Teks -- Yesaya 10:24 (TB)

10:24 Sebab itu beginilah firman Tuhan, TUHAN semesta alam: "Hai umat-Ku yang diam di Sion, janganlah takut terhadap Asyur, apabila mereka memukul engkau dengan gada dan menghantam engkau dengan tongkatnya, seperti yang dilakukan Mesir dahulu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 9:8--11:3 - FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

Jerusalem: Yes 10:24-27

Ini sebuah nubuat lain yang rupanya dibawakan Yesaya menjelang penyerbuan oleh raja Sanherib pada th 701.

Jerusalem: Yes 10:24 - seperti yang dilakukan Mesir dahulu

Ini sebuah sisipan yang berasal dari Yes 10:26.

Ende: Yes 10:24-27

Nubuat ini mengenai penjerbuan Sanherib th. 701. Ia berusaha merebut Jerusjalem tapi gagal.

Ref. Silang FULL: Yes 10:24 - di Sion // janganlah takut // mereka memukul // dengan gada

· di Sion: Mazm 87:5-6

· janganlah takut: Yes 7:4; [Lihat FULL. Yes 7:4]

· mereka memukul: Kel 5:14; [Lihat FULL. Kel 5:14]

· dengan gada: Yes 10:5; [Lihat FULL. Yes 10:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 10:24

Yes 14:24-27, Nah 1:1-3:19, Zef 2:13-15

Gill (ID): Yes 10:24 - Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan Allah semesta alam // Hai umatku, yang tinggal di Sion // jangan takut akan orang Asyur // Ia akan memukulmu dengan tongkat // dan akan mengangkat tongkatnya terhadapmu, seperti cara Mesir

Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan Allah semesta alam,.... Karena ada dekrit seperti itu, dan ini pasti akan dilaksanakan:

Hai umatku, yang tinggal di Sion; penduduk Yerusalem; terutama mereka yang takut akan Tuhan, dan menyembah-Nya, dan melayani-Nya di dalam bait:

jangan takut akan orang Asyur: raja Asyur; maupun Sanherib, yang mengancam mereka dengan kehancuran, setelah mengambil kota-kota Yehuda, dan mengepung Yerusalem; juga Nebukadnezar, yang membawa mereka sebagai tawanan, karena ia tidak akan mampu benar-benar memusnahkan mereka, mereka akan kembali dan tinggal di tanah itu lagi; karena ada dekrit tentang keselamatan sisa, yang pasti akan terjadi; dan sampai itu dilaksanakan, adalah mustahil bagi bangsa itu untuk hancur.

Ia akan memukulmu dengan tongkat; menjadi alat untuk menghukum dan mengoreksi, tetapi bukan untuk menghancurkan; Jarchi mengartikan ini sebagai memukul dengan tongkat mulutnya, melalui Rabshakeh yang mencemooh, dan menghujat:

dan akan mengangkat tongkatnya terhadapmu, seperti cara Mesir; yang dijelaskan Kimchi sebagai pajak yang dipungut oleh orang Asyur dari mereka, dengan cara yang serupa di mana orang Mesir menempatkan pengawas tugas atas mereka, dan menekan mereka dengan kerja paksa yang berat, di Mesir: pengertiannya adalah, bahwa meskipun orang Asyur akan mengganggu dan menyulitkan mereka, namun tidak akan benar-benar menghabisi mereka; akan ada akhir dari penindasan mereka, dan pembebasan dari situ; bahkan seperti ketika mereka berada di Mesir, dan tertindas di sana, Tuhan menampakkan diri bagi mereka, dan mendukung mereka, dan akhirnya menyelamatkan mereka, dan demikian pula Ia akan sekarang. Disebutkan mengenai tongkat dan staf, merujuk pada apa yang dikatakan mengenai orang Asyur di tangan Tuhan, Isa 10:5.