Teks -- Bilangan 22:8 (TB)

22:8 Lalu berkatalah Bileam kepada mereka: "Bermalamlah di sini pada malam ini, maka aku akan memberi jawab kepadamu, sesuai dengan apa yang akan difirmankan TUHAN kepadaku." Maka tinggallah pemuka-pemuka Moab itu pada Bileam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25

Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Ende: Bil 22:2--24:5

Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur, jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapat dipisahkan, tetapi kadang-kadang sama sekali lebur mendjadi satu. Tjampuran tsb. mengakibatkan tjerita tidak selalu melantjar. Tjerita ini bersifat hikajat rakjat, berisi kebenaran dan dongengan bertjampur-baur sedemikian rupa, sehingga sukar dapat dikatakan dimana sedjarah berbitjara, dimana chajal angkat bitjara.

Ende: Bil 22:8 - Jahwe

Nama ini di mulut Bile'am belum menjatakan ia mengakui Tuhan Israil. Mungkin sekali pengarang sendiri menjebut Jahwe disini, sebab menurut Kitab Sutji seluruh peristiwa ini datang dari Jahwe. Ada ahli jang berpendapat, bahwa dinegeri Bile'am ada dewa jang bernama Jahwe, seperti Tuhan Israil.

Ref. Silang FULL: Bil 22:8 - Tuhan kepadaku

· Tuhan kepadaku: Bil 22:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 22:8 - Dan dia berkata kepada mereka, bermalamlah di sini malam ini // dan aku akan memberitahukan kalian kembali, seiring Tuhan berbicara kepadaku // dan para pangeran Moab tinggal bersama Balaam

Dan dia berkata kepada mereka, bermalamlah di sini malam ini,.... Ini menunjukkan bahwa dia pada saat itu cenderung untuk membantu urusan mereka, dan akan dengan senang hati terlibat dalam hal itu jika dia diizinkan; dan tampaknya di malam hari itulah dia mendapatkan pengetahuan tentang hal-hal, baik dalam mimpi, atau melalui roh-roh familiar, atau dengan berkonsultasi pada bintang-bintang, atau metode lain yang digunakannya pada saat-saat seperti itu; atau bisa jadi, ini hanya dikatakan untuk mendapatkan waktu sebelum dia memberikan jawaban tegas, agar dia bisa, jika memungkinkan, mendapatkan izin untuk melakukan apa yang mereka inginkan, di mana dia menunjukkan kecenderungan yang baik:

dan aku akan memberitahukan kalian kembali, seiring Tuhan berbicara kepadaku; dari sini tampak bahwa dia memiliki pengetahuan tentang Tuhan yang benar, dan berpura-pura memiliki kedekatan yang besar dengannya, dengan demikian membuat dirinya lebih terhormat; dan memang dia sangat diberi keistimewaan dengan beberapa derajat kedekatan dengannya, yang, demi Israel, kini dia diizinkan untuk melakukannya; apakah pada waktu lain, atau pada kesempatan lain, tidak pasti; namun, dia berjanji kepada para pangeran bahwa dia akan memberitahu mereka keesokan paginya apa yang dikatakan kepadanya, dan demikianlah sesuai apa yang dia lakukan atau bisa lakukan:

dan para pangeran Moab tinggal bersama Balaam; yaitu, malam itu, dan sangat mungkin para pangeran Midian juga; meskipun beberapa penulis Yahudi berpikir ^e bahwa mereka pergi segera setelah mendengar Balaam mengatakan bahwa dia akan berkonsultasi kepada Tuhan mengenai hal ini; dari situ mereka menyimpulkan bahwa tidak ada harapan untuk sukses, karena dia tidak akan pernah setuju untuk menghancurkan suatu bangsa yang begitu dicintainya, dan demi siapa dia telah melakukan begitu banyak mukjizat; tetapi jika ini yang terjadi, bagaimana para pangeran Moab bisa tinggal, di mana keberatan yang sama akan berlaku? namun, alasan mengapa mereka hanya disebutkan mungkin adalah seperti yang diisyaratkan Aben Ezra, bahwa ini adalah orang-orang utama dalam misi, di mana yang lainnya termasuk, seperti Balak, raja mereka, adalah orang utama yang mengirimi mereka.