Teks -- Matius 15:14 (TB)

15:14 Biarkanlah mereka itu. Mereka orang buta yang menuntun orang buta. Jika orang buta menuntun orang buta, pasti keduanya jatuh ke dalam lobang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 15:10-20

Dengan alasan ketahiran tangan yang dipersoalkan orang Farisi, Mat 15:2, Yesus membahas soal yang lebih umum, yaitu: masalah barang makanan tertentu yang menurut hukum Taurat, Ima 11, tidak halal karena najis. Yesus mengajar bahwa kemurnian akhlak harus diutamakan dari kenajisan menurut hukum, sebab hanya kemurnian akhlak yang benar-benar penting, Kis 10:9-16,28; Rom 14:14 dst.

Ref. Silang FULL: Mat 15:14 - orang buta // dalam lobang

· orang buta: Mat 23:16,24; Rom 2:19

· dalam lobang: Luk 6:39

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 15:14

Luk 6:39

Ref. Silang TB: Mat 15:14

Luk 6:39

Gill (ID): Mat 15:14 - Biarkan mereka sendiri // mereka adalah pemimpin buta yang membimbing yang buta // Dan jika yang buta memimpin yang buta, keduanya akan jatuh ke dalam parit.

Biarkan mereka pergi,.... Jangan mengatakan apa-apa, atau berurusan dengan mereka; jangan peduli dengan kemarahan dan dendam mereka, cercaan dan refleksi mereka, maupun mengganggu diri sendiri dengan pelanggaran yang mereka rasakan; jika mereka ingin pergi, biarkan mereka pergi; mereka adalah generasi manusia yang tidak berharga, yang tidak perlu diperhatikan, didengarkan, atau dipuaskan; tidak penting apa yang mereka katakan tentang saya, dan tentang doktrin saya:

mereka adalah pemimpin buta yang membimbing yang buta; orang-orang yang mendengarkan mereka, dan mengikuti mereka, adalah "buta", dalam arti tidak memiliki pengertian yang benar tentang diri mereka, keadaan, dan kondisi mereka menurut sifat; dalam pengetahuan spiritual yang menyelamatkan tentang Tuhan; dalam perkenalan dengan Mesias, dan cara keselamatan melalui-Nya; dalam Roh Tuhan, dan pekerjaan rahmat, kelahiran kembali, dan pengudusan pada jiwa; dalam Kitab-kitab kebenaran, dan doktrin Injil; dan "pemimpin" mereka sama "buta"-nya seperti mereka: yang dimaksud adalah para Ahli Taurat dan orang Farisi, para doktor yang terpelajar dan rabbi dari bangsa Yahudi; yang mengira diri mereka sangat bijaksana dan tahu, namun mereka juga buta; dan tidak ada yang lebih dari mereka. Ini adalah tradisi lama ^g di antara orang Yahudi,

"bahwa akan ada "guru-guru buta" pada saat Tuhan akan memiliki tempat tinggal di antara mereka."

Ini diprediksi, dalam Yesaya 42:19 dan semua pemimpin serta guru semacam itu buta, yang, meskipun dengan kemampuan alami, dan keterampilan yang diperoleh, berada dalam keadaan tidak terlahir kembali; dan tidak memiliki apa pun lebih dari yang mereka miliki dari alam mereka, atau yang telah mereka capai di sekolah; dan seperti yang nyatanya semua orang seperti itu, yang menuntun orang menjauh dari Kristus, menuju moralitas belaka, dan bergantung pada kebenaran mereka sendiri untuk pembenaran, yang merupakan prinsip kesayangan dari para pemimpin buta dalam teks ini.

Dan jika yang buta memimpin yang buta, keduanya akan jatuh ke dalam parit; dari kebodohan dan kesalahan, ketidakmoralan dan keduniawian, kesusahan, jika bukan putus asa, kehancuran dan kebinasaan temporal; yang secara nyata terbukti di antara bangsa Yahudi, dan para pemandu mereka: dan dari kebinasaan kekal, danau yang terbakar dengan api dan belerang; apa lagi yang bisa diharapkan?