Teks -- Keluaran 20:21 (TB)

20:21 Adapun bangsa itu berdiri jauh-jauh, tetapi Musa pergi mendekati embun yang kelam di mana Allah ada.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 20:18-21

Ayat-ayat ini termasuk penggambaran penampakan Tuhan dalam rangka badai, sebagaimana disajikan tradisi Elohista, Kel 19:19; bdk Kel 19:16-25+.

Ref. Silang FULL: Kel 20:21 - mendekati embun

· mendekati embun: Kel 19:9; [Lihat FULL. Kel 19:9]; Ul 5:22; Mazm 18:10; 68:5; 97:2; Yes 19:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 20:21 - Dan orang-orang berdiri jauh // dan Musa mendekat kepada kegelapan yang tebal di mana Tuhan berada.

Dan orang-orang berdiri jauh,.... Masih menjaga jarak di perkemahan dan tenda mereka; atau kepala dan tua-tua bangsa setelah melakukan percakapan ini dengan Musa, kembali ke tenda mereka seperti yang diperintahkan, Ul 5:30 dan kepada orang-orang di perkemahan, dan di sana mereka tetap sementara Musa mendekat kepada Tuhan dengan permohonan mereka:

dan Musa mendekat kepada kegelapan yang tebal di mana Tuhan berada; awan tebal, Kel 19:9 seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi, dan yang mengamati dari para dokter mereka bahwa ada tiga penghalang di sekitar Keagungan ilahi, kegelapan, awan, dan kegelapan yang tebal; dan demikianlah Musa melewati kegelapan, dan awan, menuju kegelapan yang tebal di mana Jehovah berada, dan di mana dia disebut tinggal ketika bait suci dibangun, 1Raj 8:8 dan mereka memiliki pengamatan bahwa kata yang diterjemahkan "mendekat" adalah transitif, dan seharusnya diterjemahkan, "dia dibawa dekat" atau, "diperbolehkan untuk mendekat"; Mikael dan Gabriel yang diutus kepadanya, memegang tangannya dan membawanya melawan kehendaknya ke dalam kegelapan yang tebal ^r; tetapi jika kata itu dapat menerima versi seperti itu, artinya adalah bahwa dia dipaksa untuk mendekat melalui desakan orang-orang; atau lebih tepatnya melalui panggilan Tuhan kepadanya, atau dorongan dari-Nya pada pikirannya, yang mengharuskannya untuk melakukannya.