Teks -- Yohanes 16:32 (TB)

16:32 Lihat, saatnya datang, bahkan sudah datang, bahwa kamu diceraiberaikan masing-masing ke tempatnya sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Ref. Silang FULL: Yoh 16:32 - saatnya datang // kamu diceraiberaikan // seorang diri // menyertai Aku

· saatnya datang: Yoh 16:2,25

· kamu diceraiberaikan: Mat 26:31

· seorang diri: Mat 26:56

· menyertai Aku: Yoh 8:16,29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 16:32

16:32 Lihat, saatnya¹¹³⁹ datang¹¹⁴⁰, bahkan sudah datang¹¹⁴¹, bahwa kamu diceraiberaikan masing-masing ke tempatnya sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku.

Saat yang diceritakan dalam ayat ini harus mendahului saat yang diceritakan dalam ayat 25. Dengan kata lain, Dia harus disalibkan sebelum Dia dapat berbicara kepada mereka dengan terus terang.

Tuhan Yesus memadamkan semangat mereka terhadap diri-Nya. Dia tidak segan memadamkan semangat orang dalam Injil Yohanes.¹¹⁴² Semangat khalayak dilemahkan dalam pasal 6:26-65, dan semangat murid-murid-Nya dipadamkan dalam pasal 6:68-70.

Markus 14:27 mengutip Zakharia 13:7, yang berkata, "...Bunuhlah gembala, sehingga domba-domba tercerai-berai...." Rasanya Tuhan Yesus mengingat Zakharia 13:7 waktu Dia mengatakan ayat ini.

Dalam pasal 19:26-27 Yohanes berada dekat salib Tuhan Yesus, sedangkan dalam ayat ini mereka semua diceraiberaikan masing-masing ke tempatnya sendiri. Ini bukan kontradiksi. Semula mereka semua lari, tetapi satu per satu mereka, atau sebagian dari mereka, datang melihat Dia di kayu salib.

Dalam Markus pasal 15:34 kita membaca mengenai rasa kesendirian Tuhan Yesus di kayu salib, sedangkan dalam ayat ini Dia berkata bahwa Dia tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Dia. Ini bukan kontradiksi. Dalam Yohanes 16:34 kesetiaan Bapa dikontraskan dengan sikap murid-murid-Nya yang lari, sedangkan Markus pasal 15:34 menceritakan dalamnya penderitaan yang dialami oleh Tuhan Yesus pada saat Dia menjadii dosa bagi kita.

Hagelberg: Yoh 16:16-33

4. Sukacita sesudah dukacita (16:16-33)

Hagelberg: Yoh 16:32

16:32 Lihat, saatnya¹¹³⁹ datang¹¹⁴⁰, bahkan sudah datang¹¹⁴¹, bahwa kamu diceraiberaikan masing-masing ke tempatnya sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku.

Saat yang diceritakan dalam ayat ini harus mendahului saat yang diceritakan dalam ayat 25. Dengan kata lain, Dia harus disalibkan sebelum Dia dapat berbicara kepada mereka dengan terus terang.

Tuhan Yesus memadamkan semangat mereka terhadap diri-Nya. Dia tidak segan memadamkan semangat orang dalam Injil Yohanes.¹¹⁴² Semangat khalayak dilemahkan dalam pasal 6:26-65, dan semangat murid-murid-Nya dipadamkan dalam pasal 6:68-70.

Markus 14:27 mengutip Zakharia 13:7, yang berkata, "...Bunuhlah gembala, sehingga domba-domba tercerai-berai...." Rasanya Tuhan Yesus mengingat Zakharia 13:7 waktu Dia mengatakan ayat ini.

Dalam pasal 19:26-27 Yohanes berada dekat salib Tuhan Yesus, sedangkan dalam ayat ini mereka semua diceraiberaikan masing-masing ke tempatnya sendiri. Ini bukan kontradiksi. Semula mereka semua lari, tetapi satu per satu mereka, atau sebagian dari mereka, datang melihat Dia di kayu salib.

Dalam Markus pasal 15:34 kita membaca mengenai rasa kesendirian Tuhan Yesus di kayu salib, sedangkan dalam ayat ini Dia berkata bahwa Dia tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Dia. Ini bukan kontradiksi. Dalam Yohanes 16:34 kesetiaan Bapa dikontraskan dengan sikap murid-murid-Nya yang lari, sedangkan Markus pasal 15:34 menceritakan dalamnya penderitaan yang dialami oleh Tuhan Yesus pada saat Dia menjadii dosa bagi kita.

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 16:32 - Lihat, saatnya datang, ya, sekarang telah datang // bahwa kalian semua akan terpecah, setiap orang ke rumahnya sendiri // dan akan meninggalkan aku sendirian // Dan yet I am, tidak sendirian // karena Bapa bersamaku

Perhatikan, saatnya datang, ya, sekarang telah datang,.... Waktu sudah dekat, ya, bisa dikatakan dalam arti tertentu telah datang, itu sudah dalam satu jam: dan memang doa berikut mungkin disampaikan dalam waktu kurang dari satu jam; ketika dia segera pergi ke taman, dan ditangkap; atau setidaknya dalam waktu yang sangat singkat, itu akan terjadi,

bahwa kalian semua akan terpecah, setiap orang ke rumahnya sendiri; ke teman-teman, kerabat, dan kenalan mereka sendiri; ke rumah dan tempat tinggal mereka; ke negara mereka sendiri, Galilea, ke mana mereka semua pergi, dan kembali ke pekerjaan mereka sebagai nelayan; lihat Yoh 21:3; dan dengan demikian terpenuhilah nubuat dalam Zakharia 13:7;

dan akan meninggalkan aku sendirian; seperti yang mereka lakukan di tangan musuh-musuhnya; karena mereka semua meninggalkannya dan melarikan diri, yang satu ke satu arah, yang lain ke arah lain; meskipun satu atau dua dari mereka, Petrus dan Yohanes, mengikutinya dari jauh; dan semua berkumpul kembali, tetapi tidak kepada Kristus, sampai kebangkitannya dari kematian.

Dan yet I am, not alone; dia tidak sendirian pada saat itu; dan maksudnya adalah, bahwa dia tidak akan sendirian saat mereka terpecah dari-Nya:

karena Bapa berserta aku; tidak hanya sebagai Putra Allah, berdasarkan persatuan dengan-Nya, dan sebagai satu dengan-Nya; tetapi sebagai Pemberi Syafaat, sebagai akibat dari janji-Nya untuk menopang-Nya, dan membantunya dalam sifat kemanusiaannya; dan meskipun Dia menarik hadirat-Nya yang penuh kasih dan menghibur dari-Nya, Dia menanggung dosa-dosa, dan menggantikan tempat dan kedudukan umat-Nya, namun tidak menarik hadirat-Nya yang penuh kuasa dan mendukung.