Teks -- Matius 16:17 (TB)

16:17 Kata Yesus kepadanya: "Berbahagialah engkau Simon bin Yunus sebab bukan manusia yang menyatakan itu kepadamu, melainkan Bapa-Ku yang di sorga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 16:17 - bukan manusia

Harafiah: bukan daging dan darah. Ungkapan ini berarti: manusia, tetapi dengan menekankan kejasmanian dan keterbatasannya berlawanan dengan dunia rohani, Sir 14:18; Rom 7:5+; 1Ko 15:50; Gal 1:16; Efe 6:12; Ibr 2:14; bdk Yoh 1:13.

Ende: Mat 16:17 - Daging dan darah

pemikiran serba manusiawi.

Ref. Silang FULL: Mat 16:17 - bukan manusia // di sorga

· bukan manusia: 1Kor 15:50; Ef 6:12; Ibr 2:14

· di sorga: Mat 13:11; [Lihat FULL. Mat 13:11]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 16:17 - Dan Yesus menjawab dan berkata kepadanya // terpujilah engkau Simon Bar Jona // Sebab daging dan darah tidak menyatakannya kepadamu // tetapi Bapa-Ku yang di surga.

Dan Yesus menjawab dan berkata kepadanya,.... Tidak menunggu pernyataan lain dari mereka; tetapi menganggap ini sebagai pengertian dari mereka semua, ia berkata,

terpujilah engkau Simon Bar Jona, atau anak Jona, atau Jonas, seperti dalam Yoh 1:42. Nama ayahnya adalah Yona, dari situlah ia disebut demikian: jadi kita membaca ⁱ tentang R. Bo bar Yona, dan seorang Rabbi dengan nama yang sama ini ^k, ר שמעון בר יונא, Rabbi Simeon bar Jona; karena Simon dan Simeon adalah satu nama yang sama. Beberapa membacanya Bar Joanna, yang sama dengan Yohanes; tetapi bacaan yang umum adalah yang terbaik; Bar Jona berarti "putra merpati", dan Bar Joanna berarti "putra dari orang yang penuh kasih". Tuhan kita, dengan sebutan ini, mengingatkan Petrus akan kelahiran dan asal-usulnya, tetapi tidak menyatakannya diberkati karena itu: tidak ada kebahagiaan yang benar datang dari keturunan alami; manusia secara alami adalah anak-anak murka, yang dikandung dalam dosa, dan dibentuk dalam kejahatan: meskipun ia adalah Bar Jona, putra merpati, dan ayahnya mungkin seorang yang baik, dan sesuai dengan namanya, dan memiliki semangat seperti merpati; namun semangat seperti itu tidak diturunkan darinya kepada Petrus melalui keturunan alami: dan meskipun ia mungkin, menurut bacaan lainnya, menjadi Bar Joanna, atau putra dari orang yang penuh kasih, namun kasih karunia tidak disampaikan kepadanya melalui itu; karena ia bukan "dilahirkan dari darah, atau dari kehendak daging, atau dari kehendak manusia, tetapi dari Tuhan", Yoh 1:13. Ia adalah orang yang terberkati, bukan karena kelahiran pertamanya, tetapi karena kelahiran keduanya; dan alasan mengapa Tuhan kita menyebutkan ayahnya, adalah untuk menunjukkan kepadanya, bahwa ia adalah putra dari seorang yang biasa, dan telah mendapatkan pendidikan yang biasa, dan oleh karena itu kebahagiaannya secara umum bukan berasal dari alam, tetapi dari kasih karunia, dan cabang ini khususnya; pengetahuan yang ia miliki tentang Mesias, bukan berasal dari ayahnya yang duniawi, atau dari keuntungan pendidikan, tetapi dari wahyu yang ia terima dari Bapa Kristus yang di surga, seperti yang akan ditegaskan kemudian. Ia disebut "terberkati", karena memiliki pengetahuan yang benar tentang Allah, dan tentang Anak-Nya Yesus Kristus, yang dikenal adalah hidup yang kekal; dan semua orang seperti dia adalah demikian, tampaknya menjadi orang-orang yang disukai Allah, memiliki kepentingan dalam Kristus dan dalam segala berkat dari kasih karunia-Nya; dibenarkan oleh kebenaran-Nya, diampuni melalui darah-Nya, diterima dalam-Nya, memiliki persekutuan dengan Bapa, Anak, dan Roh, dan akan hidup kekal dengan mereka di masa mendatang.

Sebab daging dan darah tidak menyatakannya kepadamu: tidak ada yang lebih sering dijumpai dalam tulisan-tulisan Yahudi, daripada frasa "daging dan darah", sebagai perbedaan antara manusia dan Allah: jadi manusia pertama dikatakan ^l menjadi

"karya Allah yang terberkati, dan bukan karya דבשר ודם, "daging dan darah".''

Sekali lagi ^m, בשר ודם, "daging dan darah", siapa yang tidak tahu waktu dan musim, dst. tetapi Tuhan yang kudus dan terberkati, yang tahu waktu dan musim, dst. Contoh cara berbicara ini hampir tidak terhitung: oleh karena itu, maksud di sini adalah, bahwa pengakuan iman yang luar biasa ini, yang disampaikan Petrus, tidak dinyatakan kepadanya, atau diajarkan oleh orang biasa; ia tidak mendapatkannya dari orang tua langsungnya, atau dari kerabat, atau teman senegaranya; juga ia tidak mencapai pengetahuan tentang apa yang dinyatakan di dalamnya, melalui kekuatan naluri, oleh kekuatan akal jasmani, atau kemampuan dan kapasitasnya sendiri:

tetapi Bapa-Ku yang di surga; dari Mana baik wahyu eksternal maupun internal tentang kebenaran semacam itu datang; meskipun tidak mengecualikan Anak, melalui wahyu-Nya Injil diajarkan, dan diterima; juga tidak mengecualikan Roh Kudus, yang adalah Roh hikmat dan wahyu, tetapi bertentangan dengan, dan berbeda dari makhluk biasa apa pun. Tidak ada Injil, atau bagian mana pun darinya, adalah ciptaan atau penemuan manusia; itu bukan menurut manusia, atau sesuai dengan akal jasmani manusia; itu di atas akal manusia yang paling tinggi dan paling halus; ia memiliki di dalamnya apa yang tidak dilihat oleh mata, atau didengar oleh telinga, atau belum pernah masuk ke dalam hati manusia untuk dibayangkan: kebenarannya adalah hal-hal yang dalam dari Allah, yang dicari dan diungkapkan oleh Roh Allah: dan yang manusia, yang dibiarkan pada cahaya alam dan kekuatan akal, pasti akan selamanya tidak tahu, dan tidak pernah bisa menemukan. Injil adalah wahyu, terdiri dari kebenaran yang diungkapkan; dan yang harus diterima dan dipercayai berdasarkan kesaksian dan kredibilitas dari pemberi wahyu, tanpa masuk ke dalam akal jasmani, dan perselisihan tentangnya; dan ini adalah akal yang tertinggi, dan penggunaan akal yang paling mulia, untuk menerimanya sekaligus, sebagai datang dari Tuhan; karena wahyu ini berasal dari surga, dan dari Bapa Kristus; terutama keilahian, ketulusan, dan mesias dari Kristus, adalah doktrin-doktrin wahyu yang murni: bahwa ada Allah, dapat ditemukan melalui cahaya alam; dan bahwa Dia adalah Allah yang hidup, dan memberikan keberadaan, hidup, nafas, dan segala sesuatu kepada makhluk-Nya; tetapi bahwa Dia memiliki seorang Putra dari natur yang sama dengan-Nya, dan setara dengan-Nya, yang adalah Mesias, dan Juruselamat orang-orang berdosa yang hilang, hal ini tidak pernah dapat ditemukan oleh daging dan darah: tidak ada manusia yang mengenal Putra, kecuali Bapa, dan Ia kepada siapa Ia menyatakannya; Ia bersaksi tentang-Nya, dan menyatakan-Nya sebagai Putra-Nya, di mana Ia berkenan; dan berbahagialah mereka yang diberkati dengan wahyu luar tentang Yesus Kristus dalam Injil, tetapi lebih khusus lagi bagi mereka yang kepada siapa Bapa menyatakan Kristus sebagai harapan kemuliaan dalam diri mereka!