Teks -- Ibrani 11:26 (TB)

11:26 Ia menganggap penghinaan karena Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar dari pada semua harta Mesir, sebab pandangannya ia arahkan kepada upah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ibr 11:26 - karena Kristus

Dalam Maz 89:52 "Kristus", "penghinaan Kristus" di sini ialah penghinaan umat Allah, Ibr 11:25, yang dikuduskan kepada Yahwe, Kel 19:6. Tetapi pengarang Ibrani mengartikan kata "Kristus" itu sebagai Kristus; karena imannya Musa menderita oleh karena Kristus. Bdk Ibr 2:10+; Ibr 10:33; 13:13.

Ende: Ibr 11:26 - Jang diurapi

Jang dimaksudkan dengan ungkapan itu disini bukan Kristus melainkan umat Israel, sebagai kaum jang dikuduskan oleh Allah mendjadi miliknja jang istimewa.

Ref. Silang FULL: Ibr 11:26 - menganggap penghinaan // karena Kristus // kepada upah

· menganggap penghinaan: Ibr 13:13

· karena Kristus: Luk 14:33

· kepada upah: Ibr 10:35

Defender (ID): Ibr 11:26 - cemoohan Kristus

Musa hidup sekitar 1500 tahun sebelum Kristus, tetapi bahkan pada tanggal awal ini, ia tahu tentang Mesias yang dijanjikan (periksa nubuatnya di Ulangan 18:15-19) dan mengetahui bahwa janji-janji kekal Tuhan kepada Abraham, Ishak, dan Yakub jauh lebih berharga daripada kekayaan sementara.

Defender (ID): Ibr 11:26 - harta karun di Mesir

Sebagai anak angkat putri Firaun, Musa sebenarnya bisa menjadi raja Mesir, tetapi ia tahu dengan iman bahwa janji-janji Tuhan jauh lebih besar, dan ia mempercayainya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Ibr 11:17-40

3. Pengalaman Kehidupan Iman yang Bermacam-Macam (11:17-40)

Pengalaman dari tokoh-tokoh Alkitab yang diceritakan di sini memang bermacam-macam. Ada yang "menderita sengsara," ada yang melihat runtuhnya "tembok-tembok Yerikho," ada juga yang "memadamkan api yang dahsyat," dan ada yang "digergaji." Tetapi semua yang diceritakan memiliki suatu unsur yang tetap, yaitu iman. Iman adalah pandangan hidup yang benar.

Kalau Abraham memandang hidupnya dengan tanpa iman, dan hanya memikirkan apa yang kelihatan, maka tidak mungkin dia rela mengorbankan anaknya yang tunggal. Ternyata dia memandang masalah itu dengan mata iman, sehingga dia berpikir Allah akan membangkitkan Ishak. Abraham percaya pada kuasa kebangkitan. Kita boleh meneladani dia, dan ikut memperoleh bagian yang indah di dalam kota yang diharapkannya.

Waktu mau meninggal, ketiga keturunan Abraham yang disebut dalam 11:17-22, Ishak, Yakub, dan Yusuf, memikirkan dengan iman masa depan umat Allah. Kita harus ingat betapa sedikitnya orang yang sudah lanjut usia, tetapi tetap memiliki iman yang teguh. Pengalaman yang pahit, dan sikap sinis, dapat menggerogoti iman yang dipunyai orang, sampai habis, atau sampai hidup keagamaan mereka menjadi hanya sekedar kebiasaan saja.

Dengan 11:23 kehidupan Musa diceritakan, dan hal perlawanan mulai ditangani oleh penulis surat ini. Orang tua Musa berani melawan perintah Firaun, karena iman mereka. Karena iman, maka mereka berani mengambil risiko hukuman yang berat sekali. Ini perlu juga diteladani oleh orang tua pada masa para pembaca pertama, dan juga pada masa ini.

Dengan pengkalimatan yang singkat dan tepat 11:24-26 menceritakan bagaimana pandangan hidup orang yang beriman akan selalu memilih menurut kenyataan yang mungkin belum kelihatan, tetapi tetap jauh lebih penting. "Penghinaan karena Kristus" hanya dianggap "kekayaan yang lebih besar dari semua harta Mesir" kalau pandangan kita diarahkan "kepada upah." Dengan 11:26 seluruh beban surat ini dihayati di dalam kehidupan Musa. Kalau kita mengarahkan pandangan kita "kepada upah," maka kita juga akan dikuatkan oleh Dia sehingga kita dapat meneladani Musa, dan memperoleh apa yang berkali-kali digambarkan di dalam surat ini.

Hagelberg: Ibr 11:1--12:29

IV. Bagian Ketiga: Tanggapan yang beriman (pasal 11:1-12:29)

Jikalau surat ini menyerukan supaya para pembaca tetap percaya dan meneguhkan iman mereka, maka bagian ini sangat cocok dengan tujuan itu. Iman yang teguh merupakan tanggapan yang satu-satunya yang layak bagi kita yang sudah membaca pasal 1 sampai dengan pasal 10. Seperti biasa dalam surat ini, ada eksposisi (pasal 11) yang disusul dengan peringatan dan dorongan (pasal 12).

Pasal 11-12 menyuruh kita untuk meneguhkan iman kita oleh karena contoh tokoh-tokoh Israel dan oleh karena dahsyatnya hubungan kita dengan Tuhan.

Gill (ID): Ibr 11:26 - Menganggap penghinaan Kristus // lebih kaya daripada harta di Mesir // Sebab dia menghargai imbalan yang dijanjikan

Menganggap penghinaan Kristus,.... Yaitu, baik Kristus secara pribadi; yang berarti bukan penghinaan yang dialami Kristus, sebagai objek langsungnya; maupun terhadap bangsa Israel karena penundaan kedatangannya; tetapi lebih untuk sake Kristus: Kristus telah dinyatakan kepada orang-orang kudus Perjanjian Lama, dan mereka percaya kepada-Nya; Dia dilambangkan oleh pengorbanan yang mereka tawarkan; dan mereka dihina karena nama-Nya, karena pengorbanan yang mereka tawarkan, dan karena ibadah yang mereka lakukan, karena iman mereka kepada Mesias, dan harapan mereka akan Dia: atau ini bisa dipahami sebagai Kristus mistis, gereja; disebut Kristus, karena persatuan, persekutuan, simpati, dan kesamaan yang ada di antara mereka, sehingga apa yang dilakukan kepada yang satu, dilakukan pula kepada yang lain: ketika orang-orang kudus dihina, Kristus sendiri dihina; dan oleh karena itu semua penghinaan dari jenis ini harus diterima dengan rela, ceria, berani, sabar, dan terus-menerus: dan demikianlah yang dihitung oleh Musa.

Lebih kaya daripada harta di Mesir; ia menganggap bahwa penghinaan itu sendiri adalah kekayaan; yaitu, ia menganggap kekayaan yang membuatnya dihina, sebagai Kristus, firman-Nya, dan ketetapan-Nya, serta persekutuan dengan orang-orang kudus di dalamnya; semua yang dapat dibandingkan dengan emas, perak, dan batu permata; ya, lebih berharga dan diinginkan daripada ribuan emas dan perak, atau daripada harta-harta di Mesir, yang sangat besar; uang, ternak, dan tanah menjadi milik raja, akibat dari kelaparan yang berlangsung tujuh tahun di dalamnya, Kej 47:14 dan untuk harta yang sangat besar ini, kota-kota harta dibangun, Kel 1:11 yang akan menjadi milik Musa, seandainya dia menjadi penerus Firaun, di mana dia sangat mungkin, sebelum dia menyatakan dirinya.

Sebab dia menghargai imbalan yang dijanjikan; yang dimaksud adalah, baik pembebasan orang Israel dari perbudakan mereka, yang dianggapnya sebagai imbalan yang cukup untuk semua penderitaan dan penghinaan yang dia alami, seperti yang dilakukan Rasul Paulus demi orang-orang terpilih, demi tubuh Kristus yaitu gereja, Kol 1:24 atau kenikmatan tanah Kanaan, yang dijanjikan sebagai warisan kepada keturunan Abraham; atau kenikmatan hadirat Tuhan di antara umat-Nya, yang merupakan perisai mereka, dan imbalan yang sangat besar; atau lebih tepatnya, kemuliaan abadi, yang merupakan imbalan dari warisan, dan merupakan imbalan dari kasih karunia, bukan dari utang; ini yang dia hargai, dia nantikan, dan percaya bahwa dia akan menikmatinya; sehingga imannya adalah tentang hal-hal yang tidak terlihat; dan ini yang menyebabkan dia lebih memilih bahkan penderitaan bersama orang-orang kudus, dan penghinaan karena Kristus, daripada segala kekayaan dan kemewahan duniawi.