Teks -- Hakim-hakim 8:33 (TB)

8:33 Setelah Gideon mati, kembalilah orang Israel berjalan serong dengan mengikuti para Baal dan membuat Baal-Berit menjadi allah mereka;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 8:33 - Baal-Berit

Baal-Berit atau El-Berit adalah dewa perjanjian yang dipuji penduduk Sikhem yang berbangsa Kanaan, Hak 9:46. Di Sikhem juga diikat perjanjian dengan Tuhan, Yos 24. Mudah saja Baal-Berit oleh rakyat disamakan dengan Tuhan-Berit (perjanjian).

Ref. Silang FULL: Hak 8:33 - para Baal // membuat Baal-Berit // menjadi allah

· para Baal: Hak 2:11,13,19; [Lihat FULL. Hak 2:11]; [Lihat FULL. Hak 2:13]; [Lihat FULL. Hak 2:19]

· membuat Baal-Berit: Hak 9:4

· menjadi allah: Hak 9:27,46

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 8:33 - Dan terjadilah, segera setelah Gideon mati, bahwa anak-anak Israel kembali // dan melakukan perzinahan terhadap Baalim // dan menjadikan Baalberith.

Dan terjadilah, segera setelah Gideon mati, bahwa anak-anak Israel kembali,.... meninggalkan Tuhan, dan ibadah yang murni kepada-Nya, untuk menyembah berhala:

dan melakukan perzinahan terhadap Baalim; dewa-dewa orang Fenisia dan Kanaan, berbagai Baal dari bangsa-bangsa lain, banyak tuan yang mereka sembah; mereka melakukan perzinahan rohani dengan benda-benda ini; yaitu, penyembahan berhala: secara khusus

dan menjadikan Baalberith sebagai Tuhan mereka; yang merupakan berhala orang-orang Sikhem, seperti yang terlihat dari dibangunnya sebuah kuil di Sikhem untuknya, Hak 9:4 dan mendapat namanya mungkin dari Berytus, sebuah kota di Fenisia, yang disebutkan oleh Mela ⁿ dan Plinius ^o, dan di mana Baal ini mungkin pertama kali disembah; kota ini berjarak lima puluh mil dari Sidon, dan di waktu-waktu berikutnya menjadi pusat pembelajaran ^p; dari kota ini adalah Sanchoniatho, seorang sejarawan Fenisia, yang dikatakan menerima banyak hal yang ditulisnya tentang orang Yahudi dari Jerombalus, yang diduga adalah Jerubbaal, atau Gideon; Lihat Gill pada Hak 6:32 dan yang memberitahu ^q kita, bahwa Kronos atau Ham memberikan kota ini kepada Neptunus dan Cabiri, dan yang juga menceritakan ^r bahwa Beruth adalah nama dewa Fenisia. Meskipun mungkin sebenarnya berhala ini mendapatkan namanya dari dugaan keterlibatannya dalam perjanjian, kata "Berith" yang berarti perjanjian; dan begitu juga Targum dan terjemahan Siria memanggilnya sebagai tuan perjanjian; dan terjemahan Septuaginta dan Vulgata Latin adalah, "dan mereka mengadakan perjanjian dengan Baal, bahwa dia harus menjadi Tuhan mereka;'' seolah-olah ia memiliki nama dari sini; meskipun lebih mungkin dia mendapatkan namanya dari perannya dalam perjanjian, sebagaimana Janus dikatakan ^s melakukannya, dan dari kemampuannya untuk menghukum pelanggaran perjanjian, serta memberikan imbalan kepada mereka yang mematuhinya; hal yang sama dengan Jupiter Fidius Ultor, dan Sponsor ^t di kalangan Romawi, dan Horcius ^u di kalangan Yunani.