Teks -- Yesaya 59:17 (TB)

59:17 Ia mengenakan keadilan sebagai baju zirah dan ketopong keselamatan ada di kepala-Nya; Ia mengenakan pakaian pembalasan dan menyelubungkan kecemburuan sebagai jubah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 59:17-18 - KEADILAN SEBAGAI BAJU ZIRAH.

Nas : Yes 59:17-18

Paulus mengutip dua frasa dari ayat ini ketika menggambarkan perlengkapan senjata orang percaya: "baju zirah keadilan" dan "ketopong keselamatan" (Ef 6:14-17). Ketika menyebut "pakaian pembalasan" dan "murka kepada lawan-lawan" (ayat Yes 59:17-18) Yesaya membayangkan hari besar murka Allah pada akhir zaman

(lihat cat. --> Wahy 19:1 dst. catatan-catatan s/d 19:21

lihat cat. --> Wahy 19:21).

[atau ref. Wahy 19:1-21]

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 59:1-20

Bagian ini berisikan sebuah mazmur pertobatan, semacam ibadat tobat. Ia berasal dari awal zaman sesudah pembuangan. Adapun isinya adalah sbb: Keselamatan yang diharapkan belum kunjung datang juga. Tetapi ini bukannya oleh karena Tuhan tidak setia dan tidak berkuasa tetapi oleh karena dosa-dosa manusia. Ini ditandaskan dalam Yes 59:1-2 lalu diuraikan dalam Yes 59:3-20. Dahulu ada suatu tuduhan yang ditujukan kepada umat, Yes 59:3-8.

Jerusalem: Yes 59:17

Bdk Wis 5:17+ Wis 5:17-23.

Endetn: Yes 59:17

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "(bagaikan) pakaian".

Ref. Silang FULL: Yes 59:17 - baju zirah // dan ketopong // mengenakan pakaian // pembalasan // menyelubungkan kecemburuan

· baju zirah: Ef 6:14; 1Tes 5:8

· dan ketopong: Ef 6:17; 1Tes 5:8

· mengenakan pakaian: Ayub 27:6; [Lihat FULL. Ayub 27:6]; Yes 63:3

· pembalasan: Yes 1:24; [Lihat FULL. Yes 1:24]

· menyelubungkan kecemburuan: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]; Yeh 5:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 59:17

Ef 6:14, 6:17, 1Tes 5:8

Ref. Silang TB: Yes 59:17

Ef 6:14, 17, 1Tes 5:8

Gill (ID): Yes 59:17 - Karena ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada // dan sebuah helm keselamatan di kepalanya // dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian // dan diliputi dengan semangat seperti jubah

Sebab ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada,.... Di sini Tuhan digambarkan sebagai pejuang yang berpakaian perisai, dan seperti Kristus, dan seperti yang akan muncul di akhir zaman untuk kepentingan umatnya, dan melawan musuh-musuh mereka, yang disebut setia dan benar, dan dalam kebenaran akan berperang, Wahyu 19:11, ia akan bertindak sesuai dengan keadilan dan kesetaraan dalam membenarkan yang salah dan membalas luka-luka umatnya; dan baik dalam menyelamatkan mereka, maupun menghancurkan musuh-musuh mereka, ia akan menjaga kehormatan kesetiaan dan keadilannya, serta reputasi nama dan karakternya; yang akan dipertahankan oleh tindakannya, sebagaimana dada dan bagian dalam dilindungi oleh pelindung dada:

dan sebuah helm keselamatan di kepalanya; keselamatan yang akan ia wujudkan untuk umatnya akan sangat terlihat; itu akan dilihat oleh semua, seperti helm di kepala; dan ia akan mendapatkan kemuliaan atasnya, di atas kepalanya terdapat banyak mahkota, Wahyu 19:12. Rasul telah meminjam frasa-frasa ini dari sini, dan menerapkannya pada perlengkapan dalam Kristen, Efesus 6:14,

dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian; atau, "ia membungkus dirinya dengan pembalasan sebagai pakaian" ^k; ia membungkus dirinya dalam hal itu, dan bertekad untuk melaksanakannya kepada musuh-musuhnya dan umatnya; waktunya telah tiba untuk membalas darah hamba-hambanya, dengan mencurahkan darah lawan-lawannya, yang dengan itu pakaian-pakaiannya akan ternoda; dan oleh karena itu ia digambarkan mengenakan jubah yang dicelup dalam darah, Wahyu 19:13,

dan diliputi dengan semangat seperti jubah; dengan semangat untuk kemuliaannya sendiri, dan kepentingan umatnya, dan melawan antikristus, dan semua penyembahan dan doktrin antikristiani; dan oleh karena itu, matanya dikatakan seperti nyala api, Wahyu 19:12.