Teks -- Yohanes 15:7 (TB)

15:7 Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 15:7 - MINTALAH APA SAJA YANG KAMU KEHENDAKI.

Nas : Yoh 15:7

Rahasia doa yang terjawab ialah tinggal di dalam Kristus. Makin dekat kita hidup dengan Kristus melalui merenungkan dan mempelajari Alkitab, makin selaras doa-doa kita dengan sifat dan ajaran Kristus, sehingga doa kita akan lebih efektif

(lihat cat. --> Yoh 14:13;

lihat cat. --> Yoh 15:4;

lihat cat. --> Mazm 66:18;

[atau ref. Yoh 14:13; 15:4; Mazm 66:18]

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Ende: Yoh 15:7

Siapa berdoa dalam kesatuan dan tjita-tjita hidup dengan Jesus meminta" dalam nama Jesus".

Ref. Silang FULL: Yoh 15:7 - dalam Aku // akan menerimanya

· dalam Aku: Yoh 15:4; Yoh 6:56; [Lihat FULL. Yoh 6:56]

· akan menerimanya: Mat 7:7; [Lihat FULL. Mat 7:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 15:7

15:7 Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya.

Dalam ayat ini Tuhan Yesus kembali pada tema ketaatan yang menyatakan kasih (pasal 14:15, 21, dan 23), dan tema doa (pasal 14:13-14). Keadaan hati orang yang tinggal di dalam Dia pasti menjadi nyata sebagai ketaatan pada firman Tuhan Yesus. Lagipula kepada orang-orang itu Tuhan Yesus berjanji bahwa doanya dikabulkan. Tuhan Yesus tidak berjanji untuk mengabulkan sembarangan doa yang diucapkan oleh sembarangan orang. Dia berjanji untuk mengabulkan doa orang yang tinggal di dalam Dia, orang yang tinggal di dalam firman-Nya.

Orang-orang yang tinggal di dalam Dia memelihara hubungan yang begitu baik dan sehat, sehingga doa mereka lancar dikabulkan!

Hagelberg: Yoh 15:1-8

a. Kiasan panjang (15:1-8)

Hubungan antara pokok anggur dan ranting dipakai oleh Tuhan Yesus untuk menceritakan hubungan antara diri-Nya dan murid-murid-Nya. Pemeliharaan anggur adalah suatu aspek kehidupan di Israel yang dimengerti oleh segala lapisan masyarakat Israel. Baik Bilangan 13:20-24 maupun Ulangan 6:11 menyatakan bahwa pemeliharaan tanaman anggur sudah umum di Kanaan sebelum umat Israel masuk ke sana. Pegunungan Yudea dan Samaria tidak kondusif bagi tanaman gandum, tetapi sangat kodusif bagi tanaman anggur, dan sampai sekarang masih terlihat lobang-lobang tempat pemerasan anggur di sana. Dalam 1 Raja-raja 4:25 ungkapan "masing-masing di bawah pohon anggur dan pohon aranya" menceritakan kehidupan yang tenteram. Orang yang telah membuka kebun anggur, "tetapi belum mengecap hasilnya" diperbolehkan "pulang ke rumahnya, supaya jangan ia mati dalam pertempuran dan orang lain yang mengecap hasilnya" dalam Ulangan 20:6.

Brown¹⁰⁵⁴ menceritakan proses pemeliharaan tanaman anggur di Israel. Ranting-ranting yang tidak dapat berbuah dipangkas pada bulan Februari atau Maret. Pembersihan ini kadang menjadi begitu drastis sehingga hanya pokok anggur saja yang tinggal, dan semua ranting yang ada dibuang. Pada bulan Agustus, setelah daun-daun tanaman anggur muncul, tahap pembersihan yang kedua dilakukan: tunas-tunas kecil dipangkas, supaya getah tanaman lebih kuat mengalir pada ranting yang akan berbuah. Tanaman anggur dipangkas supaya getah tidak mengalir pada daun-daun dan ranting-ranting yang tidak berguna bagi pengusaha.

Hagelberg: Yoh 15:7

15:7 Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya.

Dalam ayat ini Tuhan Yesus kembali pada tema ketaatan yang menyatakan kasih (pasal 14:15, 21, dan 23), dan tema doa (pasal 14:13-14). Keadaan hati orang yang tinggal di dalam Dia pasti menjadi nyata sebagai ketaatan pada firman Tuhan Yesus. Lagipula kepada orang-orang itu Tuhan Yesus berjanji bahwa doanya dikabulkan. Tuhan Yesus tidak berjanji untuk mengabulkan sembarangan doa yang diucapkan oleh sembarangan orang. Dia berjanji untuk mengabulkan doa orang yang tinggal di dalam Dia, orang yang tinggal di dalam firman-Nya.

Orang-orang yang tinggal di dalam Dia memelihara hubungan yang begitu baik dan sehat, sehingga doa mereka lancar dikabulkan!

Hagelberg: Yoh 15:1-16

1. Pokok anggur dan ranting (15:1-16)

Setelah Tuhan Yesus menginjili perempuan itu di sumur Yakob, murid-murid-Nya mengajak Dia makan, tetapi Dia menjawab, "Pada-Ku ada makanan yang tidak kamu kenal." Saat itu mereka belum mengerti mengenai pentingnya kehidupan yang "berbuah" bagi Allah Bapa. Percakapan ini dalam pasal 15 menjadi kesempatan yang baik untuk menguraikan hubungan yang erat antara murid dan Tuhan Yesus, suatu hubungan yang memungkinkan "buah" yang berkenan.

Dalam pasal 8:31-32, Tuhan Yesus berkata kepada orang-orang yang percaya kepada-Nya, "Jikalau kamu tetap¹⁰⁵³ dalam firman-Ku, kamu benar-benar adalah murid-Ku dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu." Pada waktu itu situasi tidak memungkinkan penjelasan lebih lanjut, tetapi di sini, pada saat-saat terakhir sebelum Dia dikhianati, Dia menjelaskan lebih dalam apa artinya "kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu".

Dalam pasal 14 pentingnya kasih dan ketaatan diuraikan lebih dalam. Pasal 14:23 menceritakan suatu hasil dari kasih dan ketaatan: "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia." Tuhan Yesus sungguh menghendaki supaya murid-murid-Nya memahami hal ini sebelum Dia harus berpisah dari mereka, maka Dia kembangkan tema ini, dengan memakai suatu kiasan panjang mengenai pokok anggur dan rantingnya, yang menguraikan persekutan yang dinikmati oleh orang yang mengasihi dan menaati Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 15:7 - Jika kamu tinggal di dalamku, dan kata-kataku tinggal di dalam kamu // kamu akan meminta apa yang kamu kehendaki, dan itu akan diberikan kepadamu

Jika kamu tinggal di dalamku, dan kata-kataku tinggal di dalam kamu,.... Tinggal di dalam Kristus di sini dijelaskan oleh kata-katanya atau doktrinnya yang tinggal di dalam murid-muridnya; yang dimaksudkan adalah Injilnya, dan kebenaran-kebenaran di dalamnya. Ini tinggal ketika datang dalam kekuatan, dan menjadi firman yang tertanam; dan dapat dikatakan demikian, ketika orang-orang yang hatinya ada tempat untuk itu, dan telah berakar dalam, terus memiliki rasa dan aroma terhadapnya, kasih yang sejati dan tulus untuk itu, menganggapnya lebih dari makanan yang diperlukan; ketika mereka dengan teguh memegang pengakuan tersebut, berdiri teguh di dalamnya, dengan setia berpegang padanya, dan terus-menerus menghadapinya; semua ini merupakan bukti yang cukup bahwa mereka melakukannya, ya, ada janji bahwa mereka "akan tinggal di dalam Anak dan di dalam Bapa", 1Yo 2:24; Berkat dan hak istimewa yang akan dinikmati oleh mereka adalah,

kamu akan meminta apa yang kamu kehendaki, dan itu akan diberikan kepadamu; atau, sebagaimana beberapa salinan membacanya, "itu akan diberikan kepadamu": tetapi ini harus dipahami bukan tentang hal-hal sementara, seperti kekayaan, kehormatan, keuntungan, kesenangan, atau apa pun yang bahkan pikiran daging seorang percaya sekalipun kadang-kadang inginkan; tetapi tentang hal-hal rohani, dan dengan batasan serta pembatasan seperti ini; apa pun yang sesuai dengan kehendak Tuhan, karena Roh Tuhan sendiri tidak meminta hal lain bagi para orang kudus; apa pun yang untuk kemuliaan Tuhan, dan untuk keuntungan dan penguatan rohani mereka sendiri; dan apa pun yang sesuai dengan kata-kata dan doktrin Kristus, yang tinggal di dalam mereka. Segala sesuatu yang seperti ini mereka mintakan dengan iman, dan dengan penyerahan kepada kehendak ilahi, mereka dapat mengharapkan untuk menerimanya.