarah ke kasih; juga tidak ada kasih Allah yang diperoleh melalui kepuasan dan pengorbanan Kristus, yang merupakan efek dari kasih itu; tetapi dengan cara ini jalan terbuka untuk penampakan kasih itu, dan penerapan efeknya, dengan cara yang sesuai dengan hukum dan keadilan Allah. Frasa ini menggambarkan kasih besar Kristus kepada umat-Nya, dan penggantian-Nya dalam tempat dan posisi mereka; dan demikian juga digunakan di antara orang Yahudi untuk menggantikan posisi orang lain, לרוב אהבתו, "untuk mengekspresikan besarnya kasih" ^u; Lihat Gill pada Roma 3:25 dan Lihat Gill pada Roma 9:3.