Teks -- Amos 5:15 (TB)

5:15 Bencilah yang jahat dan cintailah yang baik; dan tegakkanlah keadilan di pintu gerbang; mungkin TUHAN, Allah semesta alam, akan mengasihani sisa-sisa keturunan Yusuf.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Am 5:1-27 - RATAPAN.

Nas : Am 5:1-27

Di dalam ratapan ini, Amos menyampaikan kesedihan Tuhan karena dosa-dosa Israel. Nyanyian ini mengatakan bahwa malapetaka mereka itu sudah pasti, seakan-akan sudah terjadi; namun Amos masih mengimbau umat itu untuk berbalik kepada Allah supaya sekurang-kurangnya "sisa-sisa keturunan" dapat diselamatkan (ayat Am 5:15).

Full Life: Am 5:15 - BENCILAH YANG JAHAT DAN CINTAILAH YANG BAIK.

Nas : Am 5:15

Jikalau saja umat Allah akan membenci kejahatan dan mencintai kebaikan, Allah akan mengasihani kaum sisa, yaitu mereka yang selamat dari hukuman yang akan datang. Tanda yang pasti bahwa kita sudah mengabdikan diri kepada Allah ialah kebencian yang sungguh-sungguh akan semua dosa dan cinta yang mendalam untuk semua standar kebenaran Allah

(lihat cat. --> Ibr 1:9).

[atau ref. Ibr 1:9]

Jerusalem: Am 5:15 - sisa-sisa keturunan Yusuf

yang dimaksud ialah kerajaan (utara Israel). Tetapi kerajaan itu sudah diperkecil akibat semua hukuman yang menimpa mereka, Ams 4:6-11, dan masih juga akan menimpanya nanti Ams 5:3. Di sini untuk pertama kalinya dipakai gagasan teologis "sisa yang selamat". Gagasan itu berperan besar dalam pemberitaan para nabi, Yes 4:3+. Hanya dalam pandangan nabi Yesaya keselamatan sisa itu pasti sudah, sedangkan menurut pandangan nabi Amos bahkan sisa tidak terjamin keselamatan Amos sendiri ragu-ragu tentang keselamatan sisa itu. Ia lebih yakin dalam Ams 9:8-9.

Ref. Silang FULL: Am 5:15 - yang jahat // yang baik // pintu gerbang // mungkin // akan mengasihani // sisa-sisa

· yang jahat: Mazm 52:5; [Lihat FULL. Mazm 52:5]; Mazm 97:10; [Lihat FULL. Mazm 97:10]; Rom 12:9

· yang baik: Kej 18:25; [Lihat FULL. Kej 18:25]

· pintu gerbang: Yes 1:17; [Lihat FULL. Yes 1:17]; Yes 29:21; [Lihat FULL. Yes 29:21]; Za 8:16

· mungkin: Yer 36:3; [Lihat FULL. Yer 36:3]

· akan mengasihani: Yoel 2:14; [Lihat FULL. Yoel 2:14]

· sisa-sisa: Mi 5:6-7; 7:18

Defender (ID): Am 5:15 - sisa

Di sini terdapat janji tersirat bahwa "sisa" - bahkan dari Yusuf (yaitu, Efraim, atau Israel) pada akhirnya akan dipulihkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Am 5:15 - Bencilah akan kejahatan, dan cintailah kebaikan // dan tegakkanlah hukum di pintu gerbang // mungkin Tuhan Allah semesta akan menunjukkan kasih karunia kepada sisa-sisa Yusuf.

Bencilah akan kejahatan, dan cintailah kebaikan,.... Kejahatan bukan hanya tidak boleh dicari, tetapi harus dibenci, terutama kejahatan dosa, karena sifatnya yang jahat, serta efek dan konsekuensi yang merugikan; dan, jika tidak ada alasan lain selain karena ia dibenci dan menjijikkan di hadapan Tuhan, maka orang-orang yang mencintainya harus membenci kejahatan, bahkan dengan kebencian yang sempurna; seperti yang dilakukan semua orang baik, meskipun itu hadir bersama mereka, dan melekat pada mereka, dan mereka melakukannya, Psa 97:10; dan "baik" harus dicintai karena kebaikannya; serta efek baik yang dihasilkannya; Tuhan yang baik harus dicintai, begitu juga semua orang baik, dan semua hal baik; firman Tuhan yang baik, serta perintah dan ketetapannya; dan harus sangat dihargai dan dipandang dengan kasih:

dan tegakkanlah hukum di pintu gerbang; secara terbuka, publik, di setiap pengadilan, yang biasanya diadakan di gerbang kota; bukan hanya menjalankan hukum dan keadilan dalam semua kasus yang dibawa ke pengadilan, tetapi biarkan hukum itu memiliki jalannya yang tetap, dan selalu dipraktekkan sesuai dengan hukum yang telah ditetapkan:

mungkin Tuhan Allah semesta akan menunjukkan kasih karunia kepada sisa-sisa Yusuf: yang harus selamat dari api yang akan membakar rumahnya, dan menghanguskan, bahkan sepuluh suku, Amo 5:6; mereka yang mencari Tuhan, dan apa yang baik; karena dalam masa-masa paling buruk Tuhan menyisakan sisa untuk dirinya sendiri, seperti pada zaman Elia, Yesaya, Kristus, dan para rasulnya; sisa sesuai dengan pemilihan kasih karunia, di mana ia telah menunjukkan kasih karunia dalam pilihan dan penyimpanan yang dilakukannya terhadap mereka; dalam cadangan kasih karunia yang telah Ia siapkan untuk mereka; dalam penyediaan dan pengutusan putranya sebagai Juru Selamat; dan menunggu waktu pertobatan mereka, ketika Ia menunjukkan kasih karunia kepada mereka, dalam regenerasi, menghidupkan, mengampuni, dan membenarkan mereka; dan akan tetap ada dalam kunjungan cinta-Nya; dalam suplai kasih karunia-Nya, dalam mendukung mereka di bawah penderitaan, pencobaan, pengabaian, dll. dan dalam memberikan firman dan ketentuan-Nya untuk penghiburan dan pertolongan mereka: dan "mungkin" ini tidak boleh dipahami sebagai cara keraguan atau keragu-raguan, tetapi sebagai harapan yang baik, ya, dengan keyakinan yang suci; dan demikian beberapa menafsirkannya, "tanpa ragu Tuhan Allah semesta akan menunjukkan kasih karunia" ^g, dll. lihat Zep 2:3.