Teks -- Ester 9:31 (TB)

9:31 supaya hari-hari Purim itu dirayakan pada waktu yang ditentukan, seperti yang diwajibkan kepada mereka oleh Mordekhai, orang Yahudi itu, dan oleh Ester, sang ratu, dan seperti yang diwajibkan mereka kepada dirinya sendiri serta keturunan mereka, mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Est 9:31 - mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap

Penetapan-penetapan itu tentu saja di sini tidak tersangka-sangka. Penetapan-penetapan itu menyinggung Est 4:16; puasa itu memperoleh keselamatan. Mulai Est 9:20 naskah Ibrani terasa agak majemuk dan tidak keruan. Tercampur dalam bagian ini berbagai dokumen yang bermacam-macam asal usulnya.

Ende: Est 9:29-32

Disini (mulai aj. 20)(Est 9:20) rupa²nja dua berita mengenai asalnja pesta Purim ditjampurbaurkan. Mengenai jang satu pesta itu berasal dari Ester, menurut jang lain dari Mordekai. Tjampuran dua tradisi lebih² terasa dalam terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Est 9:31 - hal berpuasa // dan meratap-ratap

· hal berpuasa: Est 4:16; [Lihat FULL. Est 4:16]

· dan meratap-ratap: Est 4:1-3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Est 9:31 - Untuk mengonfirmasi hari-hari Purim ini pada waktu yang telah ditentukan // sesuai dengan apa yang diperintahkan Mordekhai orang Yahudi dan Esther sang ratu // dan sebagaimana mereka telah memutuskan untuk diri mereka sendiri dan keturunan mereka // masalah puasa mereka dan jeritan mereka.

Untuk mengonfirmasi hari-hari Purim ini pada waktu yang telah ditentukan,.... empat belas dan lima belas Adar:

sesuai dengan apa yang diperintahkan Mordekhai orang Yahudi dan Esther sang ratu; dalam surat-surat yang ditulis dan ditandatangani oleh keduanya:

dan sebagaimana mereka telah memutuskan untuk diri mereka sendiri dan keturunan mereka; lihat Est 9:27,

masalah puasa mereka dan jeritan mereka; sebagai peringatan atas pembebasan mereka dari kesulitan dan malapetaka yang menyebabkan puasa dan doa selama masa itu; dan di sini adalah maksud Targum yang sebelumnya; meskipun adalah kenyataan bahwa orang Yahudi memperingati hari ketiga belas, sehari sebelum dua hari, sebagai puasa, yang mereka sebut puasa Esther ^y, dan mereka memiliki doa pada hari-hari festival yang khusus bagi mereka; namun, maksud yang diberikan Aben Ezra tampaknya yang terbaik, bahwa sebagaimana orang Yahudi telah memutuskan untuk menjalankan puasa, yang disebutkan dalam Zek 7:5, maka sekarang mereka memutuskan untuk bersenang-senang pada hari-hari Purim.