Teks -- Keluaran 14:24 (TB)

14:24 Dan pada waktu jaga pagi, TUHAN yang di dalam tiang api dan awan itu memandang kepada tentara orang Mesir, lalu dikacaukan-Nya tentara orang Mesir itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 14:15-31

Kisah ini menceritakan mujizat penyeberangan Laut Teberau dengan dua cara yang berbeda: 1. Musa mengangkat tongkatnya ke atas laut, lalu airnya terbelah dan berdiri bagaikan tembok sebelah menyebelah. Orang Israel di tengah-tengah menyeberangi laut dengan berjalan kaki tidak kena air. Orang Mesir mulai mengejar mereka, tetapi air laut kembali ke tempatnya menenggelamkan orang Mesir. Ceritera ini berasal dari tradisi Para Imam atau dari tradisi Elohista. 2. Musa menenangkan hati orang Israel yang dikejar musuh dan meyakinkan mereka bahwa tidak perlu berbuat apa-apa. Lalu Tuhan membangkitkan angin kencang yang mengundurkan air laut. Orang Mesir menempuh tempat yang menjadi kering itu tetapi tenggelam waktu air pasang kembali. Menurut ceritera yang berasal dari tradisi Yahwista ini hanya Tuhan sajalah yang bertindak. Tradisi ini tidak berkata apa-apa tentang orang Israel yang menyeberang laut, tetapi hanya berceritera bahwa orang Mesir secara ajaib jatuh binasa. Ceritera kedua inilah yang merupakan tradisi asli. Nyanyian kuno yang tercantum dalam Kel 15:21 hanya berkata tentang dimusnahkannya orang Mesir. Nyanyian ini kemudian diperluas menjadi sajak yang termuat dalam Kel 15:1-18. Tidak mungkin lagi menentukan di mana dan bagaimana peristiwa itu terjadi. Hanya orang yang menyaksikannya mengartikannya sebagai buku turun tangan "TUHAN, pahlawan perang", Kel 15:1. Peristiwa itu menjadi salah satu pokok kepercayaan dasar agama Israel, Ula 11:4; Yos 24:7 dan bdk Ula 1:30; 6:21-22; 26:7-8. Mujizat Laut Teberau ini disejalankan dengan mujizat air yang lain. yaitu penyeberangan sungai Yordan, Yos 3-4. Keluaran Israel dari Mesir dibayangkan serupa dengan masuknya Israel ke tanah Kanaan. Demikian muncul dua gambar tentang peristiwa di Laut Teberau itu dan dalam Kel 14 kedua gambar itu bercampur. Tradisi Kristen mengartikan penyeberangan Laut Teberau sebagai lambang keselamatan dan khususnya sebagai lambang baptisan, 1Ko 10:1.

Jerusalem: Kel 14:24 - waktu jaga pagi

Ialah: waktu giliran jaga malam yang terakhir, antara pukul 2 dan 6 pagi.

Ende: Kel 14:24

Pendjagaan pagi lamanja dari djam dua sampai djam enam.

Ref. Silang FULL: Kel 14:24 - dan awan // lalu dikacaukan-Nya

· dan awan: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]; 1Kor 10:1

· lalu dikacaukan-Nya: Kel 23:27; Yos 10:10; 1Sam 5:9; 7:10; 14:15; 2Sam 5:24; 2Raj 7:6; 19:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 14:24 - Dan terjadilah, bahwa pada jaga pagi // TUHAN melihat kepada barisan orang Mesir, melalui tiang api dan awan // dan mengganggu barisan orang Mesir.

Dan terjadilah, bahwa pada jaga pagi,.... Orang Romawi membagi malam menjadi empat jaga, demikian juga orang Ibrani; meskipun ada yang mengatakan hanya menjadi tiga. Jaga pertama dimulai pada pukul enam, dan berlangsung sampai sembilan, jaga kedua dari sana hingga dua belas, jaga ketiga dari sana hingga tiga pagi, dan jaga terakhir dari tiga sampai enam, yang di sini disebut sebagai jaga pagi; sehingga ini terjadi pada waktu antara pukul tiga dan enam pagi:

TUHAN melihat kepada barisan orang Mesir, melalui tiang api dan awan; Malaikat TUHAN, yang adalah Yahweh sendiri, yang ada di dalamnya, dia memandang kepada tentara orang Mesir; bukan untuk mengetahui di mana mereka berada, Dia yang adalah Tuhan yang Maha Tahu; bukan dengan cara bersahabat, tetapi sebagai musuh, dengan kemarahan dan murka. Targum Younathan menyatakan, "dia melihat melalui tiang api, untuk melemparkan kepada mereka bara api, dan melalui tiang awan, untuk melemparkan kepada mereka batu es.'' Targum Yerusalem menyatakan, "pitch, api, dan batu es;'' dan Josephus ^q berbicara tentang badai dan angin ribut, tentang petir dan kilat, dan tentang kilat yang keluar dari awan; dan Artapanus ^r tentang api atau kilat yang menyala mengarah kepada mereka, di mana banyak yang binasa. Mungkin pemazmur merujuk pada ini dalam Mazmur 106:10.

dan mengganggu barisan orang Mesir; bunyi petir dan kilat pasti menakut-nakuti kuda-kuda, sehingga mereka memecah formasi mereka, dan para penunggang kuda serta kereta mungkin saling bertabrakan, dan batu es menyebar dan menghancurkan banyak; bagaimanapun, hal ini pasti sangat mengerikan dan menyedihkan bagi mereka, apalagi terjadi di malam hari.