Teks -- Yesaya 25:8 (TB)

25:8 Ia akan meniadakan maut untuk seterusnya; dan Tuhan ALLAH akan menghapuskan air mata dari pada segala muka; dan aib umat-Nya akan dijauhkan-Nya dari seluruh bumi, sebab TUHAN telah mengatakannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 24:1--28:12 - SESUNGGUHNYA.

Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Full Life: Yes 25:1-12 - SYUKUR BAGI NAMA-MU.

Nas : Yes 25:1-12

Yesaya memuji Tuhan atas kekalahan setiap orang dan setiap hal yang menentang maksud dan kerajaan-Nya yang benar, dan untuk peranan-Nya selaku pembebas dan penghibur umat-Nya.

Full Life: Yes 25:8 - MENIADAKAN MAUT UNTUK SETERUSNYA ... MENGHAPUSKAN AIR MATA.

Nas : Yes 25:8

Di dalam Kerajaan Allah yang akan datang, kesedihan, kesusahan, dan kematian yang kini merajalela di atas bumi akan disingkirkan dan tidak akan kembali lagi (lih. ungkapan PB mengenai kebenaran ini dalam 1Kor 15:54; Wahy 21:4). Bagaikan orang-tua yang penuh perhatian, Allah sendiri akan menghapuskan air mata dari mata anak-anak-Nya, dan tidak akan ada lagi alasan untuk menangis atau susah. Berkat-berkat yang mulia ini baru akan terjadi bila Kristus datang kembali ke bumi, mengalahkan kejahatan dan memerintah seluruh ciptaan. Janji-janji semacam itu seharusnya membuat kita melihat kasih dan belas kasihan Tuhan yang besar bagi kita dan menyebabkan kita berdoa dengan sungguh-sungguh dan tidak berkeputusan untuk penggenapan mulia dari penebusan melalui Kristus (Wahy 22:17,20).

Jerusalem: Yes 24:1--27:13

Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Jerusalem: Yes 25:6-12

Dengan mengembangkan gagasan universalis yang ada pada nabi-nabi yang lebih dahulu, Yes 2:2-3; 56:6-8; 60:11-14; Zak 8:20; 14:16, dll, pencipta sajak ini menggambarkan bagaimana bangsa-bangsa lain datang ke Yerusalem, seolah-olah kepada suatu perjamuan besar-besaran. Berpangkal pada sajak ini tradisi Yahudi suka menggambarkan zaman Mesias sebagai perjamuan besar. Gagasan itu ditemukan juga dalam Perjanjian Baru, Mat 22:2-10; Luk 14:14,16-24.

Ende: Yes 24:1--27:13

Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Ende: Yes 25:6-9

Digambarkan masa depan (al-Masih) jang bahagia baik untuk Israil maupun untuk bangsa² lain. Djamuan adalah lambang, jang lazim dalam perdjandjian Baru (Mat 22:2-10; Luk 14:14,16-24; Wah 19:17; 21:1-2) untuk melukiskan keradjaan Allah.

Ref. Silang FULL: Yes 25:8 - meniadakan maut // air mata // dan aib // telah mengatakannya

· meniadakan maut: Yes 26:19; Hos 13:14; 1Kor 15:54-55%&

· air mata: Yes 15:3; 30:19; 35:10; 51:11; 65:19; Yer 31:16; Wahy 7:17; 21:4

· dan aib: Kej 30:23; [Lihat FULL. Kej 30:23]; Mazm 119:39; [Lihat FULL. Mazm 119:39]; Mat 5:11; 1Pet 4:14; Wahy 7:14

· telah mengatakannya: Yes 7:7; [Lihat FULL. Yes 7:7]

Defender (ID): Yes 25:8 - menelan kematian

Peristiwa ini akan terpenuhi dalam kebangkitan yang dijanjikan. Ayat ini dikutip dalam bagian kebangkitan klasik (1Ko 15:54).

Defender (ID): Yes 25:8 - menghapus air mata

Lihat Wahyu 7:17, catatan; Wahyu 21:4, catatan."

Catatan penjelas: wipe away tears

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 25:8

1Kor 15:54, Why 7:17, 21:4

Ref. Silang TB: Yes 25:8

1Kor 15:54, Why 7:17, 21:4

Gill (ID): Yes 25:8 - Dia akan menelan kematian dalam kemenangan // dan Tuhan Allah akan menghapus air mata dari semua wajah // dan celaan terhadap umat-Nya akan Dia hilangkan dari seluruh bumi // karena Tuhan telah berfirman itu

Ia akan menelan kematian dalam kemenangan,.... Atau, "untuk selamanya" ^g. Ini harus dipahami, bukan tentang kematian spiritual, yang ditelan dalam pertobatan, dan mengenai hal itu orang-orang yang dihidupkan tidak akan mati lagi; juga bukan tentang pertobatan orang Yahudi, yang akan seperti kehidupan dari yang mati; juga bukan tentang kematian sipil para saksi, dan kebangkitan mereka, yang setelah itu tidak akan mati lagi, dalam pengertian tersebut; tetapi tentang kematian jasmani: ini telah ditelan oleh Kristus dalam kemenangan, dengan mati di salib, baik terkait dengan diri-Nya, yang tidak akan mati lagi, maupun terkait dengan umat-Nya, dari mana Ia telah menghapusnya sebagai kejahatan penal; tetapi ini terutama terkait dengan keadaan kebangkitan, atau kedatangan pribadi Kristus, ketika yang mati dalam Dia akan bangkit pertama kali, dan tidak akan mati lagi, tidak akan ada lagi kematian, baik jasmani, spiritual, maupun abadi bagi mereka; atas mereka kematian tidak akan memiliki kuasa, dalam bentuk apapun: dan kemudian perkataan ini akan terwujud atau dipenuhi, seperti yang diinterpretasikan oleh rasul, 1Ko 15:54 demikian orang Yahudi ^h menginterpretasikannya tentang keadaan masa depan, ketika mereka yang hidup kembali tidak akan mati lagi, dan tidak akan ada kematian; dan tentang zaman Mesias, ketika yang mati akan dibangkitkan ⁱ:

dan Tuhan Allah akan menghapus air mata dari semua wajah; ada banyak hal sekarang yang menyebabkan air mata mengalir dari orang-orang kudus, seperti dosa-dosa mereka sendiri, dosa yang mengakar, ketidakpercayaan, kedagingan, kekurangan, kemunduran, dan lain-lain, serta dosa orang lain, godaan Setan, wajah Tuhan yang tersembunyi, penderitaan berbagai jenis, dan penganiayaan dari manusia; tetapi semua ini tidak akan ada lagi dalam keadaan Yerusalem Baru; dan karena itu Tuhan dikatakan menghapusnya, setelah menghilangkan penyebabnya, Why 7:17, Why 21:4 perbandingan ini melambangkan seorang orang tua yang penuh kasih, yang mengambil sapu tangan, dan menghapus wajah anaknya, ketika ia telah menangis, dan menenangkannya:

dan celaan terhadap umat-Nya akan Dia hilangkan dari seluruh bumi; semua cemoohan dan fitnah yang telah dilontarkan kepada mereka, dan semua salah representasi terhadap mereka, akan dihapus dari mereka di mana saja, dan mereka tidak akan lagi terjerat di dalamnya, tetapi berdiri bersih dari semua tuduhan dan dakwaan yang palsu: atau semua penganiayaan akan segera berhenti; tidak akan ada yang menyakiti mereka di seluruh gunung yang kudus, Yes 11:9,

karena Tuhan telah berfirman itu; dan akan terjadi. Targum-nya adalah,

"karena dengan firman Tuhan demikianlah ditetapkan."