Teks -- 1 Yohanes 1:8 (TB)

1:8 Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 1:8 - JIKA KITA BERKATA, BAHWA KITA TIDAK BERDOSA.

Nas : 1Yoh 1:8

Yohanes menggunakan kata benda ("dosa") dan bukan kata kerja untuk menekankan dosa sebagai sifat dasar dalam tabiat manusia.

1. 1) Yohanes mungkin sedang berargumentasi terhadap mereka yang menegaskan bahwa dosa tidak ada sebagai sifat dasar atau kuasa di dalam tabiat manusia, atau mereka yang mengatakan bahwa perbuatan jahat itu sebenarnya bukan dosa. Ajaran sesat seperti ini masih ada bersama kita sekarang ini di dalam mereka yang menyangkal adanya dosa dan mengartikan kejahatan sebagai disebabkan oleh faktor-faktor kejiwaan atau sosial

   (lihat cat. --> Rom 6:1;

   lihat cat. --> Rom 7:9-11).

   [atau ref. Rom 6:1; 7:9-11]

2. 2) Orang percaya harus sadar bahwa tabiat berdosa itu selalu mengancam kehidupan mereka dan mereka harus senantiasa mematikan perbuatannya melalui Roh Kudus yang tinggal di dalam mereka (Rom 8:13; Gal 5:16-25).

Jerusalem: 1Yoh 1:8 - kita tidak berdosa

Orang yang mengatakan begitu kiranya mereka yang menyebut dirinya "rohani" dan yang membedakan diri dengan orang-orang lain yang dianggap rendah, "alamiah", 1Ko 15:44+; Yud 19, atau "jasmaniah". Kalau Yohanes berkata tentang "dosa" di sini, maka maksudnya dosa sementara, meskipun tentunya persekutuan dengan Allah telah melenyapkan dosa, 1Yo 2:2; 3:5, sehingga seharusnya hidup seseorang adalah kudus, tanpa dosa, 1Yo 3:3,6,9; 5:18.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:8 - tidak berdosa // dalam kita

· tidak berdosa: Ams 20:9; Yer 2:35; Rom 3:9-19; Yak 3:2

· dalam kita: Yoh 8:44; 1Yoh 2:4

Defender (ID): 1Yoh 1:8 - menipu diri kita sendiri

Heresy dari perfeksionisme - yaitu, klaim bahwa sifat dosa kita telah sepenuhnya dihapus sehingga kita tidak lagi berbuat dosa - adalah suatu penipuan diri. Ini terkait dengan heresi Gnostik di zaman itu yang mengklaim bahwa jiwa telah dibebaskan dari daging yang berdosa seseorang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 1:8 - Jika kita berkata bahwa kita tidak memiliki dosa // kita menipu diri kita sendiri // dan kebenaran tidak ada dalam diri kita.

Jika kita berkata bahwa kita tidak memiliki dosa,.... Meskipun orang percaya disucikan dari dosa mereka oleh darah Kristus, mereka tetap tidak tanpa dosa; tidak ada manusia yang tanpa dosa: ini bukan hanya benar bagi semua manusia, karena mereka datang ke dunia, yang diperoleh dalam dosa, dan dibentuk dalam kejahatan, serta bagi semua yang berada dalam keadaan tidak lahir kembali, dan bagi pilihan Allah, sementara dalam keadaan tersebut, tetapi bahkan bagi semua orang yang telah dilahirkan kembali dan dikuduskan dalam kehidupan ini; seperti yang terlihat dalam pengakuan tulus tentang dosa yang dibuat oleh orang-orang kudus di segala zaman; oleh keluhan mereka tentang hal itu, dan keluhan di bawahnya; oleh peperangan yang terus-menerus di antara daging dan roh; dan oleh doa mereka untuk penemuan anugerah pengampunan, dan untuk penerapan baru darah Kristus untuk pembersihan; oleh kelalaian mereka dalam melaksanakan tugas, dan oleh kesalahan serta kejatuhan mereka yang sering, serta tanda-tanda kemunduran; dan meskipun semua dosa mereka diampuni, dan mereka dibenarkan dari segala sesuatu oleh kebenaran Kristus, namun mereka tidak tanpa dosa; meskipun mereka dibebaskan dari rasa bersalah atas dosa, dan tidak berada di bawah kewajiban hukuman karena hal itu, namun mereka tetap memiliki keberadaan dosa tersebut; dosa-dosa mereka memang dipindahkan dari mereka ke Kristus, dan Dia telah memikulnya, dan mengambil serta menyingkirkannya, dan mereka ditebus dari dosa-dosa itu, dan diampuni, dibebaskan, dan dibenarkan, sehingga dosa tidak diperhitungkan kepada mereka, dan Allah tidak melihat kejahatan apapun dalam diri mereka dalam hal pembenaran; dan juga, kejahatan mereka dihapuskan dari mereka, terkait dengan rasa bersalah, dan diambil dari pandangan mereka, dan mereka tidak lagi memiliki kesadaran akan dosa-dosa itu, setelah hati mereka disemprot dan dibersihkan oleh darah Yesus, dan mereka bebas dari segala penghukuman, kutukan hukum, kemurkaan Allah, atau kematian kedua, karena hal itu; meskipun pengampunan dosa, dan pembenaran dari dosa, meskipun itu menghilangkan rasa bersalah atas dosa, dan membebaskan dari kewajiban hukuman, tetapi tidak menghilangkan keberadaan dosa, atau menyebabkan dosa berhenti beraksi, atau tidak membuat dosa menjadi tidak berdosa, atau mengubah sifat tindakan, dari tindakan berdosa, agar menjadi tidak berbahaya, tidak bersalah, atau netral; dosa-dosa orang percaya sama dengan dosa orang lain, memiliki jenis dan sifat yang sama, dan sama-sama merupakan pelanggaran terhadap hukum, dan banyak di antara mereka yang disertai dengan lebih banyak keadaan yang memberatkan, dan dicatat oleh Allah, serta disesali oleh-Nya, dan untuk itu Ia menghukum umat-Nya dengan kasih: sekarang meskipun seorang percaya dapat mengatakan bahwa dia tidak memiliki dosa tertentu ini atau itu, atau tidak bersalah atas dosa ini atau itu, karena dia memiliki benih dari semua dosa dalam dirinya, namun dia tidak dapat mengatakan bahwa dia tidak memiliki dosa; dan meskipun dia dapat benar-benar mengatakan bahwa dia tidak akan memiliki dosa, karena dalam keadaan lain keberadaan dan prinsip dosa akan dihilangkan, dan orang-orang kudus akan sepenuhnya menjadi kudus dalam diri mereka sendiri, tetapi dia tidak dapat, dalam kehidupan saat ini, mengatakan bahwa dia tidak memilikinya: jika ada di antara kita yang mengaku telah dibersihkan dari dosa oleh darah Kristus seharusnya menegaskan ini,

kita menipu diri kita sendiri; orang-orang semacam itu pasti tidak mengetahui diri mereka sendiri, dan menipu diri mereka sendiri, menganggap diri mereka sebagai sesuatu ketika mereka sebenarnya tidak; membanggakan diri betapa murni dan kudusnya mereka, ketika ada sumber dosa dan kejahatan dalam diri mereka; ini adalah tipuan diri, ilusi menyedihkan, dan penipuan yang sangat besar terhadap diri mereka sendiri:

dan kebenaran tidak ada dalam diri kita; ini adalah kasus jelas bahwa kebenaran anugerah tidak ada dalam orang-orang semacam itu, karena jika memang ada pekerjaan nyata dari Tuhan dalam jiwa mereka, mereka akan mengetahui dan mengenali wabah dalam hati mereka sendiri, ketidakmurnian sifat mereka, dan ketidaksempurnaan ketaatan mereka; juga tidak ada perkataan kebenaran dalam diri mereka, karena jika itu telah masuk ke dalam diri mereka, dan bekerja dengan efektif dalam diri mereka, mereka akan dalam cahaya itu menemukan banyak dosa dan kejahatan dalam diri mereka; dan memang tidak ada prinsip kebenaran, tidak ada kejujuran dalam diri mereka; tidak ada ketulusan atau kejujuran dalam diri mereka; mereka tidak berbicara dengan jujur dan lurus, tetapi bertentangan dengan petunjuk hati nurani mereka sendiri.