Teks -- Matius 25:34 (TB)

25:34 Dan Raja itu akan berkata kepada mereka yang di sebelah kanan-Nya: Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 24:3--26:45 - PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

1. (1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
2. (2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
3. (3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
4. (4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
5. (5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;

   lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

   [atau ref. Yoh 14:3]

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA);

6. (6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

Jerusalem: Mat 25:34 - Kerajaan

Kristus, raja Mesias, memindahkan orang pilihan dari KerajaanNya sendiri masuk ke dalam Kerajaan Bapa, Mat 13:43+.

Ende: Mat 25:1-46

Bab ini melandjutkan atjara bab 24 Mat 24.

Ende: Mat 25:31-46

Jang chususnja dipertimbangkan pada pengadilan terachir, dan terlebih menentukan nasib abadi, ialah sikap manusia terhadap sesamanja atau dengan lain kata: pengamalan hukum tjinta-kasih.

Ref. Silang FULL: Mat 25:34 - terimalah Kerajaan // sejak dunia

· terimalah Kerajaan: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]; Mat 5:3,10,19; 19:14; Kis 20:32; [Lihat FULL. Kis 20:32]; 1Kor 15:50; Gal 5:21; Yak 2:5

· sejak dunia: Ibr 4:3; 9:26; Wahy 13:8; 17:8

Defender (ID): Mat 25:34 - mewarisi kerajaan

"Kerajaan" di sini hanya bisa merujuk pada kerajaan duniawi, yang berpusat di Yerusalem dengan Mesias sebagai Raja atas seluruh bumi selama seribu tahun (Why 20:6). Kristus akan memerintah dengan keadilan dan tongkat besi (Maz 2:6-9; Why 19:15). Meskipun bangsa utama akan menjadi Israel, akan ada setidaknya sisa populasi dari bangsa-bangsa non-Yahudi. Beberapa dari masing-masing kemungkinan termasuk di antara "domba," (Mat 25:32) dan semua itu akan ikut serta dalam kerajaan milenial Kristus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 25:34 - Maka raja akan berkata kepada mereka yang di sebelah kanannya: datanglah, hai orang-orang yang diberkati oleh Bapa-Ku, warisi kerajaan yang telah dipersiapkan untukmu sejak dasar dunia.

Maka raja akan berkata kepada mereka yang di sebelah kanannya, .... Sebelum Kristus disebut "Anak Manusia", sekarang "raja"; yang bukan hanya raja para orang kudus, tetapi raja seluruh dunia; raja dari para raja, dan tuan dari para tuan, hakim dari seluruh bumi; dia yang muncul dalam kemuliaan dan keagungan, duduk di atas takhta kemuliaan, dihadiri oleh para malaikatnya yang mulia, dan semua bangsa dihimpun di hadapannya, menunggu untuk dijatuhinya putusan akhir; dan ia pun mulai dengan mereka yang di sebelah kanannya, domba-dombanya, yang terpilih, yang ditebus, dan yang dipanggil oleh Tuhan, berkata kepada mereka,

datanglah. Versi Arab menambahkan, "kepada-Ku": dengan ungkapan seperti itu ia terkadang mengundang, dan mendorong para pendosa yang merasakan kesengsaraan: untuk datang dan mengambil bagian dalam kasih karuninya: dan di sini dengan itu ia memanggil orang-orang yang benar, dan menyapa mereka dengan cara yang paling lembut dan menyentuh, namun dengan keagungan seorang raja, dan otoritas seorang hakim, untuk mendekat kepada-Nya, dengan keberanian dan kepercayaan, dan mengambil milik kerajaan yang mulia; memberikan kepada mereka karakter yang tinggi dan cemerlang ini,

hai orang-orang yang diberkati oleh Bapa-Ku: demikian disebut, sebagian karena mereka adalah milik Bapa-Nya, bukan hanya oleh penciptaan, tetapi oleh pilihan-Nya terhadap mereka untuk kasih karunia dan kemuliaan, dan oleh karena itu paling bahagia dan diberkati; dan sebagian lagi, karena pilihan demikian menunjukkan, mereka sangat dicintai-Nya, sangat dikasihi, dan dikasihi oleh-Nya dengan kasih yang abadi; juga, karena mereka diberkati oleh-Nya sebagai Bapa Kristus, dan milik mereka, dengan semua berkat rohani dari perjanjian abadi di dalam-Nya; dengan pengampunan dosa-dosa mereka, pembenaran orang-orang mereka, pengudusan sifat mereka, dengan pengangkatan, dan hak serta kelayakan untuk menerima warisan yang abadi: dari sini mengikuti,

warisi kerajaan yang telah dipersiapkan untukmu sejak dasar dunia. Kebahagiaan para orang kudus, di dunia yang lain, di sini diekspresikan dengan "kerajaan", karena kemuliaan, kekayaan, kebesaran, dan keanggunannya; sama seperti kadang-kadang diungkapkan dengan mahkota, untuk alasan yang sama, sesuai dengan karakter dan martabat mereka, yang dijadikan raja-raja dan imam oleh Kristus: dan juga diwakili sebagai "warisan", seperti di tempat lain, yang tidak diperoleh melalui usaha, atau diperoleh melalui prestasi; tetapi adalah hadiah dari Bapa surgawi mereka, dan berdasarkan hak pengangkatan, sebagai anak-anak Tuhan, yang dijadikan demikian oleh kasih karunia dan kemurahan-Nya yang bebas, dan menandakan stabilitas dan keabadiannya: dan ini disebut telah dipersiapkan, tidak hanya ditentukan dan direncanakan dalam tujuan dan dekrit dewan Tuhan, tetapi sudah disiapkan; ini adalah sebuah kerajaan yang didirikan, sebuah warisan yang dipreservasi, dan mahkota kebenaran yang disimpan di surga; sebuah kemuliaan yang benar-benar disiapkan dan diamankan dalam perjanjian abadi, dan itu khusus untukmu: untuk beberapa, dan bukan yang lain; untuk domba di sebelah kanan, dan bukan kambing di sebelah kiri; untuk kekasih khas Tuhan, objek kasih dan pilihan-Nya, yang ditebus dari Anak Domba, dan yang dilahirkan dari Roh; dan itu untuk mereka,

sejak dasar dunia. Tempat itu sendiri, di mana kebahagiaan ini akan dinikmati, sebenarnya dibuat pada hari pertama penciptaan, ketika langit dibentuk, dan dasar bumi diletakkan, dan kemuliaan itu sendiri jauh sebelumnya. Versi Etiopia di sini menyebut, "sebelum dunia"; dan versi Persia, "sebelum dasar dunia diletakkan"; dan Grotius sendiri mengakui, bahwa frasa ini sama dengan "sebelum dasar dunia"; dan para paraphrase Dr. Hammond adalah, "sebelum segala kekekalan": sebab sedemikian awalnya orang-orang ini, yang terkasih, yang terpilih, dan diberkati oleh Bapa: sehingga kemuliaan ini pasti adalah dari kasih karunia yang bebas, dan bukan prestasi, atau hasil dari segala perbuatan kebenaran yang dilakukan oleh manusia; karena ini tidak hanya direncanakan dan ditentukan, tetapi disiapkan dan disimpan untuk orang-orang sebelum mereka ada, dan belum melakukan baik atau buruk. Orang Yahudi ^e berbicara tentang hukum sebagai warisan untuk seluruh Israel, sejak enam hari penciptaan; tetapi jauh lebih mulia yang dibicarakan di sini: lebih dekat dengan ini adalah apa yang mereka katakan ^f bahwa Batsyeba telah ditentukan untuk menjadi istri Daud sejak hari penciptaan; dan menambahkan, tetapi misteri dari hal ini adalah, מלכותא דלעילא, "kerajaan yang ada di atas", yang disebut dengan namanya. Begitu pula dalam 2 Esdras, "kerajaan sudah dipersiapkan untukmu":

"Pergilah, dan kamu akan menerima: berdoalah selama beberapa hari untukmu, agar mereka bisa dipersingkat: kerajaan sudah dipersiapkan untukmu: berjaga-jagalah.'' (2 Esdras 2:13).