Teks -- Bilangan 13:24 (TB)

13:24 Tempat itu dinamai orang lembah Eskol, karena tandan buah anggur yang dipotong orang Israel di sana.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 13:1--14:45

Bab 13-14 berasal dari berbagai tradisi. Apa yang berasal dari tradisi Para Imam mudah dapat dipisahkan, yaitu: daftar para pengintai, Bil 13:1-16; 13:21 (yang bertentangan dengan Bil 13:18 dan Bil 13:22 memberitahukan bahwa para pengintai penyuluh seluruh negeri); Bil 13:25-26,32-33; 14:1-5,5-10 Yosua tampil di samping Kaleb, bdk Bil 13:30); Bil 13:26-33. Ayat-ayat lain berasal dari tradisi lebih tua, yaitu tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Nas-nas Kitab Suci lain yang membicarakan pengintaian negeri Kanaan oleh Kaleb (saja), Bil 32:6-15; Ula 1:19-46; Yos 14:6-14 (bdk Bil 6:1+) bergantung pada tradisi lebih tua itu. Dalam tradisi itu terpelihara berita tentang masuknya kaum Kaleb ke dalam negeri Kanaan dengan tidak melalui daerah di seberang sungai Yordan. Mengenai Bil 14:39-45 bdk Bil 14:39+.

Jerusalem: Bil 13:24 - Eskol

Nama itu berarti: gugusan buah anggur.

Ende: Bil 13:24 - Esjkol

berarti: gugusan buah anggur.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 13:24 - Tempat itu disebut sungai Eshkol // karena kelompok anggur yang dipotong oleh anak-anak Israel dari sana.

Tempat itu disebut sungai Eshkol,.... Yaitu, pada masa-masa kemudian:

karena kelompok anggur yang dipotong oleh anak-anak Israel dari sana; kata "Eshkol" berarti "kelompok"; dan kelompok ini merupakan lambang dari Kristus, yang dapat dibandingkan dengan ini, seperti ia dibandingkan dengan kelompok kamper, Son 1:14; di dalamnya terdapat "kelompok" dari segala kesempurnaan, dari segala kesempurnaan ilahi, seluruh kepenuhan keilahian hadir secara fisik di dalamnya; dan dari segala kesempurnaan manusia, ia serupa dengan umatnya dalam segala hal, kecuali dalam dosa; dan terdapat juga kelompok dari semua anugerah dan karunia Roh tanpa ukuran di dalamnya, sebagai manusia; serta dari segala berkat anugerah untuk umatnya, sebagai Perantara; dan dari segala janji yang sangat besar dan berharga dari perjanjian anugerah. "Tongkat", di mana ini dibawa, dapat menunjukkan pelayanan Injil, yang mungkin tampak rendah dan tidak berarti, tetapi merupakan sarana untuk membawa nama Kristus, dan hal-hal Kristus, ke seluruh dunia; lihat Act 9:15; dan "dua" orang yang membawanya, mungkin melambangkan para nabi Perjanjian Lama, dan para pelayan Perjanjian Baru, yang keduanya sepakat dan bergabung dalam menyampaikan pribadi, jabatan, dan anugerah Kristus. Selain itu, kelompok ini mungkin merupakan lambang dari Roh Tuhan, dan anugerah-Nya, serta pengalaman kaya yang dimiliki umat Tuhan tentangnya dalam kehidupan saat ini, sementara mereka adalah pelancong di padang gurun, sebagai rasa dan jaminan dari kemuliaan dan kebahagiaan masa depan di Kanaan surgawi.