Teks -- Kejadian 14:14 (TB)

14:14 Ketika Abram mendengar, bahwa anak saudaranya tertawan, maka dikerahkannyalah orang-orangnya yang terlatih, yakni mereka yang lahir di rumahnya, tiga ratus delapan belas orang banyaknya, lalu mengejar musuh sampai ke Dan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 14:14 - MAKA DIKERAHKANNYALAH ... TIGA RATUS DELAPAN BELAS ORANG.

Nas : Kej 14:14

Abram tidak mengembara seorang diri, tetapi seorang pemimpin kaya dari sebuah suku besar. Tiga ratus delapan belas orang terlatihnya menunjukkan bahwa kelompoknya mungkin terdiri atas sekitar 1000 orang.

Jerusalem: Kej 14:1-24

Bab 14 ini tidak berasal dari ketiga sumber (Yahwista, Elohista, Para Imam) yang dimanfaatkan kitab Kejadian. tentang nilai historis para ahli berselisih pendapat. Rupanya bab ini di zaman agak belakangan disusun dengan meniru zaman dahulu. Nama keempat raja dari sebelah timur itu memang nama-nama kuno, tetapi tidak dapat disamakan dengan seorangpun tokoh dari zaman dahulu yang dikenal. Ditinjau dari segi ilmu sejarah tidak mungkin bahwa seorang raja Elam pernah menguasai kota-kota yang terletak di sebelah selatan Laut Asin dan menjadi pemimpin sebuah persekutuan yang mempersatukan seorang raja bangsa Amori (Amrafel), seorang raja bangsa Hori (Ariokh) dan seorang raja bangsa Het (Tideal). Maksud ceritera itu ialah menghubungkan Abraham dengan sejarah dunia dan memberinya juga kejayaan militer.

Ref. Silang FULL: Kej 14:14 - anak saudaranya // yang terlatih // di rumahnya // ke Dan

· anak saudaranya: Kej 14:12

· yang terlatih: Ul 4:9; Ams 22:6

· di rumahnya: Kej 12:5; [Lihat FULL. Kej 12:5]

· ke Dan: Ul 34:1; Hak 18:29; 1Raj 15:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 14:14 - Dan ketika Abram mendengar bahwa saudaranya telah ditangkap // ia mengumpulkan pelayan-pelayan yang terlatih // yang lahir di rumahnya sendiri // tiga ratus delapan belas // dan mengejar mereka sampai Dan.

Dan ketika Abram mendengar bahwa saudaranya telah ditangkap,.... Maksudnya, putra saudaranya Lot, seperti dalam Kej 14:12; yang bertentangan dengan hukum bangsa-bangsa; karena Lot hanyalah seorang pendatang, dan bukan penduduk Sodom, dan karenanya tidak ada urusan dalam perselisihan antara para raja, dan ini membenarkan tindakan Abram untuk mengangkat senjata demi dirinya:

ia mengumpulkan pelayan-pelayan yang terlatih; seperti yang dilatih olehnya dalam latihan agama, lihat Kej 18:19; dalam urusan dan bisnis kehidupan sipil, dalam perawatan kawanan domba dan ternak, dan khususnya dalam seni perang; yang merupakan tindakan yang sah dan perlu, untuk melindungi keluarganya dan harta bendanya dari penindas:

yang lahir di rumahnya sendiri; dari para pelayannya, dan karenanya adalah miliknya, dan berada di bawah kendali dan perintahnya; jumlah mereka adalah

tiga ratus delapan belas, jumlah yang besar untuk pelayan, dan menunjukkan betapa besarnya Abram, betapa banyak harta yang harus dimilikinya untuk mempekerjakan sebanyak itu, dan meskipun jumlah itu kecil untuk sebuah angkatan bersenjata, untuk menghadapi empat raja yang telah mengalahkan lima; walaupun berapa banyak sekutunya yang membawanya tidaklah pasti:

dan mengejar mereka sampai Dan; Targum Yerusalem menyebutnya, ke Dan di Kaisarea, yang berarti Kaisarea Filipi, seperti pada zaman Kristus dan para rasulnya disebut; yang pada awalnya bernama Leshem, atau Lais, dan tidak disebut Dan sampai zaman para hakim, Hak 18:29; oleh karena itu, jika tempat yang sama dimaksudkan di sini, ia disebut demikian bukan hanya berdasarkan antisipasi, tetapi oleh semangat nubuat; karena ia tidak memiliki nama Dan bahkan di zaman Musa, penulis sejarah ini, kecuali jika dianggap dimasukkan oleh Samuel atau penulis terinspirasi lainnya, setelah Musa; meskipun tidak perlu meyakini salah satu dari ini, mengingat mungkin ada sebuah kota atau desa dengan nama itu di daerah tersebut pada waktu itu, atau setidaknya salah satu mata air Yordan dapat demikian disebut, dari mana sungai itu mengambil namanya sebagaimana dijelaskan lebih awal, Kej 13:11; dan demikian juga Flavius Yosefus ^f secara eksplisit mengatakan, berbicara tentang ekspedisi ini, bahwa Abram menyerang mereka di Dan, karena, tambahnya, mata air Yordan yang lain disebut demikian.