Teks -- Matius 25:8 (TB)

25:8 Gadis-gadis yang bodoh berkata kepada gadis-gadis yang bijaksana: Berikanlah kami sedikit dari minyakmu itu, sebab pelita kami hampir padam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 24:3--26:45 - PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

1. (1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
2. (2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
3. (3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
4. (4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
5. (5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;

   lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

   [atau ref. Yoh 14:3]

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA);

6. (6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

Jerusalem: Mat 24:45--25:30

Pada wejangan yang menubuatkan kemusnahan Yerusalem dan kedatangan nyata Kerajaan Mesias dalam jemaatNya Matius menambah tiga buah Perumpamaan yang mengenai kesudahan masing-masing orang. Perumpamaan pertama berkata tentang seorang hamba Kristus yang dipercayakan suatu jabatan dalam Gereja, seperti misalnya para rasul; hamba itu dihakimi sesuai dengan cara ia menunaikan tugasnya (Mat 24:45-51).

Jerusalem: Mat 25:1-13

Gadis-gadis itu ialah orang Kristen yang sedang menantikan "mempelai" mereka, yaitu Kristus. Meskipun kedatanganNya ditunda-tunda, namun pelita-pelita penjaga harus siap-sedia.

Ende: Mat 25:1-46

Bab ini melandjutkan atjara bab 24 Mat 24.

Ende: Mat 25:1-13 - Hendaklah berdjaga-djaga

supaja selalu siap.

Ref. Silang FULL: Mat 25:8 - hampir padam

· hampir padam: Luk 12:35

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 25:8 - Dan orang-orang bodoh berkata kepada yang bijak, berikanlah kepada kami minyakmu; karena lampu kami telah padam.

Dan orang-orang bodoh berkata kepada yang bijak, berikanlah kami minyakmu,.... Seseorang yang tidak berkat mungkin dapat melihat kasih karunia Tuhan pada orang lain, diyakini akan hal itu, dan mengakuinya, seperti yang dilakukan oleh para perawan bodoh ini: mereka melihat bahwa para perawan bijak memiliki minyak, yaitu kasih karunia; mereka mengetahui hal ini dari nyala terang lampu mereka, dari kesiapan mereka dalam merapikan lampu tersebut, dengan cara yang berbeda dari mereka; dari ketenangan jiwa mereka, dan kepercayaan diri mereka, meskipun ada teriakan tengah malam; dan dari hasrat mereka yang membara dan penuh kasih untuk bertemu dengan mempelai. Seseorang yang tidak berkat juga dapat merasakan kebutuhan akan kasih karunia: para perawan bodoh ini tidak merasakan hal tersebut ketika mereka pertama kali mengambil profesi mereka; mereka menjalani waktu yang panjang dalam jalur agama, tanpa memikirkan hal itu; dan perasaan yang mereka miliki sekarang bukanlah tentang kebutuhan akan kasih karunia itu, di dalam hati mereka, tetapi hanya di dalam lampu mereka; juga bukan berasal dari Roh Tuhan, tetapi melalui kejutan dan ketakutan dari teriakan tengah malam. Orang-orang seperti itu juga mungkin mendambakan kasih karunia Tuhan; bukan karena sifat dan nilai intrinsiknya, atau untuk pelayanan dan kemuliaan Tuhan, tetapi dari prinsip cinta diri yang murni; dan ketika mereka tidak dapat melanjutkan lagi dengan lampu profesi mereka; mereka kemudian berkeinginan untuk mendapatkannya di mana saja, daripada dari Kristus, seperti yang dilakukan oleh para perawan bodoh ini; dan yang mengkhianati kebodohan mereka dengan meminta kepada orang-orang kudus untuk itu. Seandainya mereka meminta nasihat mereka dalam kesulitan ini, itu bisa dianggap bijak; atau seandainya mereka meminta doa untuk mereka; atau agar mereka memberikan beberapa petunjuk rohani kepada mereka; tetapi meminta kasih karunia mereka adalah sangat bodoh; ketika kasih karunia hanya datang dari Tuhan, yang adalah Tuhan segala kasih karunia, melalui Kristus sebagai mediator, di mana seluruh kepenuhannya tinggal, dan oleh Roh, yang adalah Roh kasih karunia dan permohonan; tetapi tidak pernah dapat diperoleh dari manusia, tidak juga dari manusia terbaik di bumi, atau dari para malaikat di surga. Alasan dari permohonan mereka ini mengikuti,

karena lampu kami telah padam; yang dapat dikatakan ketika para pengaku agama mengabaikan tugas-tugas agama, menjatuhkan, atau menyangkal doktrin-doktrin Injil yang sebelumnya mereka akui, menjadi buruk dalam prinsip mereka, dan skandal dalam hidup mereka, atau menarik diri dari gereja-gereja Kristus; meskipun tidak satupun dari ini tampaknya menjadi kasus di sini: oleh karena itu padamnya lampu mereka tampaknya menunjukkan ketidakcukupan dari profesi agama yang eksternal untuk bertemu mempelai, dan mendukung seseorang dengan kepercayaan dan keberanian di hadapannya: para perawan bodoh ini sekarang melihat, ketika sudah terlambat, bahwa lampu mereka tidak bermanfaat bagi mereka; lampu-lampu itu telah padam, dan menjadi tidak berguna dan tidak menguntungkan, karena mereka tidak memiliki minyak kasih karunia bersama mereka; atau apa yang mereka miliki hanyalah kasih karunia yang palsu, atau hanya penampakan dari itu; hanya bentuk kesalehan, tanpa kuasanya; atau hanya anugerah yang dapat lenyap, dan sekarang gagal, terhenti, dan menghilang; oleh karena itu ini bukan contoh kehilangan kasih karunia yang sejati, dan sama sekali tidak bertentangan dengan ketekunan orang-orang kudus.