Teks -- Hakim-hakim 18:10 (TB)

18:10 Apabila kamu memasukinya kamu mendapati rakyat yang hidup dengan tenteram, dan negeri itu luas ke sebelah kiri dan ke sebelah kanan. Sesungguhnya, Allah telah menyerahkannya ke dalam tanganmu; itulah tempat yang tidak kekurangan apapun yang ada di muka bumi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 17:1--18:31

Kedua bab ini terutama menceritakan tentang tempat kudus suku Dan yang mereka dirikan dan tentang asal-usul para imam yang bertugas di situ. Tradisi itu pasti dari suku Dan. Namun demikian tindakan suku Dan itu dikutuk: berhala yang ditempatkan di tempat kudus itu adalah hasil pencurian rangkap dua; para imam tempat kudus itu berasal dari seorang Lewi yang bertualang dan meninggalkan majikannya untuk mengejar keuntungan lebih besar. Penilaian negatip tsb barangkali berasal dari petugas-petugas bait Allah kerajaan di Dan, yang didirikan raja Yerobeam; iapun mengangkat imam-imam lain sebagai petugas, 1Ra 12:28-31. Catatan-Catatan yang tercantum dalam Hak 17:6; 18:1 (yang mengambil sikap positip terhadap jabatan raja, padahal tradisi Ulangan tidak senang dengannya) mengenai wewenang raja dalam hal peribadatan. Kisah ini disambung dengan kisah mengenai suku Dan yang berpindah tempat, Hak 18:1+.

Jerusalem: Hak 18:1-10

Suku Dan pernah mendiami daerah sekitar Zora dan Esytaol, bdk Hak 13:2+. Tetapi ia tidak dapat mempertahankan diri di situ, bdk Yos 19:40+, dan diusir oleh orang Amori, bdk Hak 1:34-35. Waktu mereka berpindah tempat ke bagian utara negeri, mereka mengirim pengintai-pengintai dahulu, sama seperti Musa mengirim pengintai-pengintai (a.l. Kaleb), Bil 13. Kapan suku Dan pindah tidak dapat dipastikan. Di sini atau dalam Hak 1:34-35 orang Filistin tidak disebut-sebut, sehingga boleh disimpulkan bahwa suku Dan pindah pada awal zaman Hakim. Dalam Nyanyian Debora, Hak 5:17. Dan disebut bersama dengan Asyer, sehingga rupanya di masa itu Dan sudah menetap di bagian utara negeri. Namun demikian halnya tidak pasti. Ternyata suku Dan mudah saja dapat pindah dan ini paling gampang dimengerti, kalau Debora dan Barak sudah mengalahkan orang Kanaan. Ceritera ini menyajikan sebuah contoh bagaimana suatu suku Israel dapat berpindah tersendiri, bdk Hak 1, dan ternyata pula bahwa suku-suku Israel tetap bergerak dan berpindah-pindah setelah Yosua mati, bdk setelah suku Manasye, Bil 32:1+.

Ref. Silang FULL: Hak 18:10 - tidak kekurangan // apapun

· tidak kekurangan: Ul 8:9

· apapun: 1Taw 4:40

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 18:10 - Ketika kamu pergi, kamu akan datang kepada suatu bangsa yang aman, dan kepada tanah yang luas // karena Tuhan telah memberikannya ke dalam tanganmu // sebuah tempat di mana tidak ada kekurangan apapun yang ada di bumi.

Ketika kamu pergi, kamu akan datang kepada suatu bangsa yang aman, dan kepada tanah yang luas,.... Karena meskipun itu hanyalah satu kota, wilayahnya sangat luas, dan desa-desa yang ada di dalamnya mungkin banyak; yang, dengan keamanan rakyatnya, bisa dengan mudah diserang dan diambil, tidak berada dalam keadaan waspada, adalah argumen yang digunakan oleh para pengintai untuk mendorong para sesama mereka untuk pergi dan mengambilnya, yang mana mereka tambahkan argumen lainnya:

karena Tuhan telah memberikannya ke dalam tanganmu; yang mereka simpulkan dari keadaan dan kondisi yang mereka temukan pada rakyat, yang tidak perhatian dan tidak memiliki pertahanan; atau mungkin karena orakel di rumah Mikha yang mereka konsultasikan, dan yang mereka percayai; meskipun beberapa orang beranggapan bahwa iman mereka didasarkan pada tempat ini yang diberikan dengan undian kepada suku Dan, tetapi hal ini tidak tampak:

sebuah tempat di mana tidak ada kekurangan apapun yang ada di bumi; di tanah Kanaan; yang berarti bahwa tidak ada apapun di seluruh tanah yang tidak bisa ditemukan di sana, seperti gandum dan jelai, anggur, pohon ara, delima, zaitun, dan madu, bersama dengan semua kebutuhan dan kenyamanan hidup lainnya.