Teks -- Yehezkiel 43:5 (TB)

43:5 Roh itu mengangkat aku dan membawa aku ke pelataran dalam, sungguh, Bait Suci itu penuh kemuliaan TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

Full Life: Yeh 43:5 - BAIT SUCI ITU PENUH KEMULIAAN TUHAN.

Nas : Yeh 43:5

Kitab Yehezkiel dimulai dengan suatu penglihatan yang membangkitkan rasa kagum terhadap kemuliaan Allah. Pasal Yeh 8:1-11:25 menggambarkan bagaimana kemuliaan Allah secara bertahap meninggalkan Bait Suci dan kota Yerusalem karena dosa-dosa bangsa itu. Yehezkiel menutup dengan penglihatan lain yang membangkitkan rasa kagum: kemuliaan, kuasa dan kasih Allah kembali memenuhi Bait Suci. Kita harus terutama rindu untuk melihat manifestasi kemuliaan Allah di dalam gereja melalui pekerjaan Roh Kudus

(lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

Tidak adanya keinginan kudus yang menyala-nyala adalah bukti kemunduran rohani di antara umat Allah.

Jerusalem: Yeh 43:1-12

Bagian ini memuat suatu penglihatan nabi Yehezkiel mengenai Tuhan yang kembali ke bait Allah. Penglihatan ini merupakan imbalan penglihatan mengenai Tuhan yang meninggalkan baitNya, Yeh 10:18-19; 11:22-23.

Jerusalem: Yeh 43:5 - Bait Suci itu penuh kemuliaan TUHAN

Bdk 1Ra 8:10+.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 43:5 - kemuliaan Jahwe

ialah kiranja sebuah awan jang bersinar.

Ref. Silang FULL: Yeh 43:5 - Roh // itu mengangkat // Bait Suci // penuh kemuliaan

· Roh: Yeh 11:24; [Lihat FULL. Yeh 11:24]

· itu mengangkat: Yeh 3:12; [Lihat FULL. Yeh 3:12]

· Bait Suci: Yes 6:4; [Lihat FULL. Yes 6:4]

· penuh kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]

Defender (ID): Yeh 43:5 - kemuliaan Tuhan

Kemuliaan shekinah telah meninggalkan bait Salomo, dan Yehezkiel telah melihatnya (Yeh 10:18; Yeh 11:23). Kini, dalam sebuah visi yang serupa, ia diizinkan untuk mengamati kembalinya ke bait masa depan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 43:5 - Maka Roh mengangkat aku, dan membawaku ke dalam pelataran yang dalam // dan, lihat, kemuliaan Tuhan memenuhi rumah.

Maka Roh mengangkat aku, dan membawaku ke dalam pelataran yang dalam,.... Nabi itu telah terjatuh di wajahnya, di hadapan kemuliaan Tuhan, dan dia terbaring di sana, sampai angin datang, seperti kata yang menunjukkan; atau Roh Kudus, yang dibandingkan dengan angin, karena kuasanya yang tak terlihat dan tak terhalang, datang dan mengangkatnya: jiwa-jiwa yang rendah hati diperhatikan oleh Tuhan; Dia mengangkat mereka, dan mengangkat derajat mereka, serta membawa mereka ke dalam persekutuan yang lebih dekat dan akrab dengan Tuhan; dan memberi mereka pandangan yang lebih jelas lagi tentang kemuliaan pribadi, kasih karunia, dan cinta Kristus: dan hanya Roh Tuhan yang melakukan ini, dan khusus untuk para imam saja, seperti yang dilakukan oleh Yeheskiel; karena hanya para imam yang masuk ke dalam pelataran yang dalam:

dan, lihat, kemuliaan Tuhan memenuhi rumah; badan dari rumah itu; baik tempat yang suci maupun yang maha suci, dengan semua pelataran dan ruangannya; jadi kemuliaan Tuhan memenuhi tabernakel ketika itu didirikan di dalam bait Salomo, saat itu dibangun; dan kemuliaan Tuhan akan memenuhi gereja Tuhan, ya, seluruh bumi, di hari-hari yang akan datang, Yes 6:3, penampilan pribadi Kristus di dalam bait yang kedua, yang memberikan kemuliaan lebih besar daripada yang pertama, adalah lambang dan tanda, Hag 2:7, di sini, dapat diperhatikan, tidak ada sebutan tentang awan, seperti saat didirikannya tabernakel dan penahbisan bait; menunjukkan cahaya yang jelas dari Injil di zaman itu, dan bagaimana kemuliaan Tuhan akan dilihat dengan wajah yang terbuka oleh semua orang kudus.