Teks -- Yohanes 5:27 (TB)

5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 5:19-46

Dalam wejangan ini diutarakan dua pokok: 1). Bapa telah menyerahkan kepada Anak kekuasaan untuk memberi hidup Yoh 19:30. 2). Bapa memberi kesaksian tentang Anak: a) melalui Yohanes Pembaptis; b) melalui "pekerjaan" yang Ia kerjakan dalam Anak; c) melalui Kita Suci (Musa) Yoh 5:31-47)

Ende: Yoh 5:27 - Sebab Ia Putera manusia

Jesus gemar menamakan Dirinja "Putera manusia", agaknja berdasarkan nubuat nabi Daniel. Dalam Dan 7:13 dikatakan bahwa \"segala kekuasaan akan diserahkan kepada Putera manusia".

Ref. Silang FULL: Yoh 5:27 - untuk menghakimi

· untuk menghakimi: Yoh 5:22; [Lihat FULL. Yoh 5:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 5:27

5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.⁵¹⁸

Menurut pengertian orang Yahudi, hanya Allah yang "mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri", dan hanya Allah yang dapat menghakimi. Maka ayat ini dan ayat 26 mengejutkan. Yesus, yang "mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri", juga diberi kuasa untuk menghakimi. Dialah yang menentukan siapa dibangkitkan, Dialah yang juga membangkitkan mereka.

Allah melakukan ini karena Tuhan Yesus adalah Anak Manusia. Tuhan Yesus adalah Anak Manusia dengan arti, Dialah yang dinubuatkan dalam Kitab Daniel 7:13-14, dan karena Tuhan Yesus, sebagai manusia sejati, layak untuk menggenapi apa yang diperintahkan dalam Kejadian 1:26.

Hagelberg: Yoh 5:16-30

a. Hubungan Yesus dan Bapa-Nya (5:16-30)

Sebagai tanggapan kepada mereka yang mau menganiaya Dia, Tuhan Yesus menguraikan hubungan-Nya dengan Allah Bapa. Uraian ini, yang pertama dalam Injil Yohanes, mendasar, mengejutkan, dan nekat.

Uraian-Nya tidak memadamkan sikap mereka. Tuhan Yesus mengerti bahwa sikap-Nya memaksakan mereka untuk menyerah dan menerima Dia atau menolak dan melawan Dia.

Hagelberg: Yoh 5:27

5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.⁵¹⁸

Menurut pengertian orang Yahudi, hanya Allah yang "mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri", dan hanya Allah yang dapat menghakimi. Maka ayat ini dan ayat 26 mengejutkan. Yesus, yang "mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri", juga diberi kuasa untuk menghakimi. Dialah yang menentukan siapa dibangkitkan, Dialah yang juga membangkitkan mereka.

Allah melakukan ini karena Tuhan Yesus adalah Anak Manusia. Tuhan Yesus adalah Anak Manusia dengan arti, Dialah yang dinubuatkan dalam Kitab Daniel 7:13-14, dan karena Tuhan Yesus, sebagai manusia sejati, layak untuk menggenapi apa yang diperintahkan dalam Kejadian 1:26.

Hagelberg: Yoh 5:16-47

2. Tanggapan Yesus pada oposisi (5:16-47)

Dalam bagian ini, oposisi yang disebutkan secara sepintas dalam pasal 1:10-11⁴⁹⁰ sudah berkembang sampai mereka mau membunuh Dia.

Hagelberg: Yoh 5:1--7:52

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 5:27 - Dan telah memberikan kepadanya wewenang untuk melaksanakan penghakiman juga // karena dia adalah anak manusia

Dan telah memberikan kepadanya wewenang untuk melaksanakan penghakiman juga,.... Baik di dalam gereja dan kerajaannya, dalam keadaan saat ini, dan pada hari terakhir, ketika semua orang akan berdiri di depan takhta penghakimannya: dan bahwa

karena dia adalah anak manusia; sungguh dan sebenarnya manusia; karena meskipun dia berada dalam bentuk Allah, dan setara dengan-Nya, namun Dia menjadi manusia, dan berada dalam bentuk seorang hamba: dan demikianlah terjemahan versi Etiopia membaca, "karena Anak Allah adalah anak manusia"; dan oleh karena itu wewenang untuk melaksanakan penghakiman, menurut dewan dan perjanjian damai, dipercayakan kepada-Nya; atau agar manusia dapat memiliki seorang hakim yang terlihat, atau dihakimi oleh seseorang dalam kodrat mereka sendiri: sejalan dengan itu terjemahan Persia menyatakan, "karena Anak itu sendirilah yang menghakimi anak-anak manusia"; atau lebih tepatnya karena Dia adalah anak manusia yang disebutkan dalam nubuat, terutama dalam Dan 7:13; yang dimaksudkan adalah Mesias, seperti yang diakui oleh orang Yahudi sendiri ^f, dan yang bukan hanya manusia biasa, tetapi manusia yang setara dengan Allah; dan jadi, sebagai yang Maha Mengetahui dan Maha Kuasa, Dia setara untuk pekerjaan seperti itu, yang sebaliknya tidak akan mungkin bagi-Nya; Lihat Gill di Yoh 5:22. Versi Suriah menggabungkan klausa ini dengan awal Yoh 5:28, dan membacanya seperti ini, "karena Dia adalah anak manusia, jangan heran akan hal ini"; biarkan ini bukan menjadi hambatan bagi imanmu tentang kebangkitan orang mati, dan memiliki wewenang untuk melaksanakan penghakiman atas semua; karena, meskipun anak manusia, Dia bukan manusia biasa, tetapi Allah yang mengatasi segala sesuatu, seperti yang secara jelas ditunjukkan oleh apa yang selanjutnya diatributkan kepada-Nya.