Teks -- 1 Samuel 8:20 (TB)

8:20 maka kamipun akan sama seperti segala bangsa-bangsa lain; raja kami akan menghakimi kami dan memimpin kami dalam perang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Ende: 1Sam 8:1-22

Tjeritera jang ditjeriterakan dalam fasal² jang berikut ini adalah mahapenting untuk sedjarah bangsa Israil. Sampai kini Israil merupakan sekelompok suku sadja jang kadang² dan terpaksa sadja untuk sementara waktu bersatu lawan musuh jang umum, dan tetap bersatu dalam agamanja. Tetapi suku² ini djauh dari sebuah "negara" atau "bangsa".

Tetapi keradjaan mentjiptakan kesatuan jang perlu, meskipun djuga sekarang kesatuan jang utuh berlaku untuk sementara waktu sadja (Dawud, Sulaiman). Perubahan ini tidak disukai semua orang, lebih² jang paling beragama. Sebab dalam pandangannja Jahwe sadja adalah radja Israil. Tokoh Sjemuel digambarkan sebagai wakil aliran ini.

Ende: 1Sam 8:20

Disini dilukiskan tugas utama radja, jakni mempertahankan tata hukum dan membela rakjat terhadap musuh² luar negeri.

Ref. Silang FULL: 1Sam 8:20 - segala bangsa-bangsa

· segala bangsa-bangsa: 1Sam 8:5; [Lihat FULL. 1Sam 8:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 8:20 - Supaya kami juga dapat menjadi seperti semua bangsa // dan supaya raja kami dapat mengadili kami // dan pergi di depan kami, dan memerangi pertempuran kami.

Supaya kami juga dapat menjadi seperti semua bangsa,.... Meskipun mereka adalah budak, seperti mereka; mereka ingin memiliki seorang raja, seperti yang mereka miliki, begitu bodohnya. Itu adalah kehormatan dan kemuliaan terbesar mereka, serta kebahagiaan, untuk tidak menjadi seperti bangsa lain; seperti dalam agama, hukum, dan kebebasan mereka, demikian pula dalam bentuk pemerintahan mereka; Allah menjadi Raja mereka dalam arti yang sangat khas yang tidak dimiliki oleh yang lain, tetapi dengan ini mereka tidak dapat merasa puas:

dan supaya raja kami dapat mengadili kami; mendengarkan perkara-perkara mereka, menerapkan keadilan dan hukum kepada mereka, melindungi orang dan harta benda mereka, dan memerintah mereka sesuai dengan hukum sipil yang diberikan kepada mereka:

dan pergi di depan kami, dan memerangi pertempuran kami; yang tidak dilakukan oleh Samuel, hakim mereka saat ini, dan mungkin mereka memiliki penghormatan terhadapnya; tetapi ia lebih banyak memberikan untuk mereka melalui doanya, daripada seorang raja atau jenderal dengan keterampilan atau kehebatannya dalam militer, lihat 1Sa 7:10, dan ini sangat mencolok, dan apa yang diamati oleh beberapa orang, raja pertama mereka meninggal dalam pertempuran. Apa yang membuat mereka begitu mendesak dan terpaksa untuk memiliki seorang raja pada waktu ini, dan tidak menundanya ke waktu lain, sangat mungkin karena mereka memahami bahwa Nahash, raja dari anak-anak Ammon, sedang bersiap untuk menyerang mereka, dan oleh karena itu mereka ingin memiliki seorang raja juga untuk pergi di depan mereka, dan menemuinya, dan memberikan pertempuran, 1Sa 12:12.