Teks -- Keluaran 24:3 (TB)

24:3 Lalu datanglah Musa dan memberitahukan kepada bangsa itu segala firman TUHAN dan segala peraturan itu, maka seluruh bangsa itu menjawab serentak: "Segala firman yang telah diucapkan TUHAN itu, akan kami lakukan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 24:1-18

Bagian ini memperpadukan dua ceritera mengenai diikatnya perjanjian dengan cara yang berbeda: 1. Menurut Kel 24:1-2,9-11 yang berasal dari tradisi Yahwista(?), perjanjian diteguhkan dengan sebuah perjamuan suci; 2. menurut Kel 24:3-8 yang berasal dari tradisi Elohista, perjanjian diteguhkan melalui sebuah upacara yang intinya ialah: mezbah dan rakyat diperciki dengan darah. suatu cara lain lagi yang berasal dari tradisi Yahwista disajikan dalam Kel 24.

Jerusalem: Kel 24:3 - firman

Firman TUHAN yang disebut di sini dan dalam lanjutan ceritera disebut tanpa keterangan sedikitpun ialah Dekalog, bdk Kel 20:1 yang dalam Kel 24:7 dikatakan "Kitab Perjanjian". Kemudian pada Kel 24:3 ditambahkan kata-kata: "dan segala peraturan itu", yang mengenai Kitab Perjanjian, bdk Kel 21:1.

Ref. Silang FULL: Kel 24:3 - segala peraturan // kami lakukan

· segala peraturan: Kel 21:1; [Lihat FULL. Kel 21:1]; Gal 3:19

· kami lakukan: Kel 19:8; [Lihat FULL. Kel 19:8]; Yos 24:24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 24:3 - Dan Musa datang dan memberitahukan kepada orang-orang semua firman Tuhan, dan semua hukum // dan seluruh orang menjawab dengan suara satu // dan berkata, semua firman yang telah dikatakan Tuhan akan kami lakukan.

Dan Musa datang dan memberitahukan kepada orang-orang semua firman Tuhan, dan semua hukum,.... Yang menurut Jarchi adalah tujuh perintah yang diberikan kepada anak-anak Nuh, hukum-hukum mengenai hari sabat, menghormati orang tua, anak lembu merah, dan hukum-hukum di Marah; tetapi semua ini sudah mereka ketahui sebelumnya, kecuali mengenai anak lembu merah, dan hukum, karena itu belum disampaikan kepada Musa, dan juga bukanlah sepuluh perintah, karena mereka telah mendengar sendiri dari Tuhan; tetapi tidak diragukan lagi itu adalah hukum-hukum, atau undang-undang yudisial, yang diperintahkan untuk disampaikan kepada orang-orang, yang terkandung dalam dua bab sebelumnya, yang sebagian besar berkaitan dengan jenis yudisial, dan berhubungan dengan tata pemerintahan sipil dari bangsa Israel:

dan seluruh orang menjawab dengan suara satu; satu berbicara atas nama, dan atas nama yang lainnya, atau mereka semua mengangkat suara mereka bersama-sama, dan dengan sepakat dalam pendapat mereka, mengungkapkannya dengan kata-kata yang sama:

dan berkata, semua firman yang telah dikatakan Tuhan akan kami lakukan; yaitu, mereka akan berhati-hati untuk mematuhi semua hukum, ketetapan, keputusan, dan perintah yang telah ditetapkan Tuhan kepada mereka; dan kurang dari ini tidak dapat mereka katakan, karena mereka telah berjanji kepada Musa, bahwa jika ia mendekat kepada Tuhan, dan mendengar apa yang akan dikatakannya, dan menyampaikannya kepada mereka, mereka akan mendengarkan dan mematuhinya, seolah-olah mereka telah mendengar Tuhan sendiri yang mengatakannya; hanya mereka memohon kepada Tuhan untuk tidak berbicara lebih kepada mereka, seperti yang dilakukannya dengan sepuluh perintah, karena itu sangat menggentarkan bagi mereka.