Teks -- Yeremia 2:30 (TB)

2:30 Sia-sia Aku telah memukuli anak-anakmu, hajaran tidaklah mereka terima; pedangmu sendiri telah memakan habis para nabimu seperti singa muda yang memusnahkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 2:20-30 - BERSUNDAL.

Nas : Yer 2:20-30

Yeremia sering kali memakai analogi dari seorang pelacur mesum yang berzina untuk melukiskan hebatnya ketidaksetiaan Yehuda kepada Allah, suaminya. Dengan memakai lambang yang sama, PB melukiskan gereja sebagai mempelai perempuan Kristus (lih. 2Kor 11:2; Ef 5:25-27; Wahy 19:7). Orang percaya juga harus waspada agar tetap setia kepada Tuhan dan tidak meninggalkan Dia untuk kekasih lainnya (bd. ayat Yer 2:33).

Jerusalem: Yer 2:30 - hajaran

Bdk Ams 4:6+.

Ende: Yer 2:1--4:4

Nubuat² jang terkumpul disini mengenai chususnja Israil, keradjaan utara, jang sedjak 721 dalam pembuangan.

Ref. Silang FULL: Yer 2:30 - memukuli anak-anakmu, hajaran // para nabimu

· memukuli anak-anakmu, hajaran: Im 26:23; [Lihat FULL. Im 26:23]

· para nabimu: Neh 9:26; [Lihat FULL. Neh 9:26]; Yer 11:21; [Lihat FULL. Yer 11:21]; Kis 7:52; 1Tes 2:15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 2:30 - Dengan sia-sia Aku memukul anak-anakmu // mereka tidak menerima koreksi // pedangmu sendiri telah melahap para nabimu // seperti singa yang menghancurkan // dan kamu tidak takut.

Dengan sia-sia Aku memukul anak-anakmu,.... Atau, "untuk kesia-siaan" ^g; untuk perkataan sia-sia, untuk membuat sumpah dan nazar yang sia-sia; jadi dijelaskan dalam Talmud ^h; tetapi maksudnya adalah, bahwa tongkat nipis digunakan dengan sia-sia; penderitaan yang datang kepada mereka tidak berdampak apapun pada mereka untuk memperbaiki dan membenarkan mereka; mereka tidak pernah menjadi lebih baik karenanya:

mereka tidak menerima koreksi; atau pengajaran dari mereka; lihat Yer 5:3,

pedangmu sendiri telah melahap para nabimu; seperti Yesaya, Zakharia, dan Uriah, yang diutus kepada mereka untuk menegur dan memperbaiki mereka, tetapi mereka begitu jauh dari menerima koreksinya, sehingga mereka membunuh mereka; meskipun Kimchi menyebutkan bahwa ini adalah maksud dari ayahnya, dan yang ia setujui, bahwa ini harus dipahami, bukan tentang nabi-nabi yang benar dari Tuhan, tetapi tentang nabi-nabi palsu; oleh karena itu dikatakan, "nabi-nabimu"; dan mereka tidak memiliki nabi selain nabi palsu, yang nubuatnya menjadi penyebab kehancuran jiwa, dan ini membawa kehancuran pada para nabi itu sendiri; dan maksud dari kata-kata ini dijelaskan oleh Jerom; berikutnya:

seperti singa yang menghancurkan; yaitu, pedang Tuhan, menurut maksud yang terakhir; keputusan Tuhan, yang menyebabkan rakyat jatuh, dan para nabi palsu bersama mereka, seperti singa yang menghancurkan dan melahap semua yang mendekatinya. Versi Septuaginta dan Arab menambah,

dan kamu tidak takut; yang mengonfirmasi apa yang telah dikatakan sebelumnya, bahwa penghukuman dan koreksi adalah sia-sia.