Teks -- Hosea 9:15 (TB)

9:15 Segala kejahatan mereka terjadi di Gilgal, sungguh, di sana Aku mulai membenci mereka. Oleh karena jahatnya perbuatan-perbuatan mereka Aku akan menghalau mereka dari rumah-Ku. Aku tidak akan mengasihi mereka lagi, semua pemuka mereka adalah pemberontak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 9:15 - AKU TIDAK AKAN MENGASIHI MEREKA LAGI.

Nas : Hos 9:15

Kasih Allah bukan tidak bersyarat bagi mereka yang berkali-kali menolak kasih karunia dan Firman-Nya. Ajaran bahwa Allah akan senantiasa mengasihi kita, tidak peduli kejahatan apa pun yang kita lakukan, bertolak belakang dengan pernyataan Alkitab.

Jerusalem: Hos 9:15 - di Gilgal

Nabi agaknya menyinggung kedurhakaan raja Saul di Gilgal, 1Sa 13:7-14; 15:12-33. Para pemuka sekarang hanya meneruskan kedurhakaan itu (bdk akhir ayat ini)

Jerusalem: Hos 9:15 - rumahKu

Bdk Hos 8:1+

Jerusalem: Hos 9:15 - tidak akan mengasihi mereka lagi

Bdk Hos 1:6+.

Ende: Hos 9:15

Apa jang dimaksudkan kurang djelas. agaknja pemudjaan ditempat sutji (Gilgal Hos 4:15), waktu Israil masuk Kena'an.

Ende: Hos 9:15 - rumahKu

ialah tanah Israil (milik Jahwe)

Ref. Silang FULL: Hos 9:15 - di Gilgal // jahatnya perbuatan-perbuatan // mengasihi mereka // adalah pemberontak

· di Gilgal: Hos 4:15; [Lihat FULL. Hos 4:15]

· jahatnya perbuatan-perbuatan: Hos 7:2; [Lihat FULL. Hos 7:2]

· mengasihi mereka: Yer 12:8; [Lihat FULL. Yer 12:8]

· adalah pemberontak: Yes 1:23; [Lihat FULL. Yes 1:23]; Hos 4:9; [Lihat FULL. Hos 4:9]; Hos 5:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 9:15 - Ah, kejahatan mereka ada di Gilgal // karena di sana aku membenci mereka // karena kejahatan perbuatan mereka aku akan mengusir mereka dari rumahku // aku tidak akan lagi mengasihi mereka // semua pemimpin mereka adalah orang-orang yang berontak

Ah, kejahatan mereka ada di Gilgal,.... Suatu tempat di sepuluh suku, di mana perjanjian sunat diperbarui pada zaman Yosua; perayaan Paskah pertama dirayakan di tanah Kanaan, dan umat Israel memakan hasil pertama dari tanah; di mana tabernakel berada untuk sementara waktu, dan korban dipersembahkan kepada Tuhan: tetapi sekarang keadaan berbeda; segala macam kejahatan dilakukan di sana, terutama penyembahan berhala; untuk itulah tempat ini dipilih oleh para penyembah berhala, karena sebelumnya terkenal untuk ibadah: di sini, meskipun tidak mengesampingkan tempat lain, seperti Dan dan Betel, dosa di atas dilakukan; di sini dimulai dan menyebar, dan ukuran kejahatan itu dipenuhi; di sinilah dimulai penyimpangan pertama dari Tuhan, menolak Dia, dan meminta raja di zaman Samuel, seperti yang dicatat oleh Kimchi dan Abarbinel; dan di sini terdapat tempat tinggi dan altar yang didirikan untuk penyembahan berhala; dan inilah sekarang alasan dari ancaman Tuhan di atas, dan ramalan nabi. Grotius berpikir ada makna mistis dalam kata-kata ini, dan bahwa kata-kata ini merujuk pada dosa orang Yahudi dalam menyalibkan Kristus di Golgota; yang, dalam bahasa Suriah, adalah sama dengan Gilgal; tetapi baik orang yang dibicarakan maupun tempatnya adalah berbeda:

karena di sana aku membenci mereka; atau "oleh karena itu" ^m, karena mereka sangat berdosa terhadap-Nya di tempat di mana mereka sebelumnya telah menyembah-Nya; persembahan mereka di sana, alih-alih diterima, semakin menjadi jahat di hadapan-Nya, karena dipersembahkan di tempat di mana tabernakel-Nya pernah berada, dan korban dipersembahkan kepada-Nya sesuai kehendak-Nya:

karena kejahatan perbuatan mereka aku akan mengusir mereka dari rumahku; bukan dari rumah kudusku, atau bait suci, seperti yang dinyatakan oleh Targum; kecuali ini dimaksudkan untuk kehilangan kesempatan pergi ke bait di Yerusalem, yang dimiliki oleh mereka dari sepuluh suku sementara mereka berada di tanah mereka sendiri, yang diambil dan digunakan oleh sedikit orang yang saleh di antara mereka pada waktu itu; tetapi sekarang penyembahan berhala mereka meningkat di Gilgal, dan tempat-tempat lain, mereka akan dibawa sebagai tawanan; dan, jika mereka mau, tidak bisa pergi ke rumah Tuhan, dan menyembah-Nya di sana: atau lebih tepatnya ini dapat mencakup, baik gereja Tuhan yang terlihat, di mana mereka akan sekarang diusir; atau negara asal mereka, di mana mereka telah berada, sebagai keluarga dan rumah Tuhan; tetapi sekarang tidak akan lagi seperti itu, tetapi, seperti yang dikatakan kemudian, menjadi pengembara di antara bangsa-bangsa, dan tidak lagi dihitung sebagai milik Tuhan, dan di bawah perlindungan dan perawatan Bapa-Nya:

Aku tidak akan lagi mengasihi mereka; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai kasih dan perkenan khusus yang Tuhan miliki untuk umat-Nya di dalam Kristus, yang kekal dan tidak berubah; tetapi sebagai perkenan dan perhatian umum serta providensial-Nya terhadap umat ini, yang telah Ia tunjukkan dengan memberikan banyak hal yang besar dan baik kepada mereka; tetapi sekarang tidak akan melakukan demikian lagi; Ia tidak akan melakukan apa pun kepada mereka, atau untuk mereka, yang terlihat seperti kasih, atau diartikan demikian, tetapi semua sebaliknya; dan, melalui tindakan-Nya terhadap mereka, menunjukkan bahwa mereka adalah objek kebencian dan aversi-Nya; dan ini akan berlanjut, dan telah berlanjut, dan akan terus berlanjut hingga waktu pertobatan mereka di hari-hari terakhir, ketika "semua Israel akan diselamatkan", Rom 11:26;

semua pemimpin mereka adalah orang-orang yang berontak; terhadap Tuhan dan ibadah-Nya, yang seharusnya memberikan contoh baik kepada rakyat; dan karena mereka adalah orang-orang yang sesat dan memberontak terhadap Tuhan, tidak mengherankan jika orang-orang pada umumnya murtad. Ini dimaksudkan untuk raja mereka sebagai yang tertinggi, dan semua penguasa bawahan; dari para hakim dan pejabat setiap tingkatan; dari semua pemerintah mereka, baik sipil maupun gerejawi; dan tidak hanya di Gilgal, tetapi di seluruh tanah. Ada permainan kata yang elegan ⁿ dalam bahasa aslinya, keindahannya tidak dapat diekspresikan dalam terjemahan.