Teks -- Yosua 6:11 (TB)

6:11 Demikianlah tabut TUHAN mengelilingi kota itu, mengedarinya sekali saja. Kemudian kembalilah mereka ke tempat perkemahan dan bermalam di tempat perkemahan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 6:1-16

Tradisi-tradisi kisah ini berasal dari tempat kudus di Gilgal. Tradisi itu menjelaskan puing-puing kota Yerikho yang masih terdapat sebagai bekas usaha perang Kanaan, Yos 6:2-10,15-16,20-21. Tabut berjanjian adalah tanda kehadiran Tuhan, satu-satunya yang berperan. Kisah itu merupakan kisah contoh dari perang suci yang dengannya negeri Kanaan direbut. Kemudian kisah itu dirubah dengan menyisipkan beberapa tambahan yang menonjolkan peranan para imam, sehingga kisah itu menjadi kisah ibadat. Teks Ibrani bagian ini jauh lebih panjang dari teks terjemahan Yunani yang tidak memuat beberapa pengulangan (dalam Yos 6:3-4,5,8,11,14,15). Juga tradisi-dasar tidak menceritakan sebuah kejadian historis, meskipun mungkin bahwa Yerikho pernah direbut orang Israel, bdk Yos 24:11 dan Yos 2:1+. Ilmu purbakala tidak membawa buku bahwa Yerikho dihancurkan pada awal abad ke-12 seb. Mas, tetapi juga tidak membawa buku bahwa hal itu tidak terjadi.

Ende: Yos 6:1-25

Dalam kisah ini dua tjeritera dan tradisi mengenai peristiwa jang sama ditjampur-baurkan. Karena itu djalan kisahnja kurang lantjar dan jang sama dikatakan dua kali (8-11 = 12-14) dan agak saling berlawanan (Yos 5:3-5 = Yos 5:8-10).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 6:11 - Jadi tabut Tuhan mengelilingi kota // mengelilingi itu sekali // dan mereka kembali ke perkemahan, dan bermalam di perkemahan.

Jadi tabut Tuhan mengelilingi kota,.... Dibawa oleh para Imam, yang mengangkutnya mengelilingi kota; hal ini juga dapat diartikan sebagaimana yang dijelaskan oleh Kimchi, "dia, yaitu Yosua, memerintahkan tabut Tuhan untuk mengelilingi kota;''

artinya, dia memberikan perintah kepada para imam untuk mengangkatnya, dan mengelilinginya pada hari pertama:

mengelilingi itu sekali; pada hari itu, dan tidak lebih; menjaga jarak sedemikian rupa, agar tidak berada dalam jangkauan batu atau anak panah yang dilemparkan dari tembok kota:

dan mereka kembali ke perkemahan, dan bermalam di perkemahan; pada malam berikutnya; tidak hanya para imam yang mengangkat tabut, tetapi juga mereka yang meniup terompet, dan semua pria bersenjata, dan seluruh rakyat.