Zakharia 1:1--2:13

Seruan untuk bertobat

1:1 Dalam bulan yang kedelapan pada tahun kedua zaman Darius ^a  datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia ^{1  b}  bin Berekhya ^c  bin Ido, ^d  bunyinya: 1:2 "Sangat murka ^e  TUHAN atas nenek moyangmu. 1:3 Sebab itu katakanlah kepada mereka: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Kembalilah ^f  kepada-Ku, demikianlah firman TUHAN semesta alam, maka Akupun akan kembali kepadamu ² , ^g  firman TUHAN semesta alam. 1:4 Janganlah kamu seperti nenek moyangmu ^{3  h}  yang kepadanya para nabi ⁱ  yang dahulu telah menyerukan, demikian: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Berbaliklah dari tingkah lakumu ^j  yang buruk dan dari perbuatanmu yang jahat! Tetapi mereka tidak mau mendengarkan dan tidak mau menghiraukan Aku, ^k  demikianlah firman TUHAN. ^l  1:5 Nenek moyangmu, di mana mereka? Dan para nabi, apakah mereka hidup untuk selama-lamanya? 1:6 Tetapi segala firman ^m  dan ketetapan-Ku yang telah Kuperintahkan kepada hamba-hamba-Ku, para nabi, bukankah itu telah sampai kepada nenek moyangmu? ⁿ  Maka bertobatlah mereka serta berkata: Sebagaimana TUHAN semesta alam bermaksud mengambil tindakan terhadap kita sesuai ^o  dengan tingkah laku kita dan perbuatan kita, demikianlah Ia mengambil tindakan ^p  terhadap kita!"

Penglihatan pertama: para penunggang kuda

1:7 Pada hari yang kedua puluh empat dari bulan yang kesebelas--itulah bulan Syebat--pada tahun yang kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, ^q  bunyinya: 1:8 "Tadi malam aku mendapat suatu penglihatan ⁴ : tampak seorang yang menunggang kuda merah! ^r  Dia sedang berdiri di antara pohon-pohon murad yang di dalam jurang; dan di belakangnya ada kuda-kuda ^s  yang merah, yang merah jambu dan yang putih. 1:9 Maka aku bertanya: Apakah arti semuanya ini, ya tuanku? Lalu malaikat ^t  yang berbicara dengan aku ⁵  itu menjawab: Aku ini akan memperlihatkan kepadamu apa arti ^u  semuanya ini! 1:10 Orang yang berdiri di antara pohon-pohon murad itu mulai berbicara, katanya: Inilah mereka semua yang diutus TUHAN untuk menjelajahi bumi! ^v  1:11 Berbicaralah mereka kepada Malaikat TUHAN ^w  yang berdiri di antara pohon-pohon murad itu, katanya: Kami telah menjelajahi bumi, dan sesungguhnya seluruh bumi itu tenang dan aman. ^x  1:12 Berbicaralah Malaikat TUHAN itu ⁶ , katanya: Ya TUHAN semesta alam, berapa lama ^y  lagi Engkau tidak menyayangi ^z  Yerusalem dan kota-kota Yehuda ^a  yang telah tujuh puluh ^b  tahun lamanya Kaumurkai itu? 1:13 Lalu kepada malaikat, yang berbicara dengan aku ^c  itu, TUHAN menjawab ^d  dengan kata-kata ^e  yang ramah dan yang menghiburkan. 1:14 Berkatalah kepadaku malaikat yang berbicara dengan aku itu: Serukanlah ini: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Sangat besar usaha-Ku ^f  untuk Yerusalem ⁷  dan Sion, 1:15 tetapi sangat besar murka-Ku terhadap bangsa-bangsa yang merasa dirinya aman, ^g  yang, sementara Aku murka ^h  sedikit, telah membantu menimbulkan kejahatan ⁸ . ⁱ  1:16 Sebab itu, beginilah firman TUHAN, Aku kembali lagi ^j  kepada Yerusalem dengan kasih sayang. Rumah-Ku akan didirikan pula di sana, demikianlah firman TUHAN semesta alam, dan tali pengukur ^k  akan direntangkan lagi di atas Yerusalem. 1:17 Serukanlah ini selanjutnya: Beginilah firman TUHAN semesta alam: ^l  Kota-kota-Ku akan berlimpah-limpah pula dengan kebajikan, dan TUHAN akan menghiburkan ^m  Sion dan akan memilih ⁿ  Yerusalem ^o  pula."

Penglihatan kedua: empat tanduk dan empat orang tukang besi

1:18 Aku melayangkan mataku dan melihat: tampak empat tanduk. ^p  1:19 Lalu aku bertanya kepada malaikat yang berbicara dengan aku itu: "Apakah arti semuanya ini?" Maka ia menjawab aku: "Inilah tanduk-tanduk yang telah menyerakkan Yehuda, Israel dan Yerusalem." 1:20 Kemudian TUHAN memperlihatkan kepadaku empat tukang besi ¹⁰ . 1:21 Lalu aku bertanya: "Orang-orang ini datang untuk melakukan apa?" Maka ia menjawab: "Inipun adalah tanduk-tanduk yang telah menyerakkan Yehuda, sehingga tidak seorangpun berani mengangkat kepalanya. Dan semuanya ini datang untuk mengejutkan mereka, yakni untuk menghempaskan tanduk bangsa-bangsa yang telah mengangkat tanduk ^q  terhadap tanah Yehuda hendak menyerakkannya. ^r "

Penglihatan ketiga: seorang yang memegang tali ukuran

2:1 Aku melayangkan mataku dan melihat: tampak seorang yang memegang tali pengukur ¹¹ . 2:2 Lalu aku bertanya: "Ke manakah engkau ini pergi?" Maka ia menjawab aku: "Ke Yerusalem, untuk mengukurnya, untuk melihat berapa lebarnya dan panjangnya. ^s " 2:3 Dan sementara malaikat yang berbicara dengan aku itu maju ke depan, majulah seorang malaikat lain mendekatinya, 2:4 yang diberi perintah: "Berlarilah, katakanlah kepada orang muda yang di sana itu, demikian: Yerusalem akan tetap tinggal seperti padang terbuka ^t  oleh karena banyaknya ^u  manusia dan hewan di dalamnya. ^v  2:5 Dan Aku sendiri, demikianlah firman TUHAN, akan menjadi tembok ^w  berapi ^x  baginya di sekelilingnya, dan Aku akan menjadi kemuliaan ^{12  y}  di dalamnya. ^{z  a} "

Orang-orang buangan dipanggil pulang

2:6 Ayo, ayo, larilah dari Tanah Utara ¹³ , demikianlah firman TUHAN; sebab ke arah keempat mata angin ^b  Aku telah menyerakkan ^c  kamu, demikianlah firman TUHAN. ^d  2:7 Ayo, luputkanlah ^e  dirimu ke Sion, hai, penduduk Babel! ^f  2:8 Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam, yang dalam kemuliaan-Nya telah mengutus aku, mengenai bangsa-bangsa yang telah menjarah kamu--sebab siapa yang menjamah kamu, berarti menjamah biji mata-Nya ^{14  g} --: 2:9 "Sesungguhnya Aku akan menggerakkan tangan-Ku terhadap mereka, dan mereka ^h  akan menjadi jarahan bagi orang-orang yang tadinya takluk kepada mereka. Maka kamu akan mengetahui bahwa TUHAN semesta alam yang mengutus aku. ⁱ  2:10 Bersorak-sorailah ^j  dan bersukarialah, hai puteri Sion, ^k  sebab sesungguhnya Aku datang ^l  dan diam di tengah-tengahmu, ^m  demikianlah firman TUHAN; ⁿ  2:11 dan banyak bangsa akan menggabungkan diri kepada TUHAN pada waktu itu dan akan menjadi umat-Ku ^o  dan Aku akan diam di tengah-tengahmu." Maka engkau akan mengetahui, bahwa TUHAN semesta alam yang mengutus aku kepadamu. ^p  2:12 Dan TUHAN akan mengambil Yehuda ^q  sebagai milik-Nya ^r  di tanah yang kudus, dan Ia akan memilih ^s  Yerusalem pula. 2:13 Berdiam ^t  dirilah, hai segala makhluk, di hadapan TUHAN, sebab Ia telah bangkit dari tempat kediaman-Nya ^u  yang kudus.

Zakharia 7:1--8:23

Ibadah puasa yang baik

7:1 Pada tahun yang keempat zaman raja Darius datanglah firman TUHAN kepada Zakharia, ^u  pada tanggal empat bulan kesembilan, yakni bulan Kislew. ^v  7:2 Adapun penduduk Betel telah mengutus Sarezer dan Regem-Melekh serta orang-orangnya untuk melunakkan ^w  hati TUHAN, ^x  7:3 untuk menanyakan kepada para imam dari rumah TUHAN semesta alam dan kepada nabi, demikian: "Haruskah kami sekalian menangis ^y  dan berpantang dalam bulan yang kelima ^z  seperti yang telah kami lakukan bertahun-tahun lamanya?" 7:4 Maka datanglah firman TUHAN semesta alam kepadaku, bunyinya: 7:5 "Katakanlah kepada seluruh rakyat negeri dan kepada para imam, demikian: Ketika kamu berpuasa ^a  dan meratap dalam bulan yang kelima dan yang ketujuh ^b  selama tujuh puluh tahun ^c  ini, adakah kamu sungguh-sungguh berpuasa untuk Aku? 7:6 Dan ketika kamu makan dan ketika kamu minum, bukankah kamu makan dan minum untuk dirimu sendiri? ^d  7:7 Bukankah ini firman yang telah disampaikan TUHAN dengan perantaraan para nabi ^e  yang dahulu, ketika Yerusalem dengan kota-kota yang di sekelilingnya masih didiami orang dan masih sentosa ^f  dan Tanah Negeb dan Daerah Bukit ^g  masih didiami? ^h " 7:8 Firman TUHAN datang kepada Zakharia, bunyinya: 7:9 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Laksanakanlah hukum ⁱ  yang benar dan tunjukkanlah kesetiaan dan kasih sayang kepada masing-masing! ^j  7:10 Janganlah menindas janda ^k  dan anak yatim, orang asing ^l  dan orang miskin, ^m  dan janganlah merancang kejahatan dalam hatimu terhadap masing-masing. ⁿ " 7:11 Tetapi mereka tidak mau menghiraukan, dilintangkannya bahunya ^o  untuk melawan ^p  dan ditulikannya telinganya ^q  supaya jangan mendengar. 7:12 Mereka membuat hati mereka keras seperti batu amril ¹⁷ , ^r  supaya jangan mendengar pengajaran dan firman yang disampaikan TUHAN semesta alam melalui roh-Nya dengan perantaraan para nabi ^s  yang dahulu. Oleh sebab itu datang murka ^t  yang hebat dari pada TUHAN. 7:13 "Seperti mereka tidak mendengarkan ^u  pada waktu dipanggil, demikianlah Aku tidak mendengarkan ^v  pada waktu mereka memanggil, firman TUHAN semesta alam. ^w  7:14 Oleh sebab itu Aku meniupkan ^x  mereka seperti angin badai ^y  ke antara segala bangsa yang tidak dikenal mereka, dan sesudahnya tanah itu menjadi sunyi sepi, sehingga tidak ada yang lalu lalang ^z  di sana; demikianlah mereka membuat negeri yang indah itu menjadi tempat yang sunyi sepi. ^a "

Keselamatan bagi Israel

8:1 Datanglah firman TUHAN semesta alam, bunyinya: 8:2 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku berusaha ^b  untuk Sion dengan kegiatan yang besar dan dengan kehangatan amarah yang besar. 8:3 Beginilah firman TUHAN: Aku akan kembali ^c  ke Sion ^{18  d}  dan akan diam di tengah-tengah Yerusalem. ^e  Yerusalem akan disebut Kota Setia, ^f  dan gunung ^g  TUHAN semesta alam akan disebut Gunung Kudus. ^h  8:4 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Akan ada lagi kakek-kakek dan nenek-nenek duduk di jalan-jalan Yerusalem, ⁱ  masing-masing memegang tongkat karena lanjut usianya. 8:5 Dan jalan-jalan kota itu akan penuh dengan anak laki-laki dan anak perempuan yang bermain-main di situ. ^j  8:6 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Kalau pada waktu ^k  itu sisa-sisa bangsa ini menganggap hal itu ajaib, apakah Aku ^l  akan menganggapnya ajaib? demikianlah firman TUHAN semesta alam. 8:7 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Sesungguhnya, Aku menyelamatkan umat-Ku ²⁰  dari tempat terbitnya matahari sampai kepada tempat terbenamnya, ^m  8:8 dan Aku akan membawa mereka pulang, ⁿ  supaya mereka diam ^o  di tengah-tengah Yerusalem. Maka mereka akan menjadi umat-Ku ^p  dan Aku akan menjadi Allah ^q  mereka dalam kesetiaan dan kebenaran." 8:9 Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Kuatkanlah ^r  hatimu, hai orang-orang yang selama ini telah mendengar firman ini, yang diucapkan para nabi, ^s  sejak dasar ^t  rumah TUHAN semesta alam diletakkan, untuk mendirikan Bait Suci itu. 8:10 Sebab sebelum waktu itu tidak ada rezeki ^u  bagi manusia, juga tidak bagi binatang; dan karena musuh tidak ada keamanan ^v  bagi orang yang keluar dan bagi orang yang masuk, lagipula Aku membuat manusia semua bertengkar. 8:11 Tetapi sekarang, Aku tidak lagi seperti waktu dahulu ^w  terhadap sisa-sisa bangsa ini, demikianlah firman TUHAN semesta alam, 8:12 melainkan Aku akan menabur damai sejahtera. Maka pohon anggur akan memberi buahnya ^x  dan tanah akan memberi hasilnya ^y  dan langit akan memberi air embunnya. ^z  Aku akan memberi semuanya itu kepada sisa-sisa bangsa ^a  ini sebagai miliknya. ^b  8:13 Dan kalau dahulu kamu telah menjadi kutuk ^c  di antara bangsa-bangsa, hai kaum Yehuda dan kaum Israel, maka sekarang Aku akan menyelamatkan ^d  kamu, sehingga kamu menjadi berkat. ^e  Janganlah takut, ^f  kuatkanlah ^g  hatimu!" 8:14 Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam: "Kalau dahulu Aku telah bermaksud mendatangkan malapetaka ^h  kepada kamu, ketika nenek moyangmu membuat Aku murka, dan Aku tidak menyesal, firman TUHAN semesta alam, 8:15 maka pada waktu ini Aku kembali bermaksud berbuat baik ⁱ  kepada Yerusalem dan kepada kaum Yehuda. ^j  Janganlah takut! 8:16 Inilah hal-hal yang harus kamu lakukan ²¹ : Berkatalah benar ^k  seorang kepada yang lain dan laksanakanlah hukum ^l  yang benar, yang mendatangkan damai di pintu-pintu gerbangmu. ^m  8:17 Janganlah merancang kejahatan ⁿ  dalam hatimu seorang terhadap yang lain dan janganlah mencintai sumpah palsu. ^o  Sebab semuanya itu Kubenci, demikianlah firman TUHAN." 8:18 Datanglah firman TUHAN semesta alam kepadaku, bunyinya: 8:19 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Waktu puasa dalam bulan yang keempat, ^p  dalam bulan yang kelima, ^q  dalam bulan yang ketujuh ^r  dan dalam bulan yang kesepuluh ^s  akan menjadi kegirangan dan sukacita dan menjadi waktu-waktu perayaan yang menggembirakan ^t  bagi kaum Yehuda. Maka cintailah kebenaran ^u  dan damai!"

Keselamatan bagi bangsa-bangsa

8:20 Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Masih akan datang lagi bangsa-bangsa dan penduduk banyak kota. 8:21 Dan penduduk kota yang satu akan pergi kepada penduduk kota yang lain, mengatakan: Marilah kita pergi untuk melunakkan ^v  hati TUHAN dan mencari ^w  TUHAN semesta alam! Kamipun akan pergi! 8:22 Jadi banyak bangsa dan suku-suku bangsa yang kuat akan datang mencari TUHAN semesta alam ²²  di Yerusalem dan melunakkan hati TUHAN. ^x " 8:23 Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Pada waktu itu sepuluh orang dari berbagai-bagai bangsa dan bahasa akan memegang kuat-kuat punca jubah seorang Yahudi dengan berkata: Kami mau pergi menyertai kamu, sebab telah kami dengar, bahwa Allah menyertai kamu! ^y "

[1:1]  ¹ Full Life : BULAN YANG KE DELAPAN ... NABI ZAKHARIA.

Nas : Za 1:1

Pada bulan Nopember tahun 520 SM, sekitar sebulan sesudah nubuat kedua Hagai (lih. Hag 2:2), Allah mengangkat Zakharia, yang berusia lebih muda, untuk membantu Hagai mendorong umat itu membangun kembali Bait Suci. Enam pasal pertama berisi serangkaian delapan penglihatan yang diberikan pada waktu malam selama dua tahun pertama pembangunan kembali. Semua penglihatan ini memberikan semangat kepada umat itu untuk melihat apa yang mereka lakukan dari segi rencana Allah untuk mendatangkan pemulihan yang lebih besar, pemulihan rohani, di masa depan. Kedua kedatangan Kristus yang pertama dan kedua kali tercakup dalam nubuat-nubuat ini.

[1:3]  ² Full Life : KEMBALILAH KEPADA-KU ... AKUPUN AKAN KEMBALI KEPADA-MU.

Nas : Za 1:3

Pesan Allah melalui Zakharia diawali dengan imbauan agar umat itu kembali kepada Allah, yaitu bertobat. Allah sedang menanti mereka menaati Dia, dan sebaliknya Ia akan memberkati dan melindungi mereka.

[1:4]  ³ Full Life : JANGANLAH KAMU SEPERTI NENEK MOYANGMU.

Nas : Za 1:4

Allah memperingatkan mereka bagaimana Dia telah menyampaikan imbauan yang sama kepada nenek moyang mereka melalui para nabi sebelum ini, tetapi mereka tidak bertobat.

1. 1) Karena mereka tidak berbalik dari jalan-jalan mereka yang jahat, nenek moyang itu kehilangan kesempatan mereka dan menderita sebagai akibatnya; peringatan-peringatan dalam pasal Ul 28:1-68 tergenapi.
2. 2) Demikian pula, jikalau kita hidup untuk menikmati kesenangan berdosa dari sistem dunia masa kini, kita juga akan kehilangan rencana Allah bagi hidup kita dan selamanya tidak menerima berkat dan kebaikan terbesar yang dimaksudkan-Nya untuk kita.

[1:8]  ⁴ Full Life : AKU MENDAPAT SUATU PENGLIHATAN.

Nas : Za 1:8-11

Dalam bulan Februari 519 SM, Allah memberikan penglihatan kepada Zakharia tentang seorang penunggang kuda merah di antara pohon-pohon murad dengan beberapa kuda lain di belakangnya. Beberapa orang percaya bahwa laki-laki itu merupakan perwujudan Kristus selaku malaikat Tuhan (bd. ayat Za 1:12;

lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

Seorang malaikat penafsir menjelaskan bahwa kuda-kuda itu telah menjelajah seluruh bumi dan menemukannya dalam keadaan tenang dan aman (ayat Za 1:11), namun umat Allah di Yehuda masih tertindas dan tidak aman. Tuhan akan mengubah situasi dunia dengan memulihkan dan memberkati Yerusalem dan kota-kota Yehuda.

[1:9]  ⁵ Full Life : MALAIKAT YANG BERBICARA DENGAN AKU.

Nas : Za 1:9

Malaikat penafsir melanjutkan penjelasannya kepada Zakharia (ayat Za 1:3-4,19; 2:3; 4:1,4-5; 5:5,10; 6:4-5). Akan tetapi, malaikat ini bukan yang sama dengan malaikat Tuhan

(lihat cat. --> Za 1:8 sebelumnya).

[atau ref. Za 1:8]

[1:12]  ⁶ Full Life : BERBICARALAH MALAIKAT TUHAN ITU.

Nas : Za 1:12

Penunggang kuda merah itu kini diperkenalkan sebagai malaikat Tuhan yang memohon syafaat demi Israel dan Yerusalem agar segera mengakhiri 70 tahun hukuman Allah atas Yerusalem dan Bait Suci, yang dibinasakan pada tahun 586 SM. Pembangunan kembali Bait Suci itu selesai pada tahun 516 SM, 70 tahun kemudian. Malaikat Tuhan itu mungkin Kristus

(lihat cat. --> Za 1:8-11;

[atau ref. Za 1:8-11]

bd. Kel 23:20-21; Yes 63:9), yang hingga kini masih membela kita (1Yoh 2:1).

[1:14]  ⁷ Full Life : SANGAT BESAR USAHA-KU UNTUK YERUSALEM.

Nas : Za 1:14

Kasih Allah berada di balik pemilihan-Nya atas Yerusalem dan bangsa Israel. Akan tetapi, kasih itu tidak dimaksudkan untuk bangsa Israel saja; kasih itu dimaksudkan untuk menjangkau semua orang. Allah ingin memberkati semua keluarga di bumi melalui Abram dan keturunannya

(lihat cat. --> Kej 12:3).

[atau ref. Kej 12:3]

[1:15]  ⁸ Full Life : BANGSA-BANGSA ... MEMBANTU MENIMBULKAN KEJAHATAN.

Nas : Za 1:15

Allah memakai bangsa-bangsa kafir untuk menghukum Yerusalem (Yes 10:5-6; Hab 1:6). Akan tetapi, dalam keserakahan untuk memperoleh kekayaan dan kuasa, bangsa-bangsa ini bertindak keterlaluan. Kini mereka sendiri akan dihukum Allah karena keangkuhan mereka.

[1:18]  ⁹ Full Life : TANDUK-TANDUK YANG TELAH MENYERAKKAN YEHUDA, ISRAEL DAN YERUSALEM.

Nas : Za 1:18-19

Tanduk-tanduk binatang ini melambangkan Asyur, Mesir, Babel, dan Media-Persia.

[1:20]  ¹⁰ Full Life : EMPAT TUKANG BESI.

Nas : Za 1:20-21

Tukang besi ini mungkin adalah empat kerajaan yang membawa hukuman Allah atas tanduk-tanduk tadi (ayat Za 1:18). Semua penindas umat Allah akhirnya harus dihukum juga (bd. Mazm 2:5,9).

[2:1]  ¹¹ Full Life : SEORANG YANG MEMEGANG TALI PENGUKUR.

Nas : Za 2:1

Yerusalem masih dalam keadaan yang memprihatinkan pada akhir pembuangan di Babel. Jumlah orang yang kembali relatif sedikit. Allah memberikan semangat kepada mereka dengan mengatakan bahwa Ia belum selesai dengan Yerusalem; kota itu akan dijadikan tempat paling mulia di bumi. Penglihatan ketiga ini memandang ke depan kepada kerajaan seribu tahun, ketika kota ini tidak akan bertembok lagi dan penuh sesak dengan orang banyak

(lihat cat. --> Za 2:5 berikut).

[atau ref. Za 2:5]

[2:5]  ¹² Full Life : AKU SENDIRI ... AKAN MENJADI TEMBOK ... KEMULIAAN.

Nas : Za 2:5

Dalam kerajaan seribu tahun, Yerusalem tidak akan memerlukan tembok karena Tuhan sendiri akan menjadi tembok berapi di sekitarnya (bd. Yes 4:5). Bahkan yang lebih penting, kemuliaan Allah di tengah-tengah umat-Nya akan menjadikan seluruh kota itu suatu bait suci yang dipenuhi kehadiran-Nya (bd. Yeh 43:1-7). Bahkan kini, kehadiran dan kemuliaan Allah di antara umat-Nya adalah sesuatu yang seharusnya didambakan dan dicari gereja melebihi segala sesuatu lain

(lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

[2:6]  ¹³ Full Life : LARILAH DARI TANAH UTARA.

Nas : Za 2:6

Pengarahan Zakharia di sini dapat ditafsirkan pada berapa tingkat yang berbeda.

1. 1) Pembangunan kembali Bait Suci menjadi tanda bagi lebih banyak orang Yahudi buangan untuk kembali dari Babel (ayat Za 2:7).
2. 2) Para nabi PL juga melihat adanya rombongan Yahudi yang kelak kembali pada akhir zaman yang akan memuncak dalam kerajaan seribu tahun (ayat Za 2:7-9).
3. 3) Kita dapat menerapkan kata-kata ini pada zaman kita sendiri sebagai imbauan untuk meninggalkan penyembahan berhala, kebejatan, kefasikan, perbuatan ilmu gaib, dan cara-cara berdosa dari sistem dunia dewasa ini.

[2:8]  ¹⁴ Full Life : MENJAMAH BIJI MATA-NYA.

Nas : Za 2:8

Sion (ayat Za 2:7) melambangkan sisa orang Israel yang saleh; mereka inilah biji mata Allah, yang berharga dan penting bagi Dia

(lihat cat. --> Mazm 17:8).

[atau ref. Mazm 17:8]

Orang percaya masa kini sama pentingnya dan dikasihi Allah seperti umat-Nya pada zaman PL; kita ini berada di bawah pemeliharaan dan pengawasan-Nya.

[2:10]  ¹⁵ Full Life : MENGGABUNGKAN DIRI KEPADA TUHAN PADA WAKTU ITU.

Nas : Za 2:10-12

"Pada waktu itu" mengacu kepada waktu ketika Yesus Kristus akan memerintah di bumi. Ketika itu, Sion, sisa Israel yang saleh, bersama dengan orang bukan Yahudi, akan menjadi umat Allah semuanya. Mereka akan menikmati berkat kehadiran Allah di antara mereka bersama berkat pilihan Allah akan Yerusalem sebagai kota kudus-Nya.

[7:1]  ¹⁶ Full Life : ADAKAH KAMU SUNGGUH-SUNGGUH BERPUASA UNTUK AKU?

Nas : Za 7:1-5

Hukum Allah mewajibkan puasa satu hari setiap tahun, yaitu pada Hari Raya Pendamaian pada bulan ke-7. Pada saat ini orang Yahudi telah menambahkan sebuah puasa pada bulan ke-5 untuk memperingati pembinasaan Bait Suci oleh pasukan Nebukadnezar (2Raj 25:8-9). Kini setelah Bait Suci dibangun kembali (518 SM), mereka ingin mengetahui apakah mereka perlu terus melaksanakan hari puasa itu.

1. 1) Firman Tuhan menunjukkan bahwa mereka tidak berpuasa dengan benar

   (lihat cat. --> Mat 6:16);

   [atau ref. Mat 6:16]

   puasa mereka sekadar upacara lahiriah saja, hampa kelaparan dan dahaga yang sungguh-sungguh akan Allah dan kebenaran-Nya.
2. 2) Umat itu perlu memperhatikan para nabi seperti Yesaya (bd. Yes 58:3-5) dan memberikan tanggapan dengan puasa sambil berdoa memohon kasih karunia untuk hidup kudus dan benar di hadapan Allah dan sesama (ayat Za 7:8-10).

[7:12]  ¹⁷ Full Life : MEMBUAT HATI MEREKA KERAS SEPERTI BATU AMRIL.

Nas : Za 7:12

Batu amril adalah benda terkeras yang dikenal pada zaman PL (lih. Yer 17:1; Yeh 3:8-9).

1. 1) Panggilan Allah oleh Roh-Nya melalui para nabi yang dahulu adalah untuk keadilan, kemurahan, dan belas kasihan, tetapi umat itu dengan keras kepala tidak mau taat. Kemudian ketika hukuman tiba, sudah terlambat untuk bertobat.
2. 2) Yang diminta Allah dari umat-Nya tidak berubah, karena Dia ingin agar kita menunjukkan kasih dan belas kasihan kepada orang yang mengalami berbagai kebutuhan

   (lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

[8:3]  ¹⁸ Full Life : AKU AKAN KEMBALI KE SION.

Nas : Za 8:3

Kunci pemulihan penuh Israel ialah kembalinya Allah ke Sion, yang menunjuk kepada saat ketika Kristus datang kembali dalam kemuliaan dan memulai pemerintahan-Nya di dunia atas bangsa-bangsa. Pada saat itu kehadiran Allah akan menjadikan Yerusalem sebuah kota kebenaran dan kesetiaan, dan gunung Tuhan akan kudus, yaitu dikhususkan untuk beribadah kepada-Nya. Pasal ini memberikan sepuluh berkat yang akan menyertai pemerintahan di bumi itu, masing-masing diawali dengan frase, "Beginilah firman Tuhan semesta alam, ..."

[8:4]  ¹⁹ Full Life : AKAN ADA LAGI KAKEK-KAKEK DAN NENEK-NENEK ... ANAK LAKI-LAKI DAN ANAK PEREMPUAN.

Nas : Za 8:4-5

Ayat-ayat ini melukiskan damai sejahtera, kemakmuran dan kebahagiaan di Yerusalem di kerajaan seribu tahun kelak.

[8:7]  ²⁰ Full Life : AKU MENYELAMATKAN UMAT-KU.

Nas : Za 8:7-8

Kembalinya umat Israel setelah pembuangan Babel hanya terjadi dari timur; jadi, bagian ini mengacu kepada suatu pemulihan di masa depan dari timur dan barat, yaitu dari seluruh bumi (bd. Yes 43:5-6), Allah akan sungguh-sungguh menjadi Allah umat-Nya, dan mereka akan menerima kebenaran-Nya melalui Kristus.

[8:16]  ²¹ Full Life : HAL-HAL YANG HARUS KAMU LAKUKAN.

Nas : Za 8:16-17

Mengingat kembalinya Allah kepada umat-Nya dan pengharapan yang terdapat di dalam nubuat-nubuat kerajaan seribu tahun ini, maka orang Yahudi pada zaman Zakharia harus memberikan tanggapan dengan perilaku yang layak di hadapan Tuhan yang mereka layani (bd. Za 7:9-10). Nubuat tidak pernah diberikan untuk memuaskan keingintahuan saja. Allah mengharapkan agar pengharapan kita akan masa depan menyebabkan kita mencari Dia dan kerajaan-Nya dengan kesungguhan dan pengabdian yang lebih besar (bd. Yak 1:22; 1Yoh 3:2-3).

[8:22]  ²² Full Life : MENCARI TUHAN SEMESTA ALAM.

Nas : Za 8:22

Sukacita yang tak ada bandingan akan tiba ketika orang bukan Yahudi bergabung dengan orang Yahudi untuk mencari Tuhan di Yerusalem, karena Tuhan akan ada di situ (lih. Yeh 48:35); keadaan ini melukiskan penggenapan terakhir dari janji dalam perjanjian Abraham bahwa orang bukan Yahudi akan dibawa kepada Tuhan (Kej 12:3; Gal 3:8,26-29;

lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...).