Teks -- Kejadian 31:33 (TB)

31:33 Lalu masuklah Laban ke dalam kemah Yakub dan ke dalam kemah Lea dan ke dalam kemah kedua budak perempuan itu, tetapi terafim itu tidak ditemuinya. Setelah keluar dari kemah Lea, ia masuk ke dalam kemah Rahel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 31:22-42

Ceritera inipun berasal dari tradisi Elohista. Barangkali ada juga beberapa unsur dari tradisi Yahwista, Kej 31:27,31,38-40?

Ref. Silang FULL: Kej 31:33 - kemah Lea // budak perempuan // tidak ditemuinya

· kemah Lea: Kej 24:67

· budak perempuan: Kej 16:1; [Lihat FULL. Kej 16:1]

· tidak ditemuinya: Kej 31:37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 31:33 - Dan Laban pergi ke tenda Yakub // dan ke tenda Leah // dan ke tenda kedua pelayan // tetapi ia tidak menemukan mereka // maka ia keluar dari tenda Leah, dan masuk ke tenda Rahel.

Dan Laban pergi ke tenda Yakub,.... Ke tempat pertama yang paling ia curigai ada mereka, diambil bukan karena nilai mereka, tetapi karena penghinaan terhadap mereka:

dan ke tenda Leah; dan bukan tenda Leah selanjutnya, yang ia curigai setelah Yakub mengambil mereka, karena rasa hormat terhadap mereka, karena tenda Leah berada di samping:

dan ke tenda kedua pelayan: Bilhah dan Zilpah; atau "tenda" mereka; karena kata tersebut tunggal, dan mungkin mereka hanya memiliki satu tenda untuk keduanya, yang membedakan mereka dari istri utama:

tetapi ia tidak menemukan mereka; di salah satu dari tenda ini:

maka ia keluar dari tenda Leah, dan masuk ke tenda Rahel; yang ia masuki terakhir, karena paling sedikit mencurigai dia, karena kurang terikat pada takhayul dan penyembahan berhala keluarganya dibandingkan Leah dan pelayan-pelayan: Aben Ezra berpendapat bahwa ia dua kali masuk ke tenda Leah, dan pada waktu terakhir keluar dari itu ke tenda Rahel; dan bahwa tenda Yakub terletak di antara tenda Leah dan Rahel. Dari keterangan ini lebih jelas bahwa para lelaki dan istri mereka memiliki tenda atau ruangan terpisah; lihat Kej 24:67.