Teks -- Yeremia 31:20 (TB)

31:20 Anak kesayangankah gerangan Efraim bagi-Ku atau anak kesukaan? Sebab setiap kali Aku menghardik dia, tak putus-putusnya Aku terkenang kepadanya; sebab itu hati-Ku terharu terhadap dia; tak dapat tidak Aku akan menyayanginya, demikianlah firman TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 30:1--35:3 - FIRMAN YANG DATANG DARI TUHAN.

Nas : Yer 30:1-33:26

Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) maupun Yehuda (kerajaan selatan). Nubuat-nubuat Yeremia mencakup pemulihan orang Yahudi dari Babel yang akan terjadi pada waktu dekat dan berbagai peristiwa yang jauh di depan yang berkaitan dengan Mesias pada akhir zaman, saat Kristus akan memerintah atas umat-Nya. Yeremia meyakinkan para buangan Yahudi yang menghadapi masa depan yang rupanya tanpa harapan bahwa umat pilihan Allah tidak akan musnah; suatu sisa akan tetap ada dan melalui mereka Allah akan melaksanakan kehendak-Nya bagi dunia.

Full Life: Yer 31:1-40 - PADA WAKTU ITU.

Nas : Yer 31:1-40

Pasal ini berhubung dengan pengembalian Israel secara umum (ayat Yer 31:2-22) dan Yehuda secara khusus (ayat Yer 31:23-26) ke negeri perjanjian. Umat Allah akan sekali lagi hidup bersama di bawah berkat Allah (ayat Yer 31:27-30). Setelah meyakinkan mereka akan pemulihan ini, Yeremia menyatakan bahwa Allah akan mengadakan suatu perjanjian baru yang lebih baik dengan umat-Nya yang akan mencakup kuasa rohani untuk menaati perintah-perintah-Nya.

Jerusalem: Yer 31:20

Bdk Hos 11:8-9; Yes 49:14-16.

Ende: Yer 30:1--31:40

Kedua fasal ini merupakan suatu kesatuan tersendiri, jang memperbintjangkan masa depan umat Jahwe (baik Israil maupun Juda) jakni pemulihan nasibnja jang mulai dengan pulangnja dari pembuangan. Disana sini salah satu ajat merupakan tambahan. Beberapa ahli berpendapat, bahwa nubuat² ini diutjap Jeremia antara th.621 dan 609, djadi waktu pembaharuan agama jang dilaksanakan radja Josjijahu, jang meluaskan kekuasaannja djuga atas bekas keradjaan Israil (sedjak 721 dalam pembuangan). Pembaharuan agama itu mendjadi dasar pengharapan jang ketara dalam fasal² ini. Menurut ahli² itu semua jang mengenai Juda kemudian ditambahkan. Ahli² lain berpendapat - kiranja dengan lebih tepat djuga - bahwa nubuat² ini diutjapkan Jeremia sesudah pembuangan Juda jang pertama (th. 598). Meskipun Jeremia biasanja mengantjam sadja,tapi ia toh menaruh harapan djuga dan kepastian mengenai masa depan jang bahagia (Yer 29:10-14). Pengharapan itu tidak diutjapkan didepan umum, tapi ditulis (Yer 30:1) dan dimaklumkan kepada beberapa orang sadja.

Ende: Yer 31:20

Djawaban atas pertanjaan rhetoris ini ialah: Betul begitu.

Ref. Silang FULL: Yer 31:20 - atau anak // Aku terkenang // akan menyayanginya

· atau anak: Rat 3:33

· Aku terkenang: Yes 44:21; [Lihat FULL. Yes 44:21]

· akan menyayanginya: 1Raj 3:26; [Lihat FULL. 1Raj 3:26]; Mazm 6:3; [Lihat FULL. Mazm 6:3]; Yes 55:7; Mi 7:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 31:20 - Efraim anakku yang terkasih // apakah dia seorang anak yang menyenangkan // karena sejak aku berbicara melawan dia // aku sungguh-sungguh mengingatnya masih // oleh karena itu batinku tertekan untuknya // Aku pasti akan mengasihinya, firman Tuhan

Apakah Efraim anakku yang terkasih?.... Pertanyaan yang diajukan dalam bentuk ini, dalam bahasa Ibrani, biasanya lebih dengan tegas menyangkal; dan oleh karena itu maknanya haruslah, Efraim bukanlah anakku yang terkasih: dan sesuai dengan ini semua klausa berikut harus diinterpretasikan; yang tampak sangat bertentangan dengan ruang lingkup dan tujuan konteks: oleh karena itu tampaknya lebih baik untuk menerjemahkan kata-kata ini demikian, "Apakah Efraim bukan anakku yang terkasih?" ^w ya, dia adalah; dan begitu juga setiap orang yang berdiri dalam hubungan anak-anak kepada Tuhan, mereka semua adalah anak-anaknya yang terkasih, Eph 5:1; orang-orang yang dicintainya, dicintai olehnya dengan kasih yang abadi; mereka adalah "berharga" baginya, seperti kata yang digunakan itu menandakan; mereka dicintainya seperti biji mata; mereka sangat dihargainya; mereka adalah permata dan harta yang istimewa baginya: betapa berharganya mereka baginya terlihat dari keputusannya untuk melepaskan Anak-Nya yang paling berharga demi mereka; dengan berempati dengan mereka di tengah semua penderitaan mereka; dengan menyediakan untuk mereka dengan sangat luas dan murah hati; dengan memberi mereka makanan yang paling lezat; dengan mengenakan mereka dengan jubah kebenaran, dan pakaian keselamatan; dengan melindungi mereka dengan penjagaan malaikat, dan mempersiapkan warisan yang tidak akan musnah bagi mereka;

Apakah dia seorang anak yang menyenangkan? atau, "apakah dia bukan anak yang menyenangkan" ^x? sesungguhnya dia adalah: dan demikian juga semua anak-anak Tuhan oleh anugerah pengangkatan; mereka menyenangkan baginya untuk kesenangan; mereka adalah gambar kecil dirinya, yang mana dia merasa senang; mereka cantik dan menawan di pandangannya, melalui keindahan sempurna Kristus, yang dikenakan kepada mereka; perkataan mereka menyenangkan dan indah baginya; doa mereka adalah kesenangannya; dan terutama dia suka mendengar mereka berseru "Abba", Bapa, meskipun mereka hanya bisa mengucapkannya dengan gagap; sama seperti orang tua merasa senang dengan anak-anak mereka, yang merupakan gambar diri mereka sendiri, dan menawan di pandangan mereka; khususnya ketika mereka mulai berbicara, dan bisa hanya mengucapkan nama mereka. Selain itu, seperti halnya tindakan kecil anak-anak, meskipun mungkin terdapat banyak sifat kanak-kanak di dalamnya, juga menyenangkan bagi orang tua mereka, demikian pula tindakan kasih dan kewajiban yang menyenangkan bagi Tuhan; yang berasal dari iman, harapan, ketakutan, dan cinta, serta berbagai kewajiban agama, meskipun hanya dilakukan dengan tidak sempurna: dan kedekatan mereka kepada-Nya, dan persekutuan dengan-Nya, yang Dia izinkan kepada mereka, menunjukkan kesenangan-Nya kepada mereka; Dia mencium mereka dengan ciuman dari mulut-Nya; Dia menggendong mereka di pangkuannya, dan menghibur mereka, seperti seorang yang dihibur oleh ibunya; Dia mengangkat mereka dalam pelukannya; Dia mengambil mereka dengan tangan, dan mengajarkan mereka untuk berjalan, dan menghidangkan makanan di depan mereka;

karena sejak aku berbicara melawan dia; dalam firman-Nya, dan melalui providensinya; dengan cara keluhan, sebagai anak yang manja, bengkok, murtad, dan memberontak; dengan cara mengancam dengan tongkat, jika ada impenitensi dan keras kepala; dengan cara teguran, meskipun dalam cinta, untuk banyak kesalahan dan pelanggaran; dan dalam cara providensial, meskipun tidak dalam cara yudisial: Tuhan tidak memiliki sesuatu yang melawan anak-anak-Nya dalam cara yudisial, semua dosa mereka telah ditebus oleh Kristus; tetapi dalam cara providensial, Dia memiliki banyak hal melawan mereka untuk koreksi dan hukuman; setidaknya yang tampak melawan mereka, meskipun semuanya bekerja sama untuk kebaikan mereka. Namun, seperti yang Dia katakan di sini,

Aku sungguh-sungguh mengingatnya; atau, "dalam mengingat aku akan" atau "masih mengingatnya" ^y; terus-menerus serta sungguh-sungguh; Tuhan tidak pernah melupakan anak-anak-Nya, meskipun mereka dan orang lain mungkin berpikir Dia melakukannya; lihat Isa 49:14; Dia melupakan dosa-dosa mereka, tetapi tidak individu mereka; Dia selalu mengingat perjanjian-Nya dengan mereka, dan mengingat janji-janji-Nya kepada mereka; Dia mengingat baik kasih-Nya kepada mereka, dan kasih mereka kepada-Nya; ya, Dia mengingat pikiran mereka tentang Dia, kata-kata mereka mengenai Dia, dan pekerjaan mereka yang dilakukan dalam nama-Nya, dan untuk kemuliaan-Nya; anak-anak-Nya yang terkasih selalu ada dalam ingatan abadi, dan tidak pernah dilupakan oleh-Nya;

oleh karena itu batinku tertekan untuknya; berbunyi untuknya, atau merindukan dia; sehingga Dia tidak melakukan apa yang Dia ancam, atau sepertinya akan dilakukan. Frasa ini mengekspresikan keinginan yang sangat besar, rasa kasihan yang kuat dan mencair di dalam hati-Nya, terhadap anak-anak-Nya yang terkasih dan menyenangkan; lihat Hos 11:8;

Aku pasti akan mengasihinya, firman Tuhan; atau menunjukkan belas kasihan padanya; sebagaimana Tuhan melakukan kepada anak-anak-Nya, dengan menerimanya dengan penuh kasih saat mereka kembali; dengan memunculkan dan menerapkan anugerah pengampunan; dengan memberikan belas kasihan dan anugerah yang baru kepadanya; dan dengan membawanya dengan selamat menuju kemuliaan dan kebahagiaan abadi.