Teks -- Ulangan 22:2 (TB)

22:2 Dan apabila saudaramu itu tidak tinggal dekat denganmu dan engkau tidak mengenalnya, maka haruslah engkau membawa hewan itu ke dalam rumahmu dan haruslah itu tinggal padamu, sampai saudaramu itu datang mencarinya; engkau harus mengembalikannya kepadanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 22:2

Kel 23:4-5

Gill (ID): Ul 22:2 - Dan jika saudaramu tidak dekat denganmu // atau jika kau tidak mengenalnya // maka kau harus membawanya ke dalam rumahmu // dan itu akan bersamamu // hingga saudaramu mencarinya // dan kau harus mengembalikannya kepadanya lagi.

Dan jika saudaramu tidak dekat denganmu,.... Tidak tinggal di lingkungan yang sama, tetapi di suatu tempat yang cukup jauh; sehingga dia tidak bisa segera dan dengan mudah diberitahu tentang ternaknya, atau ternak tersebut dapat dikirim kepadanya:

atau jika kau tidak mengenalnya; pemiliknya, apa namanya, atau di mana dia tinggal:

maka kau harus membawanya ke dalam rumahmu; bukan ke rumah tempat tinggalnya, tetapi ke sebuah rumah tambahan, gudang, atau kandang:

dan itu akan bersamamu; tetap dalam penjagaannya, dan dirawat olehnya; dan, sebagaimana Targum Jonathan mengatakan, "diberi makan dan dirawat olehnya"; karena, menurut kanon Yahudi ^s, apa pun yang dapat bekerja dan makan, seharusnya bekerja dan makan, dan apa pun yang tidak bekerja dan makan harus dijual; untuk itu ada waktu yang ditentukan, seperti dikatakan para komentator ^t, untuk ternak besar, seperti sapi, dua belas bulan; untuk ternak yang lebih kecil, seperti domba, kambing, dll. tiga bulan, di sini ditentukan:

hingga saudaramu mencarinya; meskipun sementara itu penemu harus menggunakan cara, di mana pemilik dapat diberitahu tentangnya; karena apa pun yang hilang, yang memiliki tanda dan petunjuk yang bisa digunakan untuk mencari, harus diumumkan ^u; (dan ditanyakan) berapa lama seseorang wajib mengumumkan? hingga itu diketahui oleh tetangga-tetangganya; sama yang mengatakan (dia harus mengumumkannya) pada tiga perayaan, dan tujuh hari setelah perayaan terakhir, sehingga dia dapat pulang selama tiga hari, dan kembali selama tiga hari, dan mengumumkan satu hari; jika (pemilik) memberi tahu apa yang hilang, tetapi tidak memberi tahu tanda atau petunjuk, dia tidak boleh memberikannya; dan seorang penipu, meskipun dia memberi tahu tanda-tandanya, dia tidak boleh memberikannya, sebagaimana dikatakan, "hingga saudaramu mencarinya"; hingga kamu menanyakan kepada saudaramu apakah dia seorang penipu atau tidak: dan di tempat lain dikatakan ^w, dahulu jika seseorang kehilangan sesuatu, dan memberikan tanda atau petunjuknya, dia dapat mengambilnya; tetapi setelah penipu meningkat, diperintahkan untuk dikatakan kepadanya, bawalah saksi bahwa kamu bukan penipu, dan ambil itu; dan di tempat yang sama dicatat, bahwa di Yerusalem ada sebuah batu, yang disebut Eben Toim, "batu kehilangan", dan siapapun yang telah kehilangan atau menemukan sesuatu pergi ke sana, dan memberikan tanda dan petunjuknya, dan mengambilnya:

dan kau harus mengembalikannya kepadanya lagi; setelah dia menunjukkan sepenuhnya bahwa itu adalah miliknya, dan telah menanggung semua biaya untuk mengiklankan dan menyimpannya; tetapi jika tidak ada pemilik yang muncul untuk mengklaimnya, atau tidak memuaskan, penemu harus menyimpannya sebagai miliknya; tetapi sebaliknya dia wajib mengembalikannya, atau, seperti dalam Ulangan 23:1 "dalam mengembalikannya kau harus mengembalikannya" ^x, yaitu, pasti mengembalikannya; dan terus-menerus di mana pun itu terjadi: kanon Yahudi adalah ^y,"jika dia mengembalikannya, dan kemudian tersesat lagi, dan dia mengembalikannya lagi dan itu tersesat lagi, meskipun empat atau lima kali, dia wajib mengembalikannya; seperti dikatakan, "dalam mengembalikannya kau harus mengembalikannya"; Maimonides berkata ^z, bahwa bahkan seratus kali dia wajib mengembalikannya.'