Teks -- Ayub 24:25 (TB)

24:25 Jikalau tidak demikian halnya, siapa berani menyanggah aku dan meniadakan perkataanku?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 24:18-25

dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

Ref. Silang FULL: Ayb 24:25 - dan meniadakan

· dan meniadakan: Ayub 6:28; [Lihat FULL. Ayub 6:28]; Ayub 16:17; [Lihat FULL. Ayub 16:17]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 24:25 - Dan jika itu tidak demikian sekarang // siapa yang akan membuatku seorang pendusta // dan membuat ucapanku tidak berarti

Dan jika itu tidak demikian sekarang,.... Jika ini bukanlah keadaan orang-orang yang hidupnya begitu jahat seperti yang telah dijelaskan di atas, tidak berhasil di dunia, dan tidak kaya, dan tidak melewati dunia ini tanpa hukuman, serta mati dengan tenang, dalam kepemilikan penuh atas kehormatan dan kekayaan mereka:

siapa yang akan membuatku seorang pendusta? di mana orang itu? biarkan ia muncul dan tampil, dan membuktikan apa yang telah dikatakan salah, dan membuktikan bahwa doktrin yang disampaikan adalah doktrin yang salah, dan sebuah kebohongan; sebab tidak ada kebohongan yang berasal dari kebenaran:

dan membuat ucapanku tidak berarti; sia-sia, tidak berguna, dan tidak menguntungkan; kebenaran itu berharga, seperti emas, perak, dan batu permata; tetapi kesalahan seperti kayu, jerami, dan abu, serta tidak berarti, ya, harus dibenci dan ditolak: atau biarkan ia membuat apa yang telah kukatakan menjadi "tidak berarti" ^l; biarkan ia menunjukkan, jika bisa, bahwa itu tidak relevan, dan tidak pada tujuan, bahwa itu tidak membuktikan pokok yang diangkat: dengan demikian Ayub bersedia agar apa yang telah ia katakan diuji dengan segala cara yang bisa digunakan, agar dapat terlihat apakah apa yang telah ia katakan itu benar atau salah, layak untuk diperhatikan, atau tidak berharga; dan di sini ia menantang teman-temannya, atau siapa pun yang lain, dan merayakan kemenangan atas mereka, seolah-olah telah mencapai tujuannya; dan, seperti yang terlihat dari kelanjutan, ia telah, setidaknya dalam banyak hal, dan bagaimanapun berkaitan dengan masalah ini, bahwa orang baik menderita dalam kehidupan ini, dan orang jahat makmur; di mana terdapat banyak contoh.