Teks -- 1 Petrus 1:22 (TB)

1:22 Karena kamu telah menyucikan dirimu oleh ketaatan kepada kebenaran, sehingga kamu dapat mengamalkan kasih persaudaraan yang tulus ikhlas, hendaklah kamu bersungguh-sungguh saling mengasihi dengan segenap hatimu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Ptr 1:22 - SALING MENGASIHI DENGAN SEGENAP HATIMU.

Nas : 1Pet 1:22

Lihat cat. --> Yoh 13:34;

lihat cat. --> Yoh 13:35;

lihat cat. --> Rom 12:10.

[atau ref. Yoh 13:34-35; Rom 12:10]

BIS: 1Ptr 1:22 - dengan sepenuh hati

dengan sepenuh hati: beberapa naskah kuno: dengan hati yang murni.

Jerusalem: 1Ptr 1:22 - dengan segenap hatimu

Var: dengan hati bersih.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 1:22 - telah menyucikan // oleh ketaatan // kamu bersungguh-sungguh

· telah menyucikan: Yak 4:8

· oleh ketaatan: 1Pet 1:2,14

· kamu bersungguh-sungguh: Yoh 13:34; [Lihat FULL. Yoh 13:34]; Rom 12:10; [Lihat FULL. Rom 12:10 ]

Defender (ID): 1Ptr 1:22 - mentaati kebenaran

Perhatikan bahwa kebenaran (yaitu, Firman Tuhan), jika ditaati, akan menghasilkan jiwa yang murni dan cinta yang tulus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Ptr 1:22 - Melihat kamu telah memurnikan jiwa-jiwa kamu // dalam menaati kebenaran // melalui Roh // untuk kasih yang tulus kepada saudara-saudara // lihatlah agar kamu saling mengasihi dengan hati yang murni dengan sungguh-sungguh.

Karena kamu telah memurnikan jiwa-jiwa kamu,.... Rasul berpindah ke suatu nasihat lain, yaitu, untuk cinta kasih saudara; yang dasarnya adalah pemurnian jiwa mereka; dan yang mengandaikan bahwa mereka telah tidak murni; dan memang, seluruh diri mereka, jiwa dan tubuh, adalah demikian secara alami; bahkan semua anggota tubuh mereka, dan semua kekuatan serta fakultas jiwa mereka: ini adalah kemurnian internal, kemurnian hati, yang secara khusus diperhatikan di sini; meskipun tidak mengesampingkan kemurnian lahiriah, karena di mana ada yang pertama, di sana juga akan ada yang kedua; tetapi mungkin ada kemurnian eksternal, di mana tidak ada yang internal: ini atribusi rasul kepada para orang kudus sendiri, tetapi tidak tanpa kasih karunia Tuhan, darah Kristus, dan karya Roh-Nya; seperti yang terlihat dalam klausa berikut; tetapi mereka dikatakan memurnikan diri mereka, sejauh karena kasih karunia iman yang dikaruniakan kepada mereka, mereka dimungkinkan, di bawah pengaruh Roh Tuhan, untuk mengamalkannya pada darah Kristus, yang membersihkan dari segala dosa:

dalam menaati kebenaran; dari Injil, dengan menerima, mempercayai, dan merangkulnya dalam cinta akan itu; yang mengajarkan kemurnian lahiriah, dan merupakan sarana di tangan roh untuk kemurnian internal, dan untuk mengarahkan kepada darah yang memurnikan Yesus, yang menguduskan dan membersihkan melalui firman:

melalui Roh; klausa ini ditinggalkan dalam salinan Aleksandria, dan beberapa lainnya, serta dalam versi Latin Vulgata, Siria, dan Etiopia, tetapi ada dalam versi Arab, dan harus dipertahankan; karena, sebagaimana Kristus mati untuk memurnikan bagi dirinya suatu umat yang khusus, Roh Kristus dari-Nya memurnikan hati dengan iman pada darah-Nya; dengan menyiramkan itu pada hati nurani, dan dengan mengarahkan iman umat Tuhan kepada sumbernya, untuk mencucinya dari dosa, dan dari ketidakmurnian; bahkan baik hati nurani mereka maupun percakapan mereka, pakaian; di mana mereka memperoleh kemurnian internal dan eksternal:

untuk kasih yang tulus kepada saudara-saudara; yang merupakan tujuan dari pengudusan, dan bukti akan hal itu; ketika orang-orang kudus dicintai sebagai saudara, dan karena hal tersebut; dan dengan kasih tanpa kepura-puraan, bukan hanya dalam kata dan lidah, tetapi dalam perbuatan dan kebenaran: jika demikian, maka nasihatnya mengikuti:

lihatlah agar kamu saling mengasihi dengan hati yang murni dengan sungguh-sungguh: ini adalah perintah baru Kristus, dan bukti dari kelahiran baru; suatu tanda pembeda dari Kekristenan, dan tanpa itu semua pengakuan agama adalah sesuatu yang sia-sia dan kosong: ini harus saling dan tulus; harus berasal dari hati, dan dari hati yang telah disiram dari hati nurani yang jahat; dan harus dengan semangat dan ketulusan, dan bukan dengan kedinginan dan ketidakpedulian; meskipun kata yang digunakan di sini, εκτενως, dapat merujuk tidak hanya pada intensitasnya, tetapi juga pada luasnya; agar dapat menjangkau semua orang kudus, orang miskin serta orang kaya, dan yang lebih kecil serta yang lebih besar dan lebih mengetahui orang percaya; dan juga dapat menunjukkan keberlanjutan kasih itu; harus terus-menerus diamalkan, dan berlangsung selamanya; dan begitu pula versi Arab menerjemahkannya, "dengan kasih yang abadi".