
Teks -- Yeremia 18:4 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Yer 18:1-12
Jerusalem: Yer 18:1-12 - -- Menurut Yer 18:12 perumpamaan berupa perbuatan ini diadakan Yeremia sebelum malapetaka itu terjadi, jadi sebelum th 598.Nabi-nabi dahulu, misalnya Sam...
Menurut Yer 18:12 perumpamaan berupa perbuatan ini diadakan Yeremia sebelum malapetaka itu terjadi, jadi sebelum th 598.Nabi-nabi dahulu, misalnya Samuel, 1Sa 15:27-28, Ahia dari Silo, 1Ra 11:29-33 (dan nabi gadungan Zedekia), 1Ra 22:11-12) sudah menguatkan nubuat-nubuat mereka dengan perbuatan berupa lambang. Pikiran yang melatarbelakangi tindakan-tindakan semacam itu bukanlah bahwa dengan jalan itu perkataan lebih mengesan di hati para pendengar, tetapi keyakinan bahwa tindakan-tindakan itu benar-benar kuat dan berdaya untuk melaksanakan apa yang dilambangkan. Setelah lambang diadakan pasti akan terjadi apa yang diibaratkan. nabi-nabi besarpun kadang-kadang mengadakan lambang berupa perbuatan. Seluruh pekabaran nabi Hosea terkait pada suatu pengalaman pribadi, yaitu perkawinannya, Hos 1-3. Yesaya jarang memakai sarana itu, namun iapun mengenalnya, Yes 20 dan nama anak-anaknya merupakan nubuat dan lambang, Yes 7:3 (bdk Yes 10:21); Yes 8:1-4; 8:18; bdk Yes 1:26+. Nabi Yeremia sering melakukan hal yang merupakan lambang dan iapun menjelaskan artinya: dahan pohon badam dan periuk, Yer 1:11-14 ikat pinggang yang disembunyikan di tepi sungai Efrat, Yer 13:1-11 (walaupun barangkali hanya terjadi dalam sebuah penglihatan); pekerjaan tukang periuk, Yer 18:1-12; buli-buli yang pecah, Yer 18:19; keranjang-keranjang buah ara, Yer 24:1-10 memikul kuk, Yer 27:1-28:17; pembelian sebidang tanah, Yer 32:1-44. Boleh ditambah lagi bahwa kehidupan nabi Yeremia sendiri sebuah lambang pula, Yer 16:1-8, dan bahwa penderitaannya (meskipun nabi Yeremia sendiri tidak menjelaskannya) melambangkan kemalangan umat yang dihukum, sehingga Yeremia juga menjadi pra-lambang Hamba Tuhan, bdk Yes 42:1+. Nabi Yehezkiel kemudian melakukan juga berbagai perbuatan yang menjadi lambang dan nubuat: batu bata yang melambangkan pengepungan kota Yerusalem, Yer 4:1-3; makanan yang terbatas, Yer 4:9-17; rambut-rambut yang dipotong-potong dan diserak-serakkan, Yer 18:5; kuali yang berkarat, Yer 24:3-10; kedua batang kayu, Yeh 37:15-28. Sama seperti yang dilakukan nabi Hosea demikianpun nabi Yehezkiel mengartikan pengalamannya sebagai lambang: penyakitnya, Yer 4:4-8; kematian isterinya, Yeh 24:15-24' kebisuannya serta penyembuhannya, Yeh 24:27; 33:22. Dalam Perjanjian Baru juga masih terdapat tindakan yang merupakan lambang dan nubuat: Pohon ara yang dikutuk Yesus, Mat 21:18-19 dsj; nabi Agabus yang mengikat tangan dan kakinya dengan ikat pinggang Paulus, Kis 21:10-14.
Endetn -> Yer 18:4
Endetn: Yer 18:4 - sebagaimana diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "didalam, dengan (tanah liat ditangan).
diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "didalam, dengan (tanah liat ditangan).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Yer 18:4
Gill (ID): Yer 18:4 - Dan bejana yang dia buat dari tanah liat // tercela di tangan si pengrajin // maka dia membuatnya lagi menjadi bejana yang lain // seperti yang dianggap baik oleh si pengrajin untuk membuat itu Dan bejana yang dia buat dari tanah liat,.... Yang merupakan bahan dari bejana tersebut: tercela di tangan si pengrajin; saat dia mengerjakannya; enta...
Dan bejana yang dia buat dari tanah liat,.... Yang merupakan bahan dari bejana tersebut:
tercela di tangan si pengrajin; saat dia mengerjakannya; entah itu terjatuh, seperti yang diterjemahkan versi Septuaginta, dari tangannya, atau dari balok tempat ia diletakkan; atau menjadi rusak dengan cara tertentu, sehingga tidak layak untuk tujuan yang awalnya dia inginkan: atau kata-kata ini harus dibaca, menurut beberapa salinan, "dan bejana itu tercela yang dia buat, seperti tanah liat di tangan si pengrajin" r; saat itu masih tanah liat; atau lembab, seperti yang ditafsirkan Jarchi; dan saat itu berada di tangannya, membentuk dan membentuknya:
maka dia membuatnya lagi menjadi bejana yang lain; meletakkannya dalam bentuk dan rupa lain yang lebih baik untuk digunakan:
seperti yang dianggap baik oleh si pengrajin untuk membuat itu; sama seperti yang dia sukai, dan sesuai dengan penilaiannya dalam seni; dia memiliki kekuasaan atas tanah liat untuk membentuknya seperti yang dia inginkan, dan sebagaimana yang paling sesuai untuk dilakukan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yer 18:1-10
Matthew Henry: Yer 18:1-10 - Hak Istimewa Allah yang Berdaulat; Kebaikan dan Keadilan Ilahi
Dalam pasal ini kita mendapati,
...
SH: Yer 18:1-17 - Tukang periuk Illahi (Rabu, 27 September 2000) Tukang periuk Illahi
Tukang periuk Illahi.
Yeremia diutus pergi ke tukang periuk dan memperhatikan ba...

SH: Yer 18:1-17 - Hidup berelasi dengan Tuhan (Jumat, 26 September 2014) Hidup berelasi dengan Tuhan
Judul: Hidup berelasi dengan Tuhan
Ketika Tuhan memanggil kita, Ia memerca...

SH: Yer 18:1-17 - Kesempatan untuk Bertobat (Minggu, 20 Februari 2022) Kesempatan untuk Bertobat
Seorang seniman tidak akan pernah menyerah terhadap karya yang ia hasilkan. Ia akan ter...

SH: Yer 18:1-23 - Kedaulatan Allah (Jumat, 10 November 2006) Kedaulatan Allah
Judul: Kedaulatan Allah
Sebagai Pencipta dan Pemilik, Allah bagaikan penjunan terhadap
...
TFTWMS -> Yer 18:1-11
TFTWMS: Yer 18:1-11 - Prinsip Tukang Periuk PRINSIP TUKANG PERIUK (Yeremia 18:1-11)
Allah ingin Yeremia pergi k...
Constable (ID): Yer 2:1--45:5 - --II. Nubuatan tentang Yehuda bh. 2--45
Seri pertama dari pernyataan, re...

Constable (ID): Yer 2:1--25:38 - --A. Peringatan tentang hukuman terhadap Yehuda dan Yerusalem pasal 2-25 ...

