Teks -- Lukas 4:2 (TB)

4:2 Di situ Ia tinggal empat puluh hari lamanya dan dicobai Iblis. Selama di situ Ia tidak makan apa-apa dan sesudah waktu itu Ia lapar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 4:2 - DICOBAI IBLIS.

Nas : Luk 4:2

Satu unsur yang penting dari pencobaan yang dialami Yesus berkisar pada Mesias macam apakah Dia itu dan bagaimana Ia akan memakai urapan yang diterima-Nya dari Allah.

1. 1) Yesus dicobai untuk memakai urapan dan kedudukan-Nya untuk kepentingan diri sendiri (ayat Luk 4:3-4), untuk memperoleh kemuliaan dan kuasa atas bangsa-bangsa daripada menerima salib dan jalan kesengsaraan (ayat Luk 4:5-8), dan untuk menyesuaikan diri-Nya dengan harapan umat Israel yang populer untuk menjadi seorang Mesias yang "sensasional" (ayat Luk 4:9-11).
2. 2) Iblis masih terus mencobai para pemimpin Kristen untuk memakai urapan, kedudukan, dan kemampuan mereka bagi kepentingan diri sendiri, untuk menegakkan kemuliaan dan kerajaannya sendiri, dan untuk lebih menyenangkan manusia daripada menyenangkan Allah. Mereka yang berkompromi dengan Iblis demi kepentingan dirinya sendiri, dalam kenyataannya telah takluk dan bertuan kepada Iblis.

Full Life: Luk 4:2 - IA TIDAK MAKAN APA-APA.

Nas : Luk 4:2

Lihat cat. --> Mat 4:2

[atau ref. Mat 4:2]

mengenai puasa.

Jerusalem: Luk 4:1-13

Lukas mempersatukan dalam ceritanya keterangan yang diberikan Markus (empat puluh hari percobaan) dan keterangan yang diberikan Matius (tiga percobaan setelah empat puluh hari Yesus berpuasa). Lukas merobah urutan percobaan, seperti disajikan oleh Matius, sehingga yang terakhir terjadi di Yerusalem; bdk Luk 2:38+. Mengenai ciri percobaan itu, bdk Mat 4:1+.

Ref. Silang FULL: Luk 4:2 - puluh hari // dicobai Iblis

· puluh hari: Kel 34:28; 1Raj 19:8

· dicobai Iblis: Ibr 4:15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 4:2 - Ditempatkan selama empat puluh hari dicobai oleh iblis // dan pada hari-hari itu ia tidak makan apa-apa // dan ketika itu semua selesai // ia kemudian merasa lapar.

Akan dicobai selama empat puluh hari oleh iblis,.... Versi Latin Vulgata, Suriah, Persik, dan Etiopia membaca frasa, "empat puluh hari", berkaitan dengan bagian akhir dari ayat sebelumnya; menurutnya, artinya adalah bahwa Yesus dipimpin oleh Roh selama empat puluh hari di padang gurun, sebelum ia dicobai oleh Setan, dan untuk itu: tetapi pembacaan kami dikonfirmasi oleh Mar 1:13 yang menegaskan, seperti di sini, bahwa ia dicobai begitu lama oleh Setan; sebagaimana ia mungkin dicobai secara tak terlihat, dan dengan sugesti internal, sebelum ia tampil secara nyata, dan menyerangnya secara terbuka, dengan pencobaan-pencobaan berikut. Versi Etiopia menambahkan, "dan empat puluh malam": dan inilah hari-hari di mana Kristus berada di padang gurun, dan berpuasa, dan dicobai di sana: mereka adalah hari-hari yang mencakup malam, serta siang; lihat Mat 4:2

dan pada hari-hari itu ia tidak makan apa-apa; tidak ada jenis makanan apapun; ia tidak mencicipi jenis makanan atau minuman apapun, selama seluruh periode empat puluh hari; juga tidak di malam hari, di mana orang-orang Yahudi mengizinkan orang untuk makan pada saat puasa; Lihat Gill pada Mat 4:2. Dan seluruh penghindaran ini, seperti menunjukkan kekuatan Kristus dalam menopang kodrat manusianya, tanpa makanan, selama waktu yang begitu lama, dan kerugian di mana, sebagai manusia, berperang dengan Setan; sehingga, puasa ini tidak pernah dimaksudkan sebagai contoh bagi pengikut-Nya, dan untuk ditiru oleh mereka:

dan ketika itu semua selesai; empat puluh hari, dan empat puluh malam:

ia kemudian merasa lapar; yang sebelumnya tidak ia rasakan; dan ini menunjukkan kebenaran dari kodrat manusianya; dan disebutkan untuk mengamati kesempatan dari pencobaan berikut, dan keuntungan di pihak pemberi pencobaan.