Teks -- Ester 9:27 (TB)

9:27 orang Yahudi menerima sebagai kewajiban dan sebagai ketetapan bagi dirinya sendiri dan keturunannya dan bagi sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka, bahwa mereka tidak akan melampaui merayakan kedua hari itu tiap-tiap tahun, menurut yang dituliskan tentang itu dan pada waktu yang ditentukan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Est 9:27 - sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka

Meskipun kitab Ester dijiwai semangat nasionalis yang menyala-nyala, namun ayat ini menyatakan suatu keterbukaan terhadap bangsa-bangsa lain yang juga dapat masuk umat Allah dengan menjadi "penganut agama Yahudi" (proselit). Bdk Kis 2:11+.

Ende: Est 9:27 - mereka jang akan masuk pada mereka

ialah orang kafir, jang sedikit banjak menganut agama Jahudi. Kemudian disebut "prosylit" atau "jang takut akan Allah". Meskipun kitab Ester pada umumnja sangat nasional dan eksklusip, tetapi disini (dan djuga Est 8:12,16) pintu toh terbuka untuk orang² kafir djuga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Est 9:27 - Orang Yahudi menetapkan, dan mengambil atas diri mereka, dan atas keturunan mereka, dan atas semua orang yang bergabung dengan mereka // sehingga tidak gagal // bahwa mereka harus menjaga dua hari ini // menurut tulisan mereka // dan menurut waktu yang telah ditentukan setiap tahun.

Orang Yahudi mengatur, dan mengambil atas diri mereka, dan atas keturunan mereka, dan atas semua orang yang bergabung dengan mereka,.... Siapa yang menjadi proselyte agama mereka; yaitu, mereka menetapkan dua hari di atas sebagai hari perayaan, dan berkomitmen untuk diri mereka sendiri, untuk anak-anak mereka, dan semua proselyte, untuk mengamati hari-hari tersebut; dan salah satu kanon mereka ^s berbunyi demikian, "semua wajib membaca Megillah (buku Esther, yang selalu mereka baca pada hari-hari tersebut), para imam, orang Lewi, Nethinim, orang Israel, pria, wanita, dan proselyte, serta hamba yang dibebaskan, dan mereka mengajarkan kepada anak-anak kecil untuk membacanya:"

sehingga tidak gagal; dalam pengamatannya, sehingga tidak ada orang yang melanggarnya, atau melewatkannya:

bahwa mereka harus menjaga dua hari ini; yang keempat belas dan kelima belas bulan Adar atau Februari:

menurut tulisan mereka; dalam buku ini, buku Esther, yang harus dibaca, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra; ditulis dalam karakter Ibrani, seperti Targum; yaitu, dalam karakter Asyur, seperti yang dijelaskan oleh Jarchi; karakter kotak, seperti yang mereka sebut:

dan menurut waktu yang telah ditentukan setiap tahun; baik sederhana maupun kabisat, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra: dalam tahun kabisat, orang Yahudi memiliki dua Adar, dan, meskipun mereka merayakan hari perayaan Purim pada hari keempat belas Adar pertama, namun tidak dengan sukacita yang begitu banyak, dan mereka menyebutnya Purim yang lebih kecil; tetapi pada Adar kedua, mereka merayakannya dengan semua seremoninya ^t; jadi, dalam kanon mereka, mereka tidak merayakan Purim kecuali pada Adar yang berdekatan dengan Nisan atau Maret, agar penebusan mungkin dekat dengan penebusan; penebusan Mordecai dekat dengan penebusan Musa ^u.