Teks -- Mikha 7:15 (TB)

7:15 Seperti pada waktu Engkau keluar dari Mesir, perlihatkanlah kepada kami keajaiban-keajaiban!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 7:14-20 - GEMBALAKANLAH UMAT-MU.

Nas : Mi 7:14-20

Ayat-ayat ini adalah doa permohonan, yang meminta Allah menggenapi kata-kata dalam ayat Mi 7:8-13. Perhatian utama Mikha adalah supaya Allah sekali lagi akan memperhatikan Israel sebagaimana seorang gembala memelihara domba-domba-Nya.

Jerusalem: Mi 7:15 - keluar dari Mesir

Bdk Yes 40:3+

Jerusalem: Mi 7:15 - perlihatkanlah kepada kami

Dalam naskah Ibrani tertulis: Aku akan memperlihatkan kepadanya.

Ende: Mi 7:8-20

Bagian ini diutjapkan waktu pembuangan dan sesudahnja (Mik 7:14-20) dan memuat harapan Israil untuk masa depan.

Ende: Mi 7:14-15

Doa Israil dalam pembuangan kepada Jahwe.

Ende: Mi 7:15

Keluar dan kembali dari pembuangan dibandingkan dengan pengungsian dari Mesir dahulu.

Endetn: Mi 7:15

Ditinggalkan: "negeri", menurut terdjemahan Junani.

Endetn: Mi 7:15 - buatlah kami

diperbaiki. Tertulis: "aku memperlihatkannja".

Ref. Silang FULL: Mi 7:15 - kami keajaiban-keajaiban

· kami keajaiban-keajaiban: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Mazm 78:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mi 7:15 - Sesuai dengan hari-hari keluarmu dari tanah Mesir // akan Aku tunjukkan kepadanya hal-hal yang menakjubkan

Sesuai dengan hari-hari keluarmu dari tanah Mesir,.... Ini adalah jawaban Tuhan atas doa nabi, yang memastikan kepadanya, dan kepada gereja yang diwakilinya, dan atas dasar permohonannya, bahwa akan ada pembebasan yang besar bagi mereka, dan hal-hal yang ajaib yang dilakukan, sebagaimana ketika Israel dikeluarkan dari tanah Mesir, yang dilaksanakan dengan tangan yang kuat, dan lengan yang terentang, dan disertai dengan peristiwa yang mengagumkan; seperti tulah di Mesir; jalan keluarnya orang Israel melalui Laut Merah, dan kehancuran orang Mesir di dalamnya:

akan Aku tunjukkan kepadanya hal-hal yang menakjubkan berupa; yaitu, kepada umat Tuhan, kawanan milik-Nya, bangsa yang terpisah dan unik, dipelihara dan dilindungi oleh-Nya: sebagaimana pembebasan dari Mesir; adalah pekerjaan Tuhan, begitu juga pembebasan dari Babel; sama seperti yang satu adalah pekerjaan kuasa-Nya atas hati Firaun untuk membiarkan umat pergi, demikian juga yang lain adalah tindakan besar dari kuasa-Nya yang bekerja di pikiran Koresh, yang mendorongnya untuk membebaskan para tawanan tanpa uang atau imbalan; ya, juga untuk menyediakan kebutuhan mereka di jalan, dan membangun kembali kota dan bait suci mereka: dan sebagaimana Firaun dan pasukannya tenggelam di Laut Merah, maka kerajaan Babel juga ditelan oleh orang Media dan Persia; ya, dalam beberapa hal, pembebasan yang terakhir melebihi yang sebelumnya, dan menghapus ingatan tentangnya; lihat Yer 16:14; dan penebusan oleh Kristus, yang keduanya merupakan gambaran dari ini, adalah lebih besar dan lebih menakjubkan daripada keduanya, yaitu pembebasan dari, serta penghapusan dan kehancuran dosa, Setan, hukum, neraka, dan kematian, dan disertai dengan hal-hal yang paling menakjubkan dan mengejutkan; seperti kelahiran Kristus dari seorang perawan; mujizat-mujizat yang dilakukan-Nya dalam hidup-Nya, dan pada saat kematian-Nya; ajaran Injil yang diberitakan oleh-Nya dan para rasul-Nya, dan kesuksesan yang menakjubkan dari mereka, terutama di dunia kafir, yang dibuktikan dan dikonfirmasi oleh tanda-tanda, keajaiban, mujizat, dan karunia Roh Kudus. Penggalan ini, baik oleh orang Yahudi kuno maupun modern ^k, diterapkan pada masa Mesias. Jadi dalam sebuah ^l buku kuno mereka, berbicara tentang masa Mesias, mereka berkata,

"dari hari itu semua tanda dan keajaiban, dan karya-karya yang hebat, yang dilakukan Tuhan di Mesir, akan dilakukan untuk Israel, sebagaimana dikatakan, 'sesuai dengan hari-hari keluarmu dari tanah Mesir', dll."

Juga dikatakan, oleh seorang penulis modern ^m mereka,

"karena mujizat dan keajaiban yang akan terjadi di hari-hari Mesias, seperti pengumpulan tawanan, kebangkitan orang mati, dan kehancuran Gog dan Magog, selain mujizat dan keajaiban lainnya, akhir penebusan disebut sebagai akhir keajaiban dalam Dan 12:6; dan ini adalah yang dijanjikan Tuhan melalui para nabi-Nya, khususnya Mika, Mik 7:15; 'sesuai dengan hari-hari', dll. dan dari apa yang mengikuti, dengan sisa ayat-ayat hingga akhir buku, jelas bahwa janji-janji ini belum terpenuhi, tetapi akan terpenuhi di hari-hari Mesias.'

Dari mana terlihat, bahwa itu adalah pemahaman orang Yahudi kuno, serta beberapa yang modern, bahwa mujizat akan dilakukan di hari-hari Mesias; meskipun beberapa dari mereka menolaknya, dan tidak mengharapkannya; khususnya Maimonides ⁿ berkata,

"jangan biarkan memasuki hatimu bahwa Raja Mesias perlu melakukan tanda dan keajaiban; seolah-olah dia akan memperbarui hal-hal di dunia, atau membangkitkan orang mati, dan sejenisnya; ini adalah hal-hal yang diucapkan oleh orang bodoh; kenyataannya tidak demikian."

Tetapi bagaimanapun, pasti bahwa orang Yahudi kuno mengharapkan mujizat dilakukan oleh Mesias; oleh karena itu beberapa, di zaman Yesus, berkata, "ketika Kristus datang, apakah Dia akan melakukan lebih banyak mujizat daripada yang telah dilakukan orang ini?" Yoh 7:31; dan sesuai dengan itu mujizat yang dilakukan Yesus adalah bukti yang penuh tentang keberadaan-Nya sebagai Mesias, dan dilakukan untuk tujuan itu, dan diakui sebagai demikian; oleh karena itu orang Yahudi tersebut, meskipun dia benar dalam penerapan penggalan ini pada masa Mesias, masih salah dalam mengatakan bahwa janji-janji ini belum terpenuhi, karena mereka telah mendapatkan penggenapan penuh dalam Mesias Yesus; dan tidak ada Mesias lain yang perlu diharapkan, atau mujizat semacam itu akan dilakukan di masa depan.