Teks -- Lukas 14:26 (TB)

14:26 "Jikalau seorang datang kepada-Ku dan ia tidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 14:26 - TIDAK MEMBENCI BAPANYA.

Nas : Luk 14:26

Kata "membenci" dalam ayat ini berarti "kurang mengasihi" (bd. teks ini dengan Mat 10:37; lih. Kej 29:31; Mal 1:3). Yesus menuntut agar kesetiaan dan kasih kita kepada-Nya lebih besar daripada setiap hubungan kasih sayang yang lain, sekalipun kepada keluarga kita sendiri.

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 14:26 - tidak membenci

Ungkapan ini terpengaruh oleh gaya bahasa Ibrani. Apa yang dituntut Yesus bukannya membenci, tetapi segera dan sama sekali meninggalkan Bapa dst

Jerusalem: Luk 14:26 - isterinya

Hanya Lukas saja berkata tentang meninggalkan isteri juga. Dengan jalan itu terlihat kecenderungan Lukas kepada Asketisme, bdk 1Ko 7. Juga dalam Luk 18:29 Lukas menambah "isteri".

Ende: Luk 14:26

Ungkapan ini, terdjemahan lurus dari kata asli, sepintas lalu memang terasa terlalu keras. Jesus sengadja memilih ungkapan jang berlebih-lebihan ini, untuk lebih kuat mengesankan dan lebih dalam meresapkan adjaran pokok itu. Tetapi bagai orang Jahudi kata itu tidak begitu keras bunjinja. Pada mereka "bentji" dalam suatu perbandingan sering berarti "kurang suka" kepada suatu apa, "kurang mengasih" seorang, dari pada jang lain. Tjorak arti ungkapan itu disinipun demikian. Maksud disini: barang siapa hendak mengikuti Jesus kedalam keradjaan Allah harus bersedia meninggalkan semuanja, mengurbankan segala kepentingan duniawi, malah memutuskan pertalian-pertalian jang paling akrab dan mesra, kalo perlu untuk kehidupan abadi.

Ref. Silang FULL: Luk 14:26 - menjadi murid-Ku

· menjadi murid-Ku: Mat 10:37; Yoh 12:25; [Lihat FULL. Yoh 12:25]

Defender (ID): Luk 14:26 - benci

Jelas bahwa Tuhan menggunakan istilah "benci" hanya dalam arti relatif - yaitu, dalam hubungan dengan cinta seseorang kepada Tuhan dan kehendak-Nya. Yesus telah memerintahkan kita untuk "mengasihi sesama" (Mat 22:39) dan bahkan untuk "mengasihi musuhmu" (Mat 5:44), jadi jelas bahwa kita harus mencintai keluarga kita. Namun, cinta kepada Tuhan harus menjadi yang utama: "Engkau harus mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budi" (Luk 10:27). Ada kasus-kasus ketika, dalam mencintai Tuhan, "musuh seorang pria adalah orang-orang dari rumah tangganya sendiri" (Mat 10:36). Beruntunglah, kasus-kasus seperti itu adalah pengecualian tetapi, jika suatu saat pilihan seperti itu harus diambil, orang yang benar-benar murid Kristus harus mengikut Dia (Luk 14:27).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 14:26

Mat 10:37

Ref. Silang TB: Luk 14:26-27

Mat 10:37-38

Gill (ID): Luk 14:26 - Jika ada seorang datang kepadaku // dan tidak membenci ayah dan ibunya, serta istri dan anak-anaknya, dan saudara laki-laki dan saudarinya, ya, bahkan hidupnya sendiri juga, ia tidak dapat menjadi muridku.

Jika ada seorang datang kepada saya,.... Bukan dengan cara jasmani, tetapi dengan cara rohani; bukan hanya untuk mendengar dia berkhotbah; tetapi datang dengan cara yang menunjukkan bahwa dia percaya kepada-Nya, memohon kepada-Nya untuk anugerah, pengampunan, kebenaran, hidup, dan keselamatan; mengaku menjadi milik-Nya, tunduk kepada perintah-Nya, dan ingin menjadi murid-Nya;

dan tidak membenci ayah dan ibunya, serta istri dan anak-anaknya, dan saudara laki-laki dan saudaranya, ya, bahkan hidupnya sendiri juga, ia tidak dapat menjadi muridku: bukan bahwa kebencian yang tepat terhadap salah satu, atau semua ini, diperintahkan oleh Kristus; karena ini akan bertentangan dengan hukum Tuhan, dengan prinsip-prinsip pertama alam, dengan seluruh kemanusiaan, dengan cahaya alam, dengan akal dan wahyu ilahi: tetapi bahwa semua ini tidak boleh lebih diutamakan daripada Kristus, atau dicintai lebih daripada Dia, seperti yang dijelaskan dalam Mat 10:37, ya, semua ini harus diabaikan dan ditinggalkan, dan berpaling dari mereka dengan kemarahan dan rasa tidak senang, ketika mereka menghalangi kehormatan dan kepentingan Kristus, dan menghalangi dari pelayanan-Nya: mereka yang ingin dianggap sebagai murid Kristus, harus siap untuk berpisah dengan hubungan dan teman-teman terkasih mereka, dengan kenikmatan hidup terbesar, dan dengan hidup itu sendiri, ketika Kristus memanggilnya; atau sebaliknya mereka tidak layak disebut sebagai murid-Nya. Versi Etiopia menambahkan, "rumahnya", dalam catatan tersebut.