Teks -- Lukas 15:15 (TB)

15:15 Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga babinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 15:15 - menjaga babinya

· menjaga babinya: Im 11:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 15:15 - Dan dia pergi dan bergabung dengan seorang warga negara dari negeri itu // dan dia mengirimnya ke ladangnya untuk memberi makan babi

Dan dia pergi dan bergabung dengan seorang warga negara dari negeri itu,.... Bukan kepada salah satu dari para santo, karena mereka bukan warga negara dari negeri jauh itu, tetapi dari gereja Allah di bawah dan dari surga di atas; selain itu, orang-orang daging tidak suka bergaul dengan warga negara semacam itu: atau bukan juga iblis, karena meskipun ia tinggal di negeri ini, ia lebih dari sekadar warga negara, lebih dari seorang penghuni; ia adalah raja dan gubernur, pangeran dunia, dan tuhan dunia ini; juga tidak mungkin, bahwa seorang yang dihadapkan pada keyakinan, dan mulai menyadari kebutuhannya, akan pergi dan bergabung dengan iblis: tetapi seorang pengkhotbah yang "farisi", legal, yang tidak terlahir kembali, yang dimaksudkan; seorang pria bisa menjadi pengkhotbah, namun tetap berada di negeri jauh dari dosa dan ketidaklahiran kembali; mungkin ada karunia besar, di mana tidak ada kasih karunia; dan seorang bisa memiliki bentuk agama dan kesalehan, tetapi tidak mengetahui kekuatan dari itu; dan keributan besar bisa terjadi tentang pekerjaan baik, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Farisi, ketika sedikit atau tidak ada yang dilakukan: sekarang ini lazim bagi orang-orang yang dihadapkan pada keyakinan hukum untuk mencari pengkhotbah semacam itu, dan pelayanan seperti itu, dan kepada salah satu inilah pria ini "pergi"; dia tidak keluar dari negeri dosa, bukan pula ke rumah ayahnya, tetapi kepada seseorang di negeri yang sama, di mana kelaparan ada, dan dia sedang sekarat: "dia pergi"; itu adalah pilihan sendiri, dia memilih jalannya sendiri; dia pergi dan memberitahukan kepadanya keadaannya, bagaimana dia telah menghabiskan semua yang dimilikinya, dan bagaimana caranya, serta kondisi yang kini ia hadapi; dan dia meminta nasihat dan bantuan: dan dia "bergabung" dengannya; dia duduk di bawah pelayanannya, dan menjadi anggota bersamanya, serta dekat dengannya, sebagaimana kata itu berarti; dan menjadi pendukungnya, dan prinsip-prinsipnya:

dan dia mengirimnya ke ladangnya untuk memberi makan babi; dia tidak memberikan sepotong roti pun untuk memuaskan rasa laparnya; juga tidak ada satu kata pun yang dia katakan tentang Kristus, roti kehidupan; juga tidak menyarankan dia untuk pergi ke rumah ayahnya, di mana ada cukup roti, dan lebih banyak lagi: tetapi dia "mengirimnya, ke ladangnya"; untuk bekerja, membersihkan hatinya, memperbaiki hidupnya, memenuhi hukum, melaksanakan syarat-syarat perjanjian, mendamaikan dirinya dengan Tuhan, dan mendapatkan tempat dalam cinta dan kemurahan-Nya; dan melakukan serangkaian tugas terus menerus, dan semuanya akan baik: dia mengirimnya untuk "memberi makan babi" di sana; untuk bergaul dengan orang-orang yang benar sendiri, yang dapat dibandingkan dengan babi, karena egoisme mereka; melakukan semua yang mereka lakukan untuk diri mereka sendiri, dan bukan untuk Tuhan dan kemuliaan-Nya; karena mereka lebih memilih kotoran daripada mutiara, kebenaran mereka sendiri daripada Kristus, mutiara yang berharga; dan hidup dari kulit biji hasil tugas mereka sendiri dan tidak pernah melihat ke atas ke surga, seperti makhluk ini tidak, tetapi selalu melihat ke bawah ke bumi; dan meskipun mereka tampak diperbaiki secara lahiriah, namun batinnya kotor, dan sering kembali terjebak dalam lumpur lagi: dia juga mengirimnya ke sana untuk memuaskan prinsip egois dari alam; untuk menyenangkan dirinya dengan kebijaksanaan, kebenaran, kekudusan, dan keunggulan lainnya yang dia anggap telah dicapainya. Singkatnya, ungkapan ini menunjukkan pekerjaan rendah dari seorang yang memanipulasi keadilan di tengah semua klaimnya pada agama dan kebajikan: karena memberi makan babi sangat tidak disukai oleh orang-orang Yahudi, dan bagi mereka, itu adalah aib; bagi mereka yang dilarang memakan daging babi oleh hukum Allah, dan membiakkan babi oleh tradisi mereka; dan ini dikatakan dilakukan di suatu negeri, di luar Yudea.