
Teks -- Keluaran 16:24 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kel 16:1-36
Jerusalem: Kel 16:1-36 - -- Dalam ceritera mengenai manna dan burung puyuh ini terpelihara beberapa unsur dari tradisi Yahwista, walaupun ceritera ini secara menyeluruh berasal d...
Dalam ceritera mengenai manna dan burung puyuh ini terpelihara beberapa unsur dari tradisi Yahwista, walaupun ceritera ini secara menyeluruh berasal dari tradisi Para Imam ini terasa dalam peraturan ketat mengenai pemungutan manna yang harus sesuai dengan hukum hari Sabat). Kenyataan bahwa manna dan burung puyuh dalam ceritera ini dibicarakan bersama-sama menimbulkan persoalan. Sebab manna dihasilkan oleh sejenis serangga yang hidup atas sejenis semak tamaris dan yang hanya terdapat di daerah tengah Semenanjung Sinai. Manna itu dikumpulkan selama bulan-bulan Mei-Juni. Sebaliknya di sekitar bulan September burung puyuh yang terbawa oleh angin dari sebelah barat dan kecapaian karena perjalanannya kembali dari Eropa melalui Laut Tengah dalam jumlah besar mendarat di daerah pantai, jadi di sebelah utara Semenanjung Sinai, bdk Bil 11:31. Kisah bab 16 ini barangkali menggabungkan tradisi-tradisi yang masing-masing berasal dari dua kelompok orang Israel yang meninggalkan negeri Mesir pada waktu yang berbeda dan yang menempuh jalan yang berbeda pula, bdk Kel 7:14+; Kel 11:1+. Kedua peristiwa alamiah (manna, burung puyuh) yang menarik perhatian itu oleh tradisi dimanfaatkan untuk memperhatikannya perlindungan istimewa dari pihak Tuhan bagi umatNya. Makanan manna yang ajaib itu diluhurkan oleh Kitab Suci, Maz 78:18-19; 105:40; 106:13-15 dan kitab Kebijaksanaan Salomo, Wis 16:20-29, dan dalam tradisi Kristen, bdk Yoh 6:26-38, manna itu menjadi lambang Ekaristi, santapan rohani bagi Gereja, ialah Israel sejati yang sedang menempuh keluarannya di bumi ini.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kel 16:24
Gill (ID): Kel 16:24 - Dan mereka menyimpannya hingga pagi, seperti yang diperintahkan oleh Musa; dan itu tidak berbau busuk, juga tidak ada cacing di dalamnya. Dan mereka menyimpannya hingga pagi, seperti yang diperintahkan oleh Musa,.... Apa yang tersisa dari dua omer seorang, yang tidak mereka bakar maupun ...
Dan mereka menyimpannya hingga pagi, seperti yang diperintahkan oleh Musa,.... Apa yang tersisa dari dua omer seorang, yang tidak mereka bakar maupun direbus:
dan itu tidak berbau busuk, juga tidak ada cacing di dalamnya, yang terjadi ketika itu disimpan atau ditinggalkan pada hari-hari lain; dan ini menunjukkan bahwa ada campur tangan Providence ilahi dalam penyimpanannya hingga hari ini, dan jelas mengkonfirmasi bahwa itu adalah kehendak Tuhan agar hari ini selanjutnya menjadi hari istirahat sabat yang suci bagi mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kel 16:22-31
SH: Kel 16:9-24 - Percaya dan harta (Kamis, 8 September 2005) Percaya dan harta
Percaya dan harta
Banyak orang merasa khawatir akan kehidupannya. Khawatir
...

SH: Kel 16:22-36 - Sabat dan pemeliharaan Tuhan (Rabu, 22 April 2009) Sabat dan pemeliharaan Tuhan
Judul: Sabat dan pemeliharaan Tuhan
Mengapa ada orang Kristen yang sulit ...

SH: Kel 16:1-36 - Pilih Allah atau perbudakan? (Jumat, 21 Juni 2013) Pilih Allah atau perbudakan?
Judul: Pilih Allah atau perbudakan?
Logisnya, tak ada orang yang sudi dip...

SH: Kel 16:1-36 - Jangan Mudah Terkejut (Sabtu, 1 Desember 2018) Jangan Mudah Terkejut
Dalam filosofi Jawa, istilah "aja kagetan" (jangan mudah terkejut) adalah suatu ajaran yang...
Constable (ID) -> Kel 15:22--Im 1:1; Kel 16:1-36
Constable (ID): Kel 15:22--Im 1:1 - --II. ADOPSI ISRAEL 15:22--40:38 Bagian utama kedua dari Keluaran mencata...
