
Teks -- Bilangan 30:2 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Bil 30:2
Full Life: Bil 30:2 - BERNAZAR ATAU BERSUMPAH.
Nas : Bil 30:2
Pasal ini menjelaskan bahwa Allah menuntut agar umat-Nya memenuhi
janji mereka kepada-Nya dan kepada orang lain. Melalui hukum-hukum...
Nas : Bil 30:2
Pasal ini menjelaskan bahwa Allah menuntut agar umat-Nya memenuhi janji mereka kepada-Nya dan kepada orang lain. Melalui hukum-hukum ini Allah menekankan kepada mereka betapa seriusnya suatu sumpah atau nazar, dan Dia menekankan bahwa ketidaksungguhan, berbohong, dan kemunafikan tidak ada tempat di kalangan umat Allah. Akan tetapi, disediakan peraturan-peraturan khusus mengenai sumpah gegabah dari kaum muda (ayat Bil 30:3-5) dan sumpah yang mempengaruhi hubungan suami dengan istri atau ayah dengan putrinya.
Jerusalem -> Bil 26:1--36:13
Jerusalem: Bil 26:1--36:13 - -- Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.
Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.
Ende -> Bil 26:1--30:7; Bil 30:2
Ende: Bil 26:1--30:7 - -- Dalam bagian ini terkumpulkanlah pelbagai aturan dan hukum. Bil 26:1-64
menjudahi perdjalanan digurun dan merupakan persiapan untuk menduduki tanah ja...
Dalam bagian ini terkumpulkanlah pelbagai aturan dan hukum. Bil 26:1-64 menjudahi perdjalanan digurun dan merupakan persiapan untuk menduduki tanah jang didjandjikan. Demikianpun pengangkatan Josjua' mendjadi pemimpin militer umat (Bil 27:1-23) merupakan persiapan. Tetapi kedua peristiwa ini disertai dengan bermatjam-matjam undang jang tidak bersangkutan dengan kedjadian-kedjadian itu. Kurang terang mengapa ditaruh disini.

Ende: Bil 30:2 - -- Perundangan-perundangan tentang nazar dalam Taurat tjukup luas. Ia mengatur
suatu adat jang sudah ada. Umumnja orang bernazar untuk memperoleh salah s...
Perundangan-perundangan tentang nazar dalam Taurat tjukup luas. Ia mengatur suatu adat jang sudah ada. Umumnja orang bernazar untuk memperoleh salah satu anugerah dari Jahwe. Perundangan ini sekali-kali tidak mengandjurkan nazar sedemikian itu (bdk. Ula 23:23), melainkan hanja mengatur praktiknja dengan menekankan kesungguhan kewadjibannja.
Ref. Silang FULL -> Bil 30:2
Ref. Silang FULL: Bil 30:2 - yang diucapkannya · yang diucapkannya: Ul 23:21-23; Hak 11:35; Ayub 22:27; Mazm 22:26; 50:14; 61:6,9; 76:12; 116:14; Ams 20:25; Pengkh 5:4,5; Yes 19:21; Yun 1:16...
· yang diucapkannya: Ul 23:21-23; Hak 11:35; Ayub 22:27; Mazm 22:26; 50:14; 61:6,9; 76:12; 116:14; Ams 20:25; Pengkh 5:4,5; Yes 19:21; Yun 1:16; 2:9

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Bil 30:2
Ref. Silang TB -> Bil 30:2
Gill (ID) -> Bil 30:2
Gill (ID): Bil 30:2 - Jika seorang lelaki bernazar kepada Tuhan // atau bersumpah dengan ikatan jiwa // dia tidak boleh melanggar janjinya; atau mencemarkan // dia harus melakukan sesuai dengan segala sesuatu yang keluar dari mulutnya. Jika seorang lelaki bernazar kepada Tuhan,.... Yang harus berupa sesuatu yang sah untuk dilakukan, yang tidak bertentangan dengan kehendak dan pikiran...
Jika seorang lelaki bernazar kepada Tuhan,.... Yang harus berupa sesuatu yang sah untuk dilakukan, yang tidak bertentangan dengan kehendak dan pikiran Allah yang dinyatakan, dan yang dapat mengarah pada kemuliaan Allah, penghormatan terhadap agama, pelayanan di tempat kudus, kebaikan bagi dirinya sendiri atau tetangganya; atau dalam hal-hal yang sepenuhnya tidak berharga, yang dapat, atau mungkin tidak dilakukan, tanpa menyinggung Allah atau manusia; seperti bahwa dia tidak akan makan sesuatu untuk waktu tertentu, atau dia akan melakukan hal ini atau hal lainnya, seperti yang diamati oleh Jarchi; yang lebih lanjut mengatakan, bahwa dia dapat melarang dirinya sendiri dari apa yang dilarang, dan melarang apa yang bebas dan sah; tetapi dia tidak dapat menjadikan sesuatu yang dilarang menjadi bebas atau sah, yaitu, dia tidak dapat bernazar untuk melakukan sesuatu yang bertentangan dengan hukum Allah, nazar semacam itu tidak akan diterima: dan dia harus berusia tertentu sebelum dia dapat membuat nazar yang akan sah; menurut Targum Jonathan, dia harus berusia tiga belas tahun; dikatakan dalam Misnah p, "seorang anak laki-laki berusia dua belas tahun dan satu hari, nazarnya diperiksa; seorang anak laki-laki berusia tiga belas tahun dan satu hari, nazarnya dianggap sah, dan mereka memeriksa seluruh tahun ketiga belas sebelum waktu itu; meskipun mereka berkata kami tahu kepada siapa nama (atau atas nama siapa) kami bernazar atau menguduskan, nazar mereka bukanlah nazar, dan pengudusan mereka bukanlah pengudusan; tetapi setelah waktu itu, meskipun mereka berkata kami tidak tahu kepada siapa nama (atau, atas nama siapa) kami bernazar atau menguduskan, nazar mereka adalah nazar, dan pengudusan mereka adalah pengudusan:"
atau bersumpah dengan ikatan jiwa; untuk nazarnya menambahkan sumpah untuk konfirmasi yang lebih besar, dan untuk membebani dirinya dengan kewajiban yang lebih besar untuk melaksanakannya:
dia tidak boleh melanggar janjinya; atau mencemarkan q tetapi harus melaksanakannya dengan tepat; orang harus berhati-hati bagaimana mereka bernazar, dan tidak melakukannya sembarangan; tetapi ketika mereka telah bernazar, mereka harus melaksanakan; lihat Ecc 5:4,
dia harus melakukan sesuai dengan segala sesuatu yang keluar dari mulutnya; tidak dalam kuasanya untuk mencabut nazarnya atau menjadikannya batal: para dokter Misnia r mengatakan, seorang pria dapat membebaskan semua nazar, kecuali nazarnya sendiri. R. Yehuda mengatakan, bukan nazar istrinya, dan bukan nazar yang antara dia dan orang lain; yaitu, seperti yang dijelaskan oleh salah satu komentator s, nazar-nazar tersebut yang tidak dibuat untuk menyakiti, atau tidak berkaitan dengan puasa; tetapi menurut Targum Jonathan, meskipun seorang pria tidak dapat membebaskan nazarnya, atau membebaskan dirinya dari itu, tetapi sanhedrin, atau pengadilan, dapat, atau seorang bijak yang diakui oleh mereka, seperti kata Jarchi, atau tiga orang pribadi; tetapi ini adalah tradisi yang demikian; yang membatalkan perintah Allah, seperti yang dikeluhkan Tuhan kita, Mat 15:1.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 30:1-2
Matthew Henry: Bil 30:1-2 - Mengenai Nazar Seorang Laki-laki
Dalam pasal ini kita mendapati sebuah hukum mengenai nazar, yang sudah diseb...
SH: Bil 30:1-16 - Mengucapkan janji (Sabtu, 20 November 1999) Mengucapkan janji
Mengucapkan janji.
Nazar berarti 'janji dan sumpah yang ditujukan bagi Allah bukan
...

SH: Bil 30:1-16 - Allah beserta kita (Sabtu, 18 Agustus 2007) Allah beserta kita
Judul: Nazar kaum wanita
Spontanitas nazar umat Tuhan merupakan upaya menyelaraskan ger...

SH: Bil 30:1-16 - Hati-hati bernazar (Rabu, 13 Mei 2015) Hati-hati bernazar
Judul: Hati-hati bernazar
Kenapa nazar laki-laki dan perempuan dibedakan secara eks...

SH: Bil 30:1-16 - Menjaga Perkataan (Senin, 1 Februari 2021) Menjaga Perkataan
Firman Tuhan yang kita baca hari ini sebagian besar membicarakan perihal nazar, khususnya nazar...
Constable (ID): Bil 26:1--36:13 - --II. Prospek Generasi Muda di Tanah chs. 26--36
Fokus Kitab Bilangan ki...

Constable (ID): Bil 26:1--32:42 - --A. Persiapan untuk memasuki Tanah Perjanjian dari sebelah timur, pasal 26-32...

Constable (ID): Bil 27:1--30:16 - --2. Ketentuan dan perintah yang harus diperhatikan dalam persiapan untuk memasuki tanah chs. ...
