Teks -- Lukas 19:17 (TB)

19:17 Katanya kepada orang itu: Baik sekali perbuatanmu itu, hai hamba yang baik; engkau telah setia dalam perkara kecil, karena itu terimalah kekuasaan atas sepuluh kota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 19:17 - ENGKAU TELAH SETIA.

Nas : Luk 19:17

Barangsiapa setia dalam pelayanan bagi Tuhan dan telah mengambil bagian dalam beban-Nya di bumi ini akan diberi pahala dengan berlimpah dalam kerajaan yang akan datang. Bahkan mereka akan dikaruniai tugas yang lebih besar dalam langit dan bumi baru (Wahy 21:1). Mereka yang tingkat kesetiaannya lebih rendah akan menerima kedudukan dan tanggung jawab yang lebih kecil.

Jerusalem: Luk 19:11-27

Ada perbedaan besar antara perumpamaan tentang uang mina ini dengan perumpamaan tentang talenta yang tercantum dalam Mat 25:14-30. Namun demikian banyak ahli tafsir berpendapat bahwa aslinya ada satu perumpamaan saja yang oleh masing-masing penginjil disadur dan dikembangkan. Kecuali itu dibedakan itu dua perumpamaan Lukas ini perlu dibedakan dua perumpamaan yang tercampur: perumpamaan tentang uang mina, Luk 19:12-13,15-26, dan perumpamaan tentang orang yang ingin menjadi raja, Luk 19:12,14,17,19,27.

Ref. Silang FULL: Luk 19:17 - hai hamba // sepuluh kota

· hai hamba: Ams 27:18

· sepuluh kota: Luk 16:10

Defender (ID): Luk 19:17 - kuasa atas sepuluh kota

Dalam perumpamaan tentang pon, Tuhan memberikan imbalan kepada hamba-hamba-Nya sesuai dengan jumlah hasil yang dihasilkan dari hadiah yang sama. Dalam perumpamaan tentang talenta yang agak serupa (Matius 25:14-30), imbalan diberikan berdasarkan hasil proporsional dari hadiah yang tidak setara. Kesimpulan dari kedua perumpamaan tersebut adalah bahwa imbalan kita ketika Kristus kembali didasarkan pada kriteria kuantitatif dan kualitatif. Tuhan akan melakukan perhitungan yang lengkap dan memahami tentang kesempatan dan usaha kita. Dia sangat mampu membedakan dan "memberi setiap orang sesuai dengan pekerjaannya" (Wahyu 22:12). Dalam perumpamaan tentang pon, orang bangsawan pergi "ke negeri yang jauh" (Lukas 19:12). Dalam perumpamaan tentang talenta, Yesus memberikan informasi tambahan bahwa tuan tersebut hanya kembali "setelah waktu yang lama" (Matius 25:19).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 19:17 - Dan dia berkata kepadanya, baik, hai hamba yang baik // karena engkau telah setia dalam hal yang sangat kecil // memiliki otoritas atas sepuluh kota.

Dan dia berkata kepadanya, baik, hai hamba yang baik,.... Menyatakan bahwa dia telah melakukan dengan baik, dan telah membuktikan dirinya sebagai hamba yang jujur, penuh semangat, dan pekerja keras; yang, memiliki kasih karunia Tuhan, yang membuatnya menjadi orang baik, dan anugerah serta kemampuan, yang menjadikannya sebagai hamba Kristus yang baik, ia memanfaatkan dengan baik, secara bebas menyampaikan hal-hal baik dari Injil, dan terlibat dalam pekerjaan yang baik, ia melaksanakannya dengan baik:

karena engkau telah setia dalam hal yang sangat kecil; telah memberitakan Injil Kristus yang murni, dan keseluruhannya, dan tidak berusaha untuk menyenangkan manusia, tetapi hanya Tuhan; bukan kemuliaan dirinya sendiri, tetapi kemuliaan Kristus; tetap bersama-Nya dan kepentingan-Nya, meskipun menghadapi berbagai cercaan dan penganiayaan, dan dengan demikian bertindak setia kepada Kristus: "dalam hal yang sangat kecil"; bukan bahwa Injil itu sendiri kecil, atau tidak berarti; itu adalah harta dalam bejana tanah liat; dan mengandung kekayaan Kristus yang tidak dapat dicari; dan tidak pula anugerah untuk memberitakannya adalah hal kecil; itu adalah contoh dari kasih karunia yang kaya dan menakjubkan; tetapi itu kecil, atau lebih tepatnya, penggunaan dan pelaksanaannya kecil, dibandingkan dengan kemuliaan dan kebahagiaan yang akan dinikmati oleh hamba-hamba setia seperti itu: dari sini tampak bahwa karena tidak ada perbandingan antara apa yang mereka lakukan, dan apa yang mereka akan miliki, bahwa karena itu tidak ada merit tetapi kasih karunia; dan yang diungkapkan dalam klausa berikut:

memiliki otoritas atas sepuluh kota; yang harus dipahami, bukan dalam arti harfiah, seolah-olah para rasul memiliki yurisdiksi atas begitu banyak kota, atau gereja di begitu banyak kota di antara orang-orang kafir, setelah penghancuran Yerusalem, yang ditanamkan oleh sarana dan pelayanan mereka; karena tidak ada dari jenis ini yang muncul dalam firman Tuhan: dan apalagi setelah kedatangan kedua Kristus, para pelayan firman yang setia tidak akan memiliki kekuasaan atas begitu banyak kota, jika diartikan secara harfiah; karena baik dalam keadaan kerajaan maupun dalam kemuliaan akhir, hanya akan ada satu kota yang terkasih, kota suci, Yerusalem baru: dan tidak ada sesuatu yang khusus, dalam pengertian metaforis, yang dimaksudkan; hanya, secara umum, bahwa kerajaan, dan kekuasaan, dan kebesarannya, akan diberikan kepada mereka; dan mereka akan memerintah bersama Kristus di bumi selama seribu tahun; dan juga akan menerima mahkota kemuliaan, kehidupan, dan kebenaran yang diberikan kepada mereka, dan akan duduk di takhta bersama Kristus; dan di samping semua ini, orang-orang yang telah mereka berikan pelayanan, akan menjadi sukacita mereka, dan mahkota kegembiraan. Seorang penulis terpelajar ^l menjelaskan sepuluh kota ini, dengan sepuluh tanduk naga, dan binatang dalam Wahyu 12:3 yang dimaksudkan adalah sepuluh raja, atau kerajaan, Wahyu 17:12. Ini memang akan dikalahkan oleh Kristus, dan mereka yang bersamanya, dan akan membenci antikristus Romawi, dan menghancurkannya; sehingga, tampaknya, akan ada revolusi di kerajaan-kerajaan ini; dan konversi besar-besaran kepada iman Kristus, yang tampaknya adalah yang dimaksud oleh penulis ini dengan otoritas atas mereka.