Daniel 7:18

7:18 sesudah itu orang-orang kudus ^y  milik Yang Mahatinggi akan menerima pemerintahan ¹ , ^z  dan mereka akan memegang pemerintahan itu sampai selama-lamanya, bahkan kekal selama-lamanya. ^a 

Daniel 7:27

7:27 Maka pemerintahan, kekuasaan dan kebesaran dari kerajaan-kerajaan ^m  di bawah semesta langit akan diberikan kepada orang-orang kudus, ⁿ  umat Yang Mahatinggi: ^o  pemerintahan mereka adalah pemerintahan yang kekal, ^p  dan segala kekuasaan akan mengabdi ^q  dan patuh kepada mereka.

Daniel 2:35

2:35 Maka dengan sekaligus diremukkannyalah juga besi, tanah liat, tembaga, perak dan emas itu, dan semuanya menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas, lalu angin menghembuskannya, ^q  sehingga tidak ada bekas-bekasnya yang ditemukan. Tetapi batu yang menimpa patung itu menjadi gunung besar ^r  yang memenuhi seluruh bumi. ^s 

Daniel 2:44

2:44 Tetapi pada zaman raja-raja, Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa ²  sampai selama-lamanya, dan kekuasaan tidak akan beralih lagi kepada bangsa lain: kerajaan itu akan meremukkan ^z  segala kerajaan ^a  dan menghabisinya, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya, ^b 

Daniel 4:3

4:3 Betapa besarnya tanda-tanda-Nya dan betapa hebatnya mujizat-mujizat-Nya! ⁱ  Kerajaan-Nya adalah kerajaan yang kekal ^j  dan pemerintahan-Nya turun-temurun!

Daniel 6:26

6:26 (6-27) Bersama ini kuberikan perintah, bahwa di seluruh kerajaan yang kukuasai orang harus takut dan gentar ^c  kepada Allahnya Daniel, ^d  sebab Dialah Allah ^e  yang hidup, yang kekal untuk selama-lamanya; ^f  pemerintahan-Nya tidak akan binasa dan kekuasaan-Nya tidak akan berakhir. ^g 

Mazmur 45:6

45:6 (45-7) Takhtamu kepunyaan Allah, tetap untuk seterusnya dan selamanya ³ , ⁱ  dan tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran.

Mazmur 145:13

145:13 Kerajaan-Mu ialah kerajaan ^g  segala abad, dan pemerintahan-Mu tetap melalui segala keturunan. TUHAN setia ^h  dalam segala perkataan-Nya ⁱ  dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya.

Mazmur 146:10

146:10 TUHAN itu Raja ^z  untuk selama-lamanya, Allahmu, ya Sion, turun-temurun! Haleluya!

Yesaya 9:7

9:7 (9-6) Besar kekuasaannya, ^v  dan damai sejahtera ^w  tidak akan berkesudahan ^{4  x}  di atas takhta ^y  Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan ^z  dan kebenaran ^a  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^b  Kecemburuan ^c  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Obaja 1:21

1:21 Penyelamat-penyelamat ^u  akan naik ke atas gunung Sion untuk menghukumkan pegunungan Esau; maka Tuhanlah ^v  yang akan empunya kerajaan itu.

Mikha 4:7

4:7 Mereka yang pincang akan Kujadikan pangkal ^s  suatu keturunan, dan yang diusir suatu bangsa ^t  yang kuat, dan TUHAN akan menjadi raja atas mereka di gunung Sion, ^u  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^v 

Lukas 1:33

1:33 dan Ia akan menjadi raja atas kaum keturunan Yakub sampai selama-lamanya dan Kerajaan-Nya ^p  tidak akan berkesudahan. ^q "

Yohanes 12:34

12:34 Lalu jawab orang banyak itu: "Kami telah mendengar dari hukum Taurat, ^x  bahwa Mesias tetap hidup selama-lamanya; ^y  bagaimana mungkin Engkau mengatakan, bahwa Anak Manusia ^z  harus ditinggikan? ^a  Siapakah Anak Manusia itu?"

Yohanes 12:1

Yesus diurapi di Betania

12:1 Enam hari sebelum Paskah ^k  Yesus datang ke Betania, ^l  tempat tinggal Lazarus yang dibangkitkan Yesus dari antara orang mati.

Kolose 1:24-28

Pelayanan dan penderitaan Paulus

1:24 Sekarang aku bersukacita ^j  bahwa aku boleh menderita karena kamu ⁵ , dan menggenapkan dalam dagingku apa yang kurang pada penderitaan ^k  Kristus, untuk tubuh-Nya, yaitu jemaat. ^l  1:25 Aku telah menjadi pelayan ^m  jemaat itu sesuai dengan tugas yang dipercayakan Allah kepadaku ⁿ  untuk meneruskan firman-Nya ^o  dengan sepenuhnya kepada kamu, 1:26 yaitu rahasia ^p  yang tersembunyi dari abad ke abad dan dari turunan ke turunan, tetapi yang sekarang dinyatakan kepada orang-orang kudus-Nya. 1:27 Kepada mereka Allah mau memberitahukan, ^q  betapa kaya dan mulianya ^r  rahasia itu di antara bangsa-bangsa lain, yaitu: Kristus ada di tengah-tengah kamu, ^s  Kristus yang adalah pengharapan akan kemuliaan ⁶ ! 1:28 Dialah yang kami beritakan, apabila tiap-tiap orang kami nasihati ^t  dan tiap-tiap orang kami ajari dalam segala hikmat, ^u  untuk memimpin tiap-tiap orang kepada kesempurnaan ^v  dalam Kristus.

Ibrani 12:28

12:28 Jadi, karena kita menerima kerajaan yang tidak tergoncangkan, ^h  marilah kita mengucap syukur dan beribadah kepada Allah menurut cara yang berkenan kepada-Nya, dengan hormat dan takut. ⁱ 

[7:18]  ¹ Full Life : ORANG-ORANG KUDUS ... MENERIMA PEMERINTAHAN.

Nas : Dan 7:18

(Versi Inggris NIV -- kerajaan) Kerajaan itu milik Anak Manusia (ayat Dan 7:13-14), tetapi orang kudus (yang di sini mungkin mencakup orang kudus segala zaman) menerima kerajaan itu (bd. Mat 5:3,10) dan ikut memerintah bersama Kristus (bd. Wahy 3:21). Orang kudus adalah mereka yang suci

1. (1) karena di dalam hubungan mereka dengan Allah yang kudus, mereka dikuduskan oleh kehadiran-Nya yang kudus, dan
2. (2) karena mereka telah memisahkan diri dari dosa dan dunia yang cemar serta mengabdikan diri untuk melayani dan menyembah Allah.

[2:44]  ² Full Life : KERAJAAN YANG TIDAK AKAN BINASA.

Nas : Dan 2:44-45

Di dalam mimpi itu, sebuah batu yang terungkit lepas dari gunung, bukan oleh tangan manusia (yaitu, adikodrati) menimpa kaki patung itu. Bukan hanya kaki patung itu yang binasa, tetapi emas, perak, tembaga, besi, dan tanah liat semuanya menjadi debu dan dihembuskannya.

1. 1) Ketika Babel kalah kepada Media-Persia, koalisi Media-Persia tetap menjadi bagian dari patung itu; hal ini juga berlaku bagi Yunani dan Roma serta negara-negara nasionalistis yang modern. Semua adalah bagian dari sistem dunia yang sama. Lagi pula, di sekitar kita masih ada astrologi Babel, etika Media-Persia, kesenian dan filsafat Yunani, dan hukum serta gagasan Romawi bahwa damai dapat dicapai dengan kekuatan militer. Menurut mimpi Nebukadnezar, sistem dunia dengan filsafat dan nilai-nilainya harus dimusnahkan sama sekali agar Kerajaan Kristus dapat ditetapkan dengan sepenuhnya.
2. 2) Batu itu menjadi kerajaan yang memenuhi seluruh bumi (ayat Dan 2:35). Kerajaan kelima adalah kerajaan Allah yang didirikan oleh Yesus sang Mesias. Kerajaan itu akan memenuhi seluruh bumi dan meliputi langit baru dan bumi baru (bd. Wahy 21:1). Dapat dipastikan bahwa sistem dunia yang sekarang tidak akan bertahan untuk selama-lamanya, tetapi kerajaan Allah akan kekal selama-lamanya (bd. 2Pet 3:10-13).

[45:6]  ³ Full Life : TAKHTAMU ... ALLAH, TETAP UNTUK SETERUSNYA DAN SELAMANYA

Nas : Mazm 45:7-8

(versi Inggris NIV -- Takhta-Mu, ya Allah, tetap ... selamanya). Kedua ayat ini akhirnya digenapi dalam Yesus Kristus. Penulis surat Ibrani menerapkan ayat-ayat ini pada pemuliaan, keunggulan, kekuasaan, dan sifat Kristus (Ibr 1:8).

1. 1) Kekuasaan Kristus akan "sampai selama-lamanya" (Wahy 1:6). Raja Mesias disebut "Allah" dalam ayat Mazm 45:7 berbeda dengan "Allahmu" dalam ayat Mazm 45:8 (yaitu, Bapa). Perbedaan ini sesuai dengan ajaran PB bahwa baik Kristus maupun Bapa adalah Allah sepenuhnya.
2. 2) Di dalam Mazmur ini, sifat Kristus yang paling penting dilukiskan dengan istilah kasih dan kebencian.
1. (a) Ia mengasihi kebenaran, karena itu menandakan kerajaan-Nya. Karena sukacita-Nya ditemukan di dalam melakukan kehendak Bapa (Ibr 10:7), Ia sangat mengasihi kebenaran di dalam segenap perwujudannya (bd. Ef 5:26; Ibr 13:12).
2. (b) Sebagaimana Ia sangat mengasihi kebenaran, begitu pula Ia sangat membenci kejahatan. Hal ini dijelaskan-Nya dengan mati disalib untuk menghancurkan kejahatan dan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka (Mat 1:21). Ketika berada di bumi, Ia menghadapi bermacam-macam dosa: suatu angkatan yang jahat (Mat 12:39), benteng pertahanan ketidakbenaran Iblis (Mr 1:34-39), dan kemunafikan di antara umat Allah (pasal Mat 23:1-39). Pada akhir zaman Ia akan kembali untuk menegakkan kebenaran di atas bumi (pasal Wahy 19:1-22:21).
3. 3) Karena Yesus Kristus mengasihi kebenaran dan membenci kejahatan, Allah mengangkat Dia di atas semua orang lain dengan mengurapi-Nya. Pengurapan ini mengacu kepada kemuliaan, kebahagiaan, dan kekuasaan yang diberikan Allah kepada-Nya. "Minyak kesukaan" (terj. versi Inggris NIV) mengacu langsung kepada pengurapan-Nya dengan Roh Kudus (lih. Mat 3:16-17; Gal 5:22-23;

   lihat cat. --> Ibr 1:9).

   [atau ref. Ibr 1:9]

4. 4) Demikian pula, pencurahan Roh Kudus secara berkelimpahan atas umat Allah hanya akan terjadi apabila mereka ikut merasakan kasih Kristus yang sepenuh hati akan kebenaran. Lagi pula, hak untuk melayani sebagai pemimpin rohani umat Allah akan dilandaskan pada kasih seperti Kristus akan kebenaran dan penolakan gigih terhadap kejahatan (1Tim 3:1-7).

[9:7]  ⁴ Full Life : KEKUASAAN-NYA, DAN DAMAI SEJAHTERA TIDAK AKAN BERKESUDAHAN.

Nas : Yes 9:6

Di dalam pernyataan nubuat ini mengenai penetapan pemerintahan Kristus, tidak dibedakan di antara kedatangan-Nya yang pertama dengan yang kedua. Pada titik ini dalam sejarah manusia, seluruh karya penebusan Kristus dan pemerintahan-Nya dipandang sebagai satu kedatangan yang jauh di masa depan. Tidak pernah PL dengan jelas menyatakan bahwa pemerintahan Kristus di bumi akan meliputi kedatangan yang pertama dan kedua di dalam sejarah. Demikian juga di dalam PB, selang-selang waktu di antara aneka peristiwa pada zaman akhir tidak senantiasa tampak dengan jelas

(lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:43;

lihat cat. --> Mat 24:44).

[atau ref. Mat 24:42-44]

[1:24]  ⁵ Full Life : MENDERITA KARENA KAMU.

Nas : Kol 1:24

Paulus melihat Kristus masih menderita, bukan demi penebusan kita, melainkan dalam persekutuan dengan umat-Nya sewaktu mereka memberitakan Injil kepada yang terhilang (bd. Kis 9:4). Paulus bersukacita karena ia diberi kesempatan untuk mengambil bagian dalam penderitaan Kristus (Fili 3:10; bd.

lihat cat. --> 2Kor 1:4;

lihat cat. --> 2Kor 1:5;

lihat cat. --> 2Kor 4:7;

lihat cat. --> 2Kor 11:23

[atau ref. 2Kor 1:4-5; 4:7; 11:23]

tentang penderitaan Paulus).

[1:27]  ⁶ Full Life : KRISTUS ADA DI TENGAH-TENGAH KAMU ... PENGHARAPAN AKAN KEMULIAAN.

Nas : Kol 1:27

Kristus yang diam di dalam kita adalah jaminan kita untuk kelak memperoleh kemuliaan dan hidup kekal. Hanya jikalau Ia tinggal di dalam kita dan kita terus-menerus berhubungan erat dengan Dia, dapat melenyapkan setiap keraguan tentang mencapai sorga. Memiliki Kristus berarti memiliki hidup (bd. Rom 8:11; Ef 1:13-14; 1Yoh 5:11-12).