Teks -- Hakim-hakim 1:6 (TB)

1:6 Tetapi Adoni-Bezek melarikan diri, lalu mereka mengejarnya, menangkapnya dan memotong ibu jari dari tangannya dan dari kakinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hak 1:6 - MEMOTONG IBU JARI.

Nas : Hak 1:6

Hal ini dilakukan untuk menjadikan raja itu cacat sehingga ia tidak mungkin lagi mengangkat senjata untuk berperang.

Jerusalem: Hak 1:1--2:5

Bagian pertama Hakim-hakim ini mengumpulkan beberapa catatan yang menghasilkan sebuah gambar menyeluruh tentang perebutan Tanah Suci. Tetapi gambar itu berbeda sekali dengan kesan yang diberikan kitab Yos 1-12. Menurut Hak 1 Tanah Suci direbut melalui berbagai serbuan yang dilontarkan masing-masing suku atau kelompok orang Israel tersendiri dan terlepas satu sama lain. Dan perebutan itu akhirnya jauh dari lengkap. Catatan-Catatan Hakim mengenai caranya orang Israel menetap di bagian selatan negeri Kanaan jauh lebih dekat dengan kenyataan historis dari pada apa yang dikatakan Yos 10. Dalam Hakim 1 terkumpul tradisi-tradisi Yahwista yang menonjolkan peranan suku Yehuda, bdk Hak 9 dan Hak 17. Tradisi-tradisi itu tidak dimanfaatkan waktu kitab Yosua disusun untuk pertama kalinya, oleh karena kurang sesuai dengan bagan kitab Yosua dan tidak cocok dengan maksud teologis penyusun. Beberapa dari tradisi-tradisi yang mula-mula disingkirkan, kemudian disisipkan ke dalam kitab Yosua waktu untuk kedua kalinya diterbitkan, misalnya Yos 14:6-15; 15:13-19. Penyusun hakim yang berhaluan tradisi Ulangan menyisipkan tradisi-tradisi tsb ke dalam kitabnya pula. Tetapi supaya jangan bertentangan dengan kitab Yosua penyusun Hakim berkata bahwa peristiwa-peristiwa itu terjadi setelah Yosua meninggal, Hak 1:1.

Ende: Hak 1:1-36

Meskipun dikatakan (Hak 1:1: sebangsa djudul), bahwa jang berikut ini terdjadi setelah Josjua' wafat, namun pandangan sedjarah, jang membuka kitab Hakim² ini, untuk sebagian memuat peristiwa dari djaman jang diuraikan kitab Josjua'. Nampaklah pendudukan Kena'an tidak terdjadi sekaligus dan oleh seluruh bangsa Israil, melainkan ber-angsur² sadja dan oleh masing² suku, malah kadang² oleh masing² marga. Kentara pula pendudukan ini tidak mengenjahkan atau membinasakan bangsa² aseli, melainkan daerah tertentu sadja diduduki suku² Israil, sedangkan bangsa² aseli tetap memiliki daerahnja dan chususnja dataran dan kota² (Hak 1:17,27-36). Bagian ini diambil si penjusun dari suatu dokumen lebih tua, jang telah dipakai kitab Josjua' (Hak 1:10-15 = Yos 15:13-19; 21 = Yos 15:63; 1:17 Yos 17:11-13).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 1:6 - Tetapi Adonibezek melarikan diri, dan mereka mengejarnya, dan menangkapnya // dan memotong ibu jari dan jari besar kakinya.

Tetapi Adonibezek melarikan diri, dan mereka mengejarnya, dan menangkapnya,.... Sangat mungkin tujuannya adalah untuk mencapai Jebus atau Yerusalem, sebuah kota yang kuat dan terfortifikasi dan ia berusaha ke sana secepat mungkin, tetapi dikejar dan ditangkap oleh beberapa pasukan dari Yehuda dan Simeon; dan lebih dari itu mungkin tampaknya ia mengambil jalur ini, karena ketika ia ditangkap oleh mereka, mereka membawanya ke sana, sebagai berikut:

dan memotong ibu jari dan jari besar kakinya; sehingga ia tidak mampu baik untuk bertarung maupun untuk melarikan diri. Begitu pula orang Athena memotong ibu jari tangan kanan Aeginetae, penduduk pulau Aegina, untuk mdisable mereka dari memegang sebilah tombak, seperti yang diceritakan berbagai penulis ^f. Apakah orang Israel melakukan ini, dengan mengetahui bahwa raja ini telah memperlakukan orang lain dengan cara yang sama, dan dengan demikian, sesuai dengan hukum balas dendam mereka, "mata untuk mata", &c. Keluaran 21:23, memerlukannya; atau apakah, tidak menyadari hal itu, mereka tergerak dan diarahkan oleh providensi Tuhan untuk melakukan ini, agar ukuran yang sama dapat diukur untuknya yang telah ia ukur kepada orang lain, tidaklah pasti; yang terakhir tampak paling mungkin, karena orang Israel biasanya tidak memberlakukan hukuman semacam itu; dan selain itu, sesuai dengan perintah Tuhan, mereka seharusnya telah membunuhnya, seperti yang harus mereka lakukan kepada semua kanaan.