Teks -- Ulangan 10:17 (TB)

10:17 Sebab TUHAN, Allahmulah Allah segala allah dan Tuhan segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak memandang bulu ataupun menerima suap;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Jerusalem: Ul 10:12--11:31

Bagian terakhir wejangan Musa ini kembali langsung berbicara kepada umat. Di dalamnya dikemukakan tuntutan-tuntutan yang dibebankan oleh perjanjian yang diadakan dengan Allah. Perumusannya serupa dengan perumusan yang di zaman dahulu lazim dipakai dalam mengadakan suatu perjanjian (dengan raja): Ada kata pembukaan, Ula 10:12 dst, lalu diingatkan sejarah dahulu, Ula 11:2-7, kemudian negeri Kanaan digambarkan, Ula 11:10-12,24, dan ada sebuah daftar berkat dan kutuk, Ula 11:16-17,22-23,26-29.

Jerusalem: Ul 10:17 - memandang bulu

Tuhan memberikan karuniaNya dengan bebas dan tanpa memandang muka, Ula 1:17+; bdk 2Ta 19:7; Ayu 34:19; Wis 6:7-8. Kalimat ini terulang dalam Perjanjian Baru, Kis 10:34; Rom 2:11; Gal 2:6; Efe 6:9; Kol 3:25; Yak 2:1; Pengk 1:17.

Ende: Ul 10:17

Ajat ini memberikan polemik dengan dewa-dewa asing, jang samasekali tidak boleh dipandang sedjadjar dengan Jahwe. Disamping Dia tak ada dewa lain (bdk. #TB Ula 5:7). Dewa-dewa suku-suku bangsa adalah kekuatan-kekuatan jang penuh dengan kemauan sendiri-sendiri, penuh dengan perasaan nafsu dan murka jang dapat dipengaruhi dengan kurban dan persembahan Jahwe adalah Allah jang adil setjara mutlak, jang tertarik kepada nasib kaum miskin dan jang berkekurangan. Disini kita lihat adanja perkembangan kesadaran religius kearah perasaan jang makin besar terhadap kemanusiaan. Orang asing disini ialah orang jang bukan bangsa Israel, jang tinggal dengan tenteram diwilajah Israel.

Ref. Silang FULL: Ul 10:17 - segala allah // segala tuhan // dan dahsyat // memandang bulu // menerima suap

· segala allah: Yos 22:22; Mazm 135:5; 136:2; Dan 2:47; 11:36

· segala tuhan: Mazm 136:3; 1Tim 6:15; [Lihat FULL. 1Tim 6:15]

· dan dahsyat: Ul 7:21; [Lihat FULL. Ul 7:21]

· memandang bulu: Ul 1:17; Mal 2:9

· menerima suap: Kel 23:8; [Lihat FULL. Kel 23:8]; Im 19:16; [Lihat FULL. Im 19:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 10:17

Kis 10:34, Rm 2:11, Gal 2:6, Ef 6:9, 1Tim 6:15, Why 17:14, 19:16

Ref. Silang TB: Ul 10:17

Kis 10:34, Rm 2:11, Gal 2:6, Ef 6:9, 1Tim 6:15, Why 17:14, 19:16

Gill (ID): Ul 10:17 - Sebab Tuhan, Allahmu adalah Allah segala ilah // Tuhannya para tuan // sebuah Allah yang besar // yang perkasa dan menakutkan // yang tidak memandang orang // maupun menerima suap.

Sebab Tuhan, Allahmu adalah Allah segala ilah,.... Dari para malaikat dan pejabat sipil, yang kadang-kadang disebut demikian: ini adalah ciptaan-Nya, bertindak untuk-Nya dan di bawah-Nya, dan bertanggung jawab kepada-Nya:

Tuhannya para tuan; dari para raja dan pangeran di bumi, yang menerima mahkota, tongkat, dan kerajaan mereka dari-Nya, dan memegangnya dari-Nya, oleh dan di bawah siapa mereka memerintah dan menetapkan hukum, dan yang tunduk pada kekuasaan dan kontrol-Nya:

sebuah Allah yang besar; seperti kesempurnaan alam-Nya, karya tangan-Nya, berkat providensi dan kasih karunia-Nya, serta luasnya kekuasaan-Nya di surga, bumi, dan neraka, menunjukkan Dia sebagai:

yang perkasa dan menakutkan; perkasa dan kuat untuk membantu, melindungi, dan membela umat-Nya; menakutkan bagi musuh-Nya dan mereka, bahkan kepada para raja di bumi:

yang tidak memandang orang; tetapi menganugerahkan kasih karunia-Nya, baik dalam hal providensi maupun kasih karunia, sesuai dengan kehendak dan kesenangan-Nya yang tertinggi, tanpa memandang kepada karya dan jasa manusia, karakter mereka, atau keadaan mereka:

atau menerima suap; atau sogokan, untuk menghindari hukuman yang terancam dan pantas; lihat Ayub 36:18.