Teks -- 1 Samuel 17:47 (TB)

17:47 dan supaya segenap jemaah ini tahu, bahwa TUHAN menyelamatkan bukan dengan pedang dan bukan dengan lembing. Sebab di tangan Tuhanlah pertempuran dan Iapun menyerahkan kamu ke dalam tangan kami."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 17:40-54

Di sini diceritakan sebuah aduan pribadi antara dua pendekar; hasilnya mengakhiri perang dan menentukan nasib kedua bangsa, bdk 1Sa 17:8-19; bdk lagi 2Sa 2:12-17; 21:15-22; 23:20-21. Adat semacam itu dikenal bangsa-bangsa lain juga.

Ende: 1Sam 17:1--18:2

Dalam bagian ini dua tradisi muntjul mengenai tjara Dawud datang dalam istana Sjaul. Menurut 1Sa 17:1-11, jang meneruskan 1Sa 16:14-23, Dawud dipanggil sebagai biduan, jang lalu menjertakan Sjaul dalam pertempuran dan mengalahkan Goljat (1Sa 17:32-53). Menurut 1Sa 17:12-30 Dawud adalah seorang gembala muda, jang membawa bekal kepada kakak²nja dimedan perang. lalu muntjul raksasa Felesjet dan tradisi ini menjusul tradisi jang pertama (1Sa 17:32-53). Lalu baru ia dipanggil kedalam istana (1Sa 17:55-18:2).

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:47 - Tuhan menyelamatkan // dengan pedang // Tuhanlah pertempuran

· Tuhan menyelamatkan: 1Sam 14:6; 2Taw 14:11; Yer 39:18

· dengan pedang: Hos 1:7

· Tuhanlah pertempuran: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]; Bil 21:14; [Lihat FULL. Bil 21:14]; 1Sam 2:9; [Lihat FULL. 1Sam 2:9]; 2Taw 20:15; Mazm 44:7-8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 17:47 - Dan seluruh perhimpunan ini akan tahu // bahwa Tuhan tidak menyelamatkan dengan pedang dan lembing // karena peperangan adalah milik Tuhan // dan Dia akan menyerahkan kamu ke tangan kami.

Dan seluruh perhimpunan ini akan tahu,.... Jemaat Israel, dan gereja Tuhan yang hidup, sebagian besar dari mereka sekarang berkumpul bersama, dan menjadi saksi dari peristiwa yang luar biasa ini:

bahwa Tuhan tidak menyelamatkan dengan pedang dan lembing; yaitu, melalui cara dan alat lahiriah, melalui senjata dan prajurit bersenjata; Dia tidak hanya menyelamatkan dengan mereka, atau selalu dengan mereka; Dia bisa menyelamatkan dengan baik tanpa mereka maupun dengan mereka:

karena peperangan adalah milik Tuhan; itu berada di bawah arahannya; hasil dan peristiwa dari itu tergantung pada kehendaknya, dan adalah berkat-Nya; atau, sebagaimana Targum, "dari Tuhan adalah kemenangan dalam peperangan," Dia yang memberikannya kepada siapa yang Dia kehendaki:

dan Dia akan menyerahkan kamu ke tangan kami; tidak hanya orang Filistin ini ke tangan David, tetapi juga pasukan mereka ke tangan orang Israel; David tahu, dan yakin akan hal ini oleh Tuhan, dan itulah yang membuatnya berani bertarung dengan juara ini dengan cara yang dilakukannya.