Teks -- Ulangan 16:2 (TB)

16:2 Maka engkau harus menyembelih kambing domba dan lembu sapi sebagai korban Paskah bagi TUHAN, Allahmu, di tempat yang akan dipilih TUHAN untuk membuat nama-Nya diam di sana.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 16:1-8

Bagian ini adalah majemuk. Ula 16:1,2,4-7 mengenai perayaan Paskah. Bertentangan dengan tata upacara dahulu sebagai korban paskah diizinkan juga ternak besar dan tidak hanya domba dan kambing, Ula 16:2, dan dagingnya tidak perlu dipanggang, tetapi boleh dimasak, Ula 16:7. Ula 16:3,4 dan Ula 8 mengenai perayaan Roti Tidak Beragi (istilah: "roti penderitaan" hanya terdapat di sini). Penggabungan perayaan Paskah dan Roti Tidak Beragi di sini hanya secara tertulis saja. Baru sesudah masa raja Yosia kedua hari raya yang dirayakan di musim yang sama itu dipersatukan. Ulangan membaharui perayaan Paskah dengan merubah sebuah pesta kekeluargaan menjadi ziarah ke Yerusalem. Menurut tata upacara inilah raja Yosia merayakan Paskah, 2Ra 23:21-23; bdk 2Ta 35:7 dst (nas ini menyebut a.l lembu sebagai korban paskah).

Ref. Silang FULL: Ul 16:2 - membuat nama-Nya

· membuat nama-Nya: Ul 12:5,26

Defender (ID): Ul 16:2 - Paskah

Untuk tujuh "perayaan TUHAN" tahunan, lihat Imamat 23. Ini termasuk, dalam urutan, perayaan-perayaan ini: Paskah, Roti Tidak Beragi, Persepuluhan, Minggu (atau Pentakosta), Sangkakala, Penebusan, dan Pondok-pondok (atau Pengumpulan). Dalam pasal ini, Tuhan melalui Musa mengingatkan kembali kepada umat-Nya tentang kewajiban mereka yang serius untuk menjaga Perayaan Paskah dan Roti Tidak Beragi (Ulangan 16:1-8), Perayaan Minggu (Ulangan 16:9-12), dan Perayaan Pondok-pondok (Ulangan 16:13-15). Ini tidak lebih signifikan dibandingkan dengan perayaan-perayaan lainnya, tetapi pada tiga perayaan ini (dengan Paskah dan perayaan Roti Tidak Beragi yang terkait) semua pria Israel diharuskan untuk memberikan persembahan khusus kepada Tuhan dari hasil mereka (Keluaran 23:14-17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 16:2

Kel 12:1-20, Im 23:5-8, Bil 28:16-25

Gill (ID): Ul 16:2 - Karena itu, kamu harus mengorbankan pesach untuk Tuhan, Allahmu // dari kawanan dan ternak // di tempat yang akan dipilih Tuhan, Allahmu, untuk menempatkan namanya di sana.

Karena itu, kamu harus mengorbankan pesach untuk Tuhan, Allahmu,.... Pada bulan Abib, dan pada malam bulan itu mereka keluar dari Mesir, tepat pada hari keempat belas malamnya, antara dua petang, sebagaimana Targum Jonathan; yang merupakan seekor domba, dan melambangkan Kristus, pesach yang dikorbankan untuk kita, 1Ko 5:7.

dari kawanan dan ternak; maksudnya, kamu juga harus mengorbankan persembahan yang ditawarkan selama tujuh hari roti yang tidak beragi, dan ini adalah baik domba maupun lembu, Bil 28:19 dan dengan tegas disebut sebagai persembahan pesach dan persembahan damai, 2Taw 30:21, karena apa yang secara ketat dan benar-benar merupakan pesach hanyalah dari kawanan, seekor domba, dan bukan dari ternak, atau seekor lembu; meskipun Aben Ezra mengatakan bahwa ada beberapa yang beranggapan bahwa di Mesir itu hanyalah seekor domba atau anak domba, tetapi sekarang bisa jadi seekor lembu; yang diamatkan tidak benar. Memang mungkin bahwa kata "pesach" di sini adalah istilah umum, mencakup seluruh upacara pesach, dan semua pengorbanan selama tujuh hari: orang Yahudi biasanya memahami klausa ini sebagai Chagigah, atau perayaan hari kelima belas, hari pertama roti yang tidak beragi, dan demikian Targum Jonathan, "dan domba-domba dan lembu di keesokan harinya;'' beberapa orang membedakan mereka demikian, kawanan untuk kewajiban pesach, ternak untuk persembahan damai, begitu Aben Ezra; atau sebagaimana Jarchi menafsirkannya, kawanan domba dan anak domba, dan ternak untuk Chagigah atau festival; dalam Talmud ^m; kawanan, ini adalah pesach; ternak, ini adalah Chagigah, begitu Abendana: ada Chagigah pada hari keempat belas, yang dibawa dengan domba dan dimakan pertama, ketika rombongan terlalu besar untuk domba, agar mereka bisa makan dengan kenyang ⁿ; tetapi ini tidak dianggap sebagai kewajiban bagi mereka ^o, tetapi mereka diharuskan membawa Chagigah mereka pada hari kelima belas:

di tempat yang akan dipilih Tuhan, Allahmu, untuk menempatkan namanya di sana; maksudnya, di Yerusalem, sebagaimana yang telah ditunjukkan oleh peristiwa; maka kita membaca tentang orang tua Tuhan kita pergi ke Yerusalem setiap tahun pada perayaan pesach, Luk 2:41.