Teks -- Mazmur 7:12 (TB)

7:12 (#7-#13) Sungguh, kembali ia mengasah pedangnya, melentur busurnya dan membidik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 7:1-17 - SELAMATKANLAH AKU DARI SEMUA ORANG YANG MENGEJAR AKU.

Nas : Mazm 7:2-18

Mazmur ini merupakan teladan bagi semua orang yang diperlakukan dengan tidak adil, difitnah atau diserang oleh orang-orang yang membenci mereka. Doa ini dapat dipakai untuk musuh terbesar kita yang berusaha seperti singa menerkam kita (ayat Mazm 7:3), yaitu Iblis dan setan-setan (Ef 6:11-12; 1Pet 5:8). Selalu tepat untuk berdoa mohon kelepasan dari yang jahat

(lihat cat. --> Mat 6:13).

[atau ref. Mat 6:13]

Jerusalem: Mzm 7:1-17 - Allah, Hakim yang adil

Mazmur ini berupa ratapan dan doa seseorang yang tidak bersalah tetapi dikejar dengan tidak semena-mena. Di dalamnya dipersatukan dua pernyataan tidak bersalah. Yang pertama Maz 7:2-6, 7:13-17, bergaya bahwa kesusasteraan hikmat; diminta supaya Allah membalas para pengejar. Pernyataan kedua, Maz 7:7-12, yang terpengaruh oleh gaya bahasa nabi Yeremia, bermohon supaya hakim sorgawi turun tangan, Kidung ditutup dengan lagu pujian pendek, Maz 18, yang barangkali berupa tambahan demi keperluan liturgis. Mazmur inipun mengucapkan kepercayaan bulat pada Tuhan, Maz 7:2-3,7 dan melayangkan pandangan ke akhir zaman, Maz 9.

Jerusalem: Mzm 7:12 - ia

Dalam naskah Ibrani tidak jelas apakah yang dimaksudkan ialah Allah atau musuh. Tetapi Maz 13 ini melanjutkan Maz 6 (bdk pendahuluan Maz 7).

Ende: Mzm 7:1-17

Mazmur ini adalah doa seseorang jang tak bersalah dan jang dikedjar musuh²nja dengan tidak se-mena² (Maz 7:4-6,13-15). Penuh kepertjajaan ia minta pertolongan Jahwe (Maz 7:2-3,7). Pastilah Tuhan akan mengadili musuh²nja pada hari pengadilan terachir (Maz 7:8-11,17). Mazmur ditamati dengan lagu pudjian jang singkat (Maz 7:17).

Ende: Mzm 7:12

Tiada terang apakah subjekt kalimat ini adalah Tuhan atau musuh. Kami mengira musuh subjektnja.

Ref. Silang FULL: Mzm 7:12 - Sungguh, kembali // mengasah pedangnya // melentur busurnya

· Sungguh, kembali: Yeh 3:19; 33:9

· mengasah pedangnya: Ul 32:41

· melentur busurnya: 2Sam 22:35; [Lihat FULL. 2Sam 22:35]; Mazm 21:13; Yes 5:28; 13:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 7:12 - Jika dia tidak bertobat // dia akan mengasah pedangnya // dia telah membengkokkan busurnya, dan menjadikannya siap

Jika dia tidak bertobat,.... Bukan Tuhan, tetapi musuh, atau orang jahat, yang disebutkan dalam Mazmur 7:5; jika dia tidak berbalik dari jalan hidupnya yang jahat, kepada Tuhan untuk hidup bagi-Nya, dan sesuai dengan kehendak-Nya; kecuali dia diubah dan bertobat dari dosanya, dan ada perubahan yang terjadi dalam dirinya, dalam hati dan hidupnya; versi Septuaginta, Vulgata Latin, Arab, dan Etiopia membaca, "jika kamu tidak bertobat", atau "tidak berubah", sebuah seruan kepada orang-orang jahat;

dia akan mengaktifkan pedangnya: Tuhan adalah seorang pejuang, dan terkadang Ia digambarkan mengenakan perlengkapan perang; lihat Yesaya 59:17; dan di antara yang lainnya dengan pedang hukuman, yang dapat dikatakan Ia asah, ketika Ia menyiapkan hukuman yang tajam dan berat bagi musuh-musuh-Nya, Yesaya 27:1;

dia telah membengkokkan busurnya, dan menjadikannya siap; menarik busur balasannya, dan memasukannya dalam ketegangan penuh, serta menyiapkannya dengan anak panah murka-Nya, yang ditargetkan terhadap orang-orang jahat, yang mana Ia marah; yang mengungkapkan kehancuran mereka yang cepat dan tak terhindarkan, dalam kasus ketidakpenyesalan; lihat Ratapan 2:4; atau "menginjak busurnya", seperti frasa yang biasa digunakan di tempat lain; lihat Mazmur 11:2; yang dilakukan dengan kaki, dan diperlukan ketika busurnya kuat, seperti yang dicatat oleh Jarchi pada Mazmur 11:2; dan demikian juga orang Arab, seperti yang diceritakan oleh Suidas ^g dengan menggunakan anak panah sepanjang tubuh manusia, menempatkan kaki mereka di tali busur daripada tangan mereka.